een van de meest verhitte politieke gevechten in de Verenigde Staten in de afgelopen jaren is geweest over de moraliteit van embryonaal stamcelonderzoek. Het debat over embryonale stamcellen heeft het land gepolariseerd tot degenen die beweren dat dergelijk onderzoek Beloften inhoudt om een einde te maken aan een groot deel van het menselijk lijden en anderen die dergelijk onderzoek veroordelen als het gaat om de Abortus van een potentieel menselijk leven., Als er een antwoord bestaat op het ethische debat rond dit specifieke aspect van stamcelonderzoek, is het op zijn best een wazige. De vraag waar veel wetenschappers en beleidsmakers die betrokken zijn bij embryonaal stamcelonderzoek voor staan, is, wat waardevoller is, het leven van een mens die lijdt aan een potentieel dodelijke ziekte of letsel, of het leven van een mens in een week van ontwikkeling?, Terwijl velen beweren dat embryonaal stamcelonderzoek het potentieel heeft om behandelingen te ontwikkelen voor een aantal ziekten die veel individuen treffen, wordt dergelijk onderzoek uitgevoerd ten koste van het vernietigen van een leven en moet daarom niet worden nagestreefd.

stamcellen zijn pluripotente cellen van het lichaam die “ongedifferentieerd” zijn.”Dit betekent dat stamcellen uiteindelijk kunnen leiden tot elk type lichaamsweefsel. Aldus hebben de stamcellen het potentieel om een groot aantal ziekten en fysieke kwalen met inbegrip van Parkinson, diabetes, ruggemergverwonding, en hartkwaal te genezen., Bijgevolg zijn stamcelonderzoek en de ontwikkeling van bijbehorende medische toepassingen van groot belang voor de wetenschappelijke en medische gemeenschap. Het gebied van het onderzoek van de stamcel met menselijke embryonale stamcellen is van bijzonder belang in dat de embryonale stamcellen van week-oude blastocysten worden afgeleid die van in vitro bevruchte eieren worden ontwikkeld. In tegenstelling tot volwassen stamcellen, die een ingewikkeld proces van de-differentiatie voorafgaand aan toepassing moeten ondergaan, zijn de embryonale stamcellen geschikt om gerichte differentiatie te ondergaan., In het tweede proces, manipuleren wetenschappers uitsluitend de cultuur waarin de embryonale cellen worden gekweekt of veranderen direct de genetische inhoud van de cellen. Hierin ligt de kern van het ethische debat over de moraliteit van het vernietigen van een menselijk embryo om embryonale stamcellen voor behandeling af te leiden.

degenen ter ondersteuning van embryonaal stamcelonderzoek beweren dat de week oude blastocysten waaruit embryonale stamcellen worden afgeleid slechts een cluster van cellen zijn en dus geen mens vormen., Omdat deze cellen “niet menselijk” zijn, zouden de embryo ‘ s niet dezelfde mensenrechten moeten krijgen als aan andere, meer gevorderde stadia van celgroei. Veel liberalen en conservatieven beweren dat de potentiële voordelen veel groter zijn dan de morele zorgen, en om deze reden moet embryonaal stamcelonderzoek worden voortgezet., President Obama vaardigde een executive order uit om het eerdere bevel van President Bush in te trekken dat beperkte financiering van onderzoek met menselijke embryonale stamcellen wegens schending van de mensenrechten:

onderzoek met menselijke embryonale stamcellen en menselijke niet-embryonale stamcellen kan leiden tot een beter begrip en behandeling van vele invaliderende ziekten en aandoeningen., De vooruitgang in de afgelopen tien jaar op dit veelbelovende wetenschappelijke gebied is bemoedigend, wat heeft geleid tot een brede consensus in de wetenschappelijke gemeenschap dat het volledige scala van veelbelovend stamcelonderzoek moet worden ondersteund door federale fondsen. (Witte Huis)

de executive order van de President wijst op geloof in de medische potentie en toepassing embryonaal stamcelonderzoek. Dr. Dan S., Kaufman, associate director aan het University Of Minnesota stam Cell Institute en associate professor in het Department of Medicine, Division of Hematology, Oncology and Transplantation, ondersteunt embryonaal stamcelonderzoek, met het argument dat de embryo ’s die worden gebruikt in de studie van embryonale stamcellen afkomstig zijn van bevruchte zygoten die anders zouden worden vernietigd:

Het is belangrijk om te erkennen dat menselijke embryonale stamcellen allemaal afkomstig zijn van embryo’ s die overmatig zijn gemaakt door vruchtbaarheidsklinieken., Al deze embryo ‘ s zullen worden vernietigd als ze niet worden gedoneerd door koppels specifiek om embryonale stamcellen te produceren voor biomedisch onderzoek. De vraag is dan, wat is de meest respectvolle manier om deze waardevolle embryo ‘ s te behandelen? (qtd. in Hubbard)

Dr.Kaufman en andere aanhangers van embryonale stamcelinspanningen beweren dat door het gebruik van embryo ‘ s voor onderzoeksdoeleinden die anders bedoeld waren voor verwijdering, onderzoekers in feite meer respect betonen voor het leven van dat embryo. Een dergelijke claim roept vurige bezwaren op van degenen die geen embryonaal stamcelonderzoek ondersteunen.,

degenen die tegen embryonaal stamcelonderzoek zijn, beweren dat de potentiële voordelen van dergelijk onderzoek de beëindiging van een jong menselijk leven niet rechtvaardigen. Er is geen twijfel, zeggen ze, dat zelfs in het blastocyst stadium een jong menselijk embryo een vorm van menselijk leven is. Daarom beweren tegenstanders dat embryo ‘ s als menselijk leven dezelfde rechten hebben en dus recht hebben op dezelfde bescherming als andere mensen. Dr., Jim Eckman, lid van de adviesraad van de Nebraska Coalition for Ethical Research (NCER), is fel gekant tegen embryonaal stamcelonderzoek omdat hij van mening is dat het een schending is van het leven, de waardigheid en de rechten van de mens: “falen om embryonaal en foetaal menselijk leven te beschermen, de meest kwetsbare van de mens, ondermijnt de morele vezel van onze samenleving. Een aanval op een onschuldig mens is een aanval op de mensheid in het algemeen., Aangezien respect voor het menselijk leven een hoeksteen van de beschaving is, zal onderzoek naar menselijke embryonale stamcellen de morele basis van onze samenleving verzwakken” (Eckman). Net als Eckman geloven tegenstanders van embryonaal stamcelonderzoek dat het leven begint bij de conceptie, op het moment dat een sperma een eicel bevrucht, en bijgevolg is de vernietiging van een week oud menselijk embryo de vernietiging van een leven., Hoewel de meerderheid van de kritische stemmen waarderen de inspanning om te ontdekken en te ontwikkelen behandelingen voor het voordeel van lijden individuen door middel van stamcellen, ze bevorderen het gebruik van stamcellen afgeleid van andere bronnen dan menselijke embryo ‘ s, met het argument dat dergelijk onderzoek geen schade aan een ander mens zal veroorzaken. Recente wetenschappelijke studies hebben aanzienlijke vooruitgang geboekt bij het bestuderen van stamcellen verkregen uit volwassen cellen en navelstreng, waarbij geen van beide de Abortus van een menselijk embryo impliceert.,

hoewel de argumenten ter ondersteuning van onderzoek naar menselijke embryonale stamcellen goed bedoeld zijn, hebben sommige een aantal gebreken. Veel aanhangers beweren dat alle embryo ‘ s die in embryonaal stamcelonderzoek worden gebruikt hoe dan ook vernietigd zullen worden, dus het is uiteindelijk meer respectvol om het embryo voor onderzoek te gebruiken dan om het te laten verloren gaan. Er zijn echter andere opties voor die ouders van embryo ’s opgeslagen in vruchtbaarheidsklinieken, een daarvan is om de embryo’ s te doneren aan andere paren worstelen met onvruchtbaarheid (qtd. in Hubbard)., Bovendien zal het aantal embryo ’s dat uiteindelijk nodig is om embryonaal stamcelonderzoek volledig te ontwikkelen en toe te passen, het aantal bevroren embryo’ s dat momenteel door vruchtbaarheidsklinieken wordt verstrekt, enorm overschrijden. Een verdere ontwikkeling is het vooruitzicht van therapeutisch klonen waarbij embryo ‘ s uitsluitend voor onderzoek worden gekloond. Het kweken van menselijke embryo ‘ s klinkt als iets uit een sciencefiction roman, maar een dergelijk idee is steeds mogelijk geacht met recente wetenschappelijke vooruitgang., Klonen voor wetenschappelijke doeleinden roept de vraag Op, Op welk punt begint het leven zodanig dat het onethisch wordt om het te vernietigen?

bij voortdurende technologische ontwikkelingen wordt het punt waarop een kind levensvatbaar is buiten de moederschoot steeds vroeger. Daarom is de poging om een punt te definiëren waarop het leven begint voorbij het beginpunt van de conceptie zinloos. Naarmate meer geavanceerde technologieën verder worden ontwikkeld, mag de samenleving niet blijven definiëren wat een menselijk leven is., Het leven begint bij de conceptie, want vanaf dit punt bevat een embryo alle genetische informatie die nodig is om zich tot mens te ontwikkelen. Dr. Eckman beweert, “ieder mens heeft een recht om te worden beschermd tegen discriminatie-menselijk embryonaal stamcelonderzoek discrimineert tegen menselijke embryo ’s op basis van ontwikkelingsonvolwassenheid” (Eckman). Zoals Eckman suggereert, is een embryo na één week fysiek niet zo volwassen als een embryo na negen maanden, dus niet minder menselijk en mag het daarom niet als zodanig worden behandeld.,

naarmate de samenleving verder vordert, zullen er vorderingen worden gemaakt op het gebied van de wetenschap. Mensen moeten voorzichtig zijn met het compromitteren van de morele normen die de menselijke beschaving definiëren voor de verdere verwerving van wetenschappelijke kennis. Er komt een punt waarop manipulatie van natuurlijke processen van het leven een ethische grens overschrijdt. Hoewel dergelijke procedures worden ingegeven door goede bedoelingen, gaan het vaak om daden van moreel twijfelachtige aard. Het is noodzakelijk dat onze praktijken ethisch blijven en dat we de waarde van een menselijk leven hoog houden, omdat dit de hoeksteen van de menselijke samenleving is., Embryonaal stamcelonderzoek is zo ‘ n operatie die wetenschappers, beleidsmakers en de grotere samenleving dwingt om te bepalen wat een menselijk leven is en om een antwoord te vinden op de cruciale vraag: is het moreel aanvaardbaar om de rechten van een menselijk leven te schenden omwille van de medische vooruitgang?

geciteerde werken