Az Egyesült Államok egyik legmelegebb politikai csatája az elmúlt években az embrionális őssejtkutatás erkölcsén ment keresztül. Az embrionális őssejt-vita polarizálta az országot azokra, akik azt állítják,hogy az ilyen kutatások ígéreteket tesznek az emberi szenvedés nagy részének befejezésére, mások pedig elítélik az ilyen kutatásokat, például egy potenciális emberi élet abortuszát., Ha van válasz az őssejtkutatás ezen aspektusát körülvevő etikai vitára, akkor a legjobb esetben ködös. Az embrionális őssejtkutatásban részt vevő számos tudós és szakpolitikus előtt álló kérdés, amely értékesebb – egy potenciálisan halálos betegségben vagy sérülésben szenvedő ember élete, vagy az ember élete a fejlődés egy hetében?, Bár sokan azzal érvelnek, hogy az embrionális őssejtkutatás számos olyan betegség gyógyításának lehetőségét hordozza magában, amelyek sok embert érintenek, az ilyen kutatást az élet elpusztításának költségén végzik, ezért nem szabad folytatni.
Az őssejtek a test pluripotens sejtjei, amelyek “differenciálatlanok.”Ez azt jelenti, hogy az őssejtek végső soron bármilyen típusú testszövetet eredményezhetnek. Így az őssejtek számos betegség és fizikai betegség gyógyítására képesek, beleértve a Parkinson-kórt, a cukorbetegséget, a gerincvelő-sérülést és a szívbetegséget., Következésképpen az őssejtkutatás és a kapcsolódó orvosi alkalmazások fejlesztése nagy érdeklődést mutat a tudományos és orvosi közösség számára. Az emberi embrionális őssejteket érintő őssejtkutatás területe különös jelentőséggel bír abban, hogy az embrionális őssejtek az in vitro megtermékenyített tojásból kifejlesztett egyhetes blasztocisztákból származnak. A felnőtt őssejtekkel szemben, amelyeknek az alkalmazás előtt bonyolult differenciálódási folyamaton kell átesniük, az embrionális őssejtek képesek irányított differenciálódásra., A második folyamatban a tudósok kizárólag azt a kultúrát manipulálják, amelyben az embrionális sejteket termesztik, vagy közvetlenül megváltoztatják a sejtek genetikai tartalmát. Ebben rejlik az emberi embrió elpusztításának erkölcsével kapcsolatos etikai vita szíve annak érdekében, hogy az embrionális őssejteket kezelésre lehessen előállítani.
az embrionális őssejtkutatást támogatók azt állítják, hogy az embrionális őssejtekből származó egyhetes blasztociszták csupán sejtcsoport, és így nem alkotnak embert., Mivel ezek a sejtek “nem emberek”, az embriókat nem szabad ugyanazokat az emberi jogokat biztosítani, mint amelyeket a sejtek növekedésének más fejlettebb szakaszai kapnak. Sok liberális és konzervatív egyaránt azt állítja, hogy a lehetséges előnyök messze meghaladják az erkölcsi aggályokat, ezért az embrionális őssejtkutatást kell folytatni., Obama elnök kiadott egy vezetői megbízás visszavonására Bush Elnök korábbi érdekében, hogy korlátozott finanszírozás a kutatás az emberi embrionális őssejtek az emberi jogok megsértése:
a Kutatás az emberi embrionális őssejtek, valamint az emberi nem embrionális őssejt van a lehetősége, hogy vezet, hogy jobb megértése, kezelése sok letiltása betegségek., Az elmúlt évtizedben ezen az ígéretes tudományos területen elért eredmények biztatóak voltak, ami a tudományos közösségben széles körű egyetértéshez vezetett, hogy az ígéretes őssejtkutatás teljes skáláját Szövetségi alapoknak kell támogatniuk. (Fehér Ház)
Az elnök végrehajtási rendelete az orvosi potenciál és az embrionális őssejtkutatás iránti hitet jelzi. Dr. Dan S., Kaufman, aki a Minnesotai Egyetem őssejt Intézetének docense és a hematológiai, onkológiai és transzplantációs Tanszék docense, támogatja az embrionális őssejtkutatást, azzal érvelve, hogy az embrionális őssejtek tanulmányozásához használt embriók megtermékenyített zigótákból származnak, amelyeket egyébként megsemmisítenének:
fontos felismerni, hogy az emberi embrionális őssejtek mindegyike a termékenységi klinikák által feleslegben létrehozott embriókból származik., Mindezek az embriók megsemmisülnek, ha nem Párok adományozzák őket kifejezetten embrionális őssejtek előállítására az orvosbiológiai kutatáshoz. A kérdés tehát az, hogy mi a legtiszteletreméltóbb módja ezeknek az értékes embrióknak a kezelésére? (qtd. a Hubbard)
Dr. Kaufman és az embrionális őssejt-erőfeszítések más támogatói azt állítják, hogy az embriók olyan kutatási célokra történő felhasználásával, amelyeket egyébként ártalmatlanításra szántak, a kutatók valójában nagyobb tiszteletet fordítanak az embrió életére. Ez az állítás heves kifogásokat vált ki azoktól, akik nem támogatják az embrionális őssejtkutatást.,
az embrionális őssejtkutatással szemben állók azzal érvelnek, hogy az ilyen kutatások potenciális előnyei nem indokolják a fiatal emberi élet megszüntetését. Nem kérdés, azt mondják, hogy még a blastocist szakaszban is egy fiatal emberi embrió az emberi élet egyik formája. Ezért az ellenfelek azzal érvelnek, hogy emberi életként az embriók ugyanolyan jogokkal rendelkeznek, és így ugyanolyan védelemre jogosultak, mint más emberek számára. Dr., Jim Eckman, a Nebraskai etikai kutatási Koalíció (NCER) tanácsadó testületének tagja hevesen ellenzi az embrionális őssejtkutatást, mert úgy véli, hogy ez az emberi élet, méltóság és jogok megsértése: “az embrionális és magzati emberi élet védelmének elmulasztása, az emberi lények legsebezhetőbb része, rontja társadalmunk erkölcsi rostját. Bármely ártatlan ember elleni támadás általában az emberiség elleni támadás., Mivel az emberi élet tiszteletben tartása a civilizáció sarokköve, az emberi embrionális őssejtkutatás gyengíti társadalmunk erkölcsi alapját” (Eckman). Az eckmanhez hasonlóan az embrionális őssejtkutatás ellenzői úgy vélik, hogy az élet a fogantatáskor kezdődik, abban a pillanatban, amikor egy sperma megtermékenyít egy tojást, következésképpen egy hetes emberi embrió megsemmisítése egy élet pusztulása., Bár a kritikus hangok többsége nagyra értékeli az őssejteken keresztül szenvedő egyének javát szolgáló gyógymódok felfedezésére és fejlesztésére irányuló erőfeszítéseket, elősegítik az emberi embriókon kívüli forrásokból származó őssejtek felhasználását, azzal érvelve, hogy az ilyen kutatás nem okoz kárt egy másik embernek. A legújabb tudományos vizsgálatok jelentős előrehaladást értek el a felnőtt sejtekből és köldökzsinórokból nyert őssejtek tanulmányozásában, amelyek közül egyik sem jár az emberi embrió abortuszával.,
míg az emberi embrionális őssejtkutatást támogató érvek jó szándékúak, néhánynak számos hibája van. Egy állítás, amelyet sokan támogatják, hogy minden embriókat használnak embrionális őssejt-kutatás úgyis elpusztul, így végül több tisztelettel, hogy használja az embrió kutatási célból, mint hogy lehetővé teszik, hogy kárba vesszen. Vannak azonban más lehetőségek a termékenységi klinikákban tárolt embriók szüleinek, amelyek közül az egyik az embriók adományozása más meddőséggel küzdő pároknak (qtd. Hubbard)., Ezenkívül az embrionális őssejtkutatás teljes kifejlesztéséhez és alkalmazásához szükséges embriók száma jelentősen meghaladja a termékenységi klinikák által jelenleg biztosított fagyasztott embriók számát. További fejlesztés a terápiás klónozás lehetősége, amelyben az embriókat kizárólag kutatás céljából klónozzák. Az emberi embriók tenyésztése úgy hangzik, mint valami tudományos fantasztikus regényből, mégis ezt az ötletet egyre inkább lehetségesnek tartották a legújabb tudományos előrelépésekkel., A tudományos célú klónozás felveti a kérdést, hogy az élet mikor kezdődik úgy, hogy etikátlan lesz elpusztítani?
a folyamatos technológiai fejlődéssel az a pont, amikor a gyermek életképes az anya méhén kívül, egyre korábban lesz. Ezért hiábavaló az a kísérlet, hogy meghatározzunk egy olyan pontot, amelyen az élet a fogantatás kezdeti pontján túl kezdődik. Mivel a fejlettebb technológiákat továbbra is fejlesztik, a társadalomnak nem szabad továbbra is meghatároznia és újra meghatároznia, hogy mi minősül emberi életnek., Az élet a fogantatáskor kezdődik, mert ettől a ponttól kezdve az embrió tartalmazza az összes olyan genetikai információt, amely az emberré való fejlődéshez szükséges. Dr. Eckman azt állítja, hogy” minden embernek joga van védeni a diszkriminációtól – az emberi embrionális őssejtkutatás diszkriminálja az emberi embriókat a fejlődési éretlenség alapján ” (Eckman). Amint azt Eckman javasolja, egyszerűen azért, mert egy embrió egy héten belül nem olyan fizikailag érett, mint egy kilenc hónapon belül, nem kevésbé emberi, ezért nem szabad ilyen módon kezelni.,
ahogy a társadalom tovább fejlődik, a fejlődés folytatódik a tudomány területén. Az embereknek óvatosnak kell lenniük az emberi civilizációt meghatározó erkölcsi normák veszélyeztetésével a tudományos ismeretek további megszerzése érdekében. Eljön az a pont, amikor az élet természetes folyamatainak manipulálása átlépi az etikai határt. Bár a jó szándék motiválja, az ilyen eljárások gyakran erkölcsileg megkérdőjelezhető cselekvéseket tartalmaznak. Szükséges, hogy gyakorlataink etikusak maradjanak, és hogy fenntartsuk az emberi élet értékét, mivel ez az emberi társadalom sarokköve., Az embrionális őssejtkutatás egy olyan művelet, amely arra kényszeríti a tudósokat, a politikai döntéshozókat és a nagyobb társadalmat, hogy meghatározzák, mi minősül emberi életnek, és választ találjanak a döntő kérdésre: erkölcsileg elfogadható-e az emberi élet jogainak megsértése az orvosi fejlődés érdekében?
idézett művek