nem is olyan régen, Hawaii-ban a leprával diagnosztizált embereket egy elszigetelt félszigetre száműzték, amely az egyik legapróbb és legkevésbé lakott szigethez kapcsolódik. Részletek a történelem a kolónia—néven ismert Kalaupapa-a lepra betegek homályos: kevesebb, mint 1000 a sírkövek, hogy átívelő szerte a falu különböző temetők vannak jelölve, sokan közülük miután megadta magát az időjárási károk vagy invazív növényzet. Néhányat majdnem felfaltak a fák., A feljegyzések szerint legalább 8000 egyedet erőszakkal távolítottak el családjukból, és az 1860-as évektől kezdve több mint egy évszázadon át Kalaupapába költöztek.

a 73-92 éves betegek közül tizenhat még életben van. Ezek közé tartozik a hat, akik továbbra is Kalaupapa önként teljes munkaidős lakosok, annak ellenére, hogy a karantén feloldották 1969 – ben-egy évtizeddel azután, Hawaii állammá vált, és több mint két évtizeddel azután, gyógyszerek kifejlesztése kezelésére lepra, ma ismert Hansen-kór., A száműzetés tapasztalata traumatikus volt, csakúgy, mint az elhagyás szívfájdalma, mind a betegek, mind családtagjaik számára. Kalaupapa félreeső magasodó, áruló tengeri sziklák a többi Molokai-egy sziget nulla közlekedési lámpák, hogy büszke a vidéki magány-hozzáférés, hogy a mai napig továbbra is nehéz. A turisták általában öszvéren keresztül érkeznek. Akkor miért nem fogadta el minden megmaradt beteg az új szabadságot? Miért nem kapcsolódott össze mindenki a szeretteivel, és élvezte a civilizáció kényelmét?, Kalaupapa sok betegének Paradox kötődése volt az elszigetelt világukkal. Sokan nem bírták elviselni, hogy elhagyják. “A magány és a közösség ellentéte” – írta 2008-ban a The New York Times. “Mindaz, ami haldoklik, és az egész élet.”

a Nemzeti Park szolgálatának, amely 1980-ban Kalaupapát Nemzeti Történelmi Parknak nyilvánította, el kell döntenie, hogy mi fog történni a félszigeten, ha az utolsó beteg meghal., Ha a dolgok a szövetségi ügynökség útjába kerülnek, a Kalaupapa teljes mértékben megnyílik a turisták számára, amint azt egy hosszú távú terv vázolja, amely több éve fejlesztés alatt áll. Az” előnyben részesített ” javaslat, amely egyike annak a négynek, amelyet az ügynökség opcióként vázolt fel, sok olyan jelenlegi látogatási rendeletet emelne fel, amelyek Kalaupapát annyira távol tartották.

további történetek

csak néhány tucat ember él Kalaupapában, köztük mintegy 40 szövetségi munkavállaló, akik a megőrzési erőfeszítésekre koncentrálnak, valamint számos állami egészségügyi dolgozó, akik felügyelik a dolgok orvosi oldalát., (Az Egészségügyi Minisztérium igazgatója technikailag Kalaupapa polgármestereként szolgál; 2013 végén az akkori igazgató repülőgép-balesetben halt meg a félsziget éves látogatása után.) A jelenlegi szabályok A napi látogatást 100 felnőttre korlátozzák, elsősorban egyetlen kereskedelmi szolgáltatón keresztül, amely vezetett történelmi túrákat szervez. A 16 év alatti gyermekek nem léphetnek be, a látogatókat meg kell hívni.,

az előnyben részesített javaslat jelentős megdöbbenést okozott a különböző érdekeltek körében—a natív Hawaii támogatóktól a Molokai lakosokig a kolóniához kötődő lakosokig -, akik attól tartanak, hogy a Kalaupapa napjai, amint tudják, meg vannak számlálva. A viták tovább súlyosbítják a politikai és kulturális feszültségeket Hawaiin, hozzátéve, hogy a mélyen gyökerező szkepticizmus a helyiek körében a külső érdekek., A Kalaupapa jövőjéről folytatott megbeszélések szintén erőteljes, ha fájdalmas emlékeztetővel rendelkeznek arról, hogy milyen nehézségekkel kell megemlékezni valamit, ami annyira másképp érthető, attól függően, hogy kit kérdez. Az elmúlt években számos olyan emberrel beszéltem, akik jól ismerik a Kalaupapát, a természetvédelmi önkéntesektől a lepra kutatókig, és az egyetlen szó, amelyet mindenki a hely leírására használt, ” Szent.”A legtöbb esetben azonban az emberek küzdenek annak megfogalmazására, hogy a Kalaupapa hogyan érzi magát.,

Hansen-kór—amely még mindig a leggyakrabban ismert, mint a lepra-rendkívül megbélyegzett szerte a világon évszázadok óta. (A névváltoztatást részben a stigma túllépésére irányuló folyamatos erőfeszítések ösztönözték, és azon az orvoson alapul, aki először azonosította az azt okozó baktériumokat.) Gyakran leírták a Bibliában visszataszítónak és tisztátalannak, a betegségtől régóta féltek, hogy nagyon fertőző. A lepra bőrfekélyeket, idegkárosodást és izomgyengeséget okoz—olyan tünetek, amelyek gyengülnek, ha nem érzik magukat, de antibiotikumokkal kezelhetők., Alig olyan fertőző, mint egykor gondolták, és az emberek 95 százaléka természetes módon immunis a baktériumokra. Bár még mindig úgy tűnik, szerte a világon, beleértve az USA-ban, ez közel van, hogy megszűnik világszerte. A lepra vakcina kifejlesztése alatt áll, és az idei első humán klinikai vizsgálatokra szánták. A betegséggel kapcsolatos ősi attitűdök azonban megmaradtak.,

a Lepra kolóniák, ahol azok, akik kapta el a betegséget volt elszigetelt volt elterjedt a Középkorban, de ők továbbra is felbukkannak sokkal ez után—beleértve a létesítmény közelében Baton Rouge, hogy zárva volt, az 1990-es évek. Steve Reader a Fertőző Betegség Kutató Intézet mondta Az Atlanti-2012-ben az elszigetelt, a lepra, a kórházak még mindig létezik., Ahogy a járványkitörések, köztük a legutóbbi Ebola-járvány is, úgy a lepra körüli kiközösítés és hisztéria aránytalanul a nem fehérekre és más marginalizált csoportokra irányult.

A Kalaupapa még ma is kísértetiesen védett a világ többi részétől. A községben gyakori téma, hogy minden évben egy-egy napon egy uszály szállítmány-beleértve a gázt és az ételt is-érkezik, amikor a víz elég nyugodt ahhoz, hogy dokkoljon., De Kalaupapa olyan lélegzetelállító, mint kísértő, fehér homokos strandok, korallzátonyok és apró bungalók jellemzik, amelyek úgy néznek ki, mintha időben megfagytak volna. Ez, bizonyos szempontból, egy változata a Hawaii volt-pre-Waikiki, a második világháború előtti, pre-öt-0.

Kalaupapa sok emléke boldog. A betegek egymásba szerettek és összeházasodtak; csak 1900 és 1930 között közel 1000 pár házasodott ott össze a Kalaupapa Names Project által összeállított feljegyzések szerint. Voltak táncok és zenei előadások, lei-making versenyek és softball játékok., Az egyházak népszerű gyűjtőhelyek voltak, köztük Damien Atya, egy kanonizált szent, aki az 1800-as évek végén Kalaupapában élt leprával. sok száműzött számára a Kalaupapa közösség – betegtársak, egészségügyi dolgozók, papság—lett az egyetlen családjuk. A félsziget elhagyása a száműzetés saját formájává válna.,

* * *

lefolytatása Után egy környezeti hatás nyilatkozatot, valamint hosting nyilvános hozzászólás sorozat, a Nemzeti Park Szolgálat fogalmazta meg a négy alternatív tervek Kalaupapa a jövőben, amelyek közül kettő megnyílik a látogatási összhangban meghatározott célok, koncepciók, valamint az egyik, amely végre nulla változások., A szövetségi ügynökség, kifejezetten szereti, a másik, hogy lényegében létre egy formája, ökoturizmus: “Kalaupapa különböző források lenne sikerült a mauka makai felé (hegy tetején, hogy a partvidék) védelme, fenntartása, a karakter pedig történelmi jelentőségű, hogy” a terv olvas. “A lakosság látogatását támogatnák, biztosítanák és integrálnák a parkgazdálkodásba.”

a park főfelügyelője azt mondta, hogy a cél az, hogy megtartsuk “a helyérzetet és az érzést, ami most van”, és hangsúlyozza, hogy kevés fog változni., Az emberek, ő mondta, a prioritás, valamint a természeti környezet.

mégis könnyű megérteni, hogy miért olyan tele van a probléma. Egyesek attól tartanak, hogy a kívülállók beáramlása, különösen azok, akik nem érzékenyek Kalaupapa múltjára, vagy nem ismerik őket, rontaná a félsziget szellemi hangulatát, és aláásná történelmi örökségét. Mások aggódnak a kockázatot jelent ez a natív növény-és állatvilág, szinte az összes, amely nem található, ahol máshol a bolygón., Végül is, Kalaupapa egyike az utolsó néhány igazán érintetlen helynek Hawaiiban, a világ legelszigeteltebb szigetcsoportjában, valamint Amerika veszélyeztetett fajainak egyharmadának otthona. A Hawaii politika is játékban van, is: Kalaupapa több száz évig otthont adott a bennszülött Hawaii lakosságnak a kolónia létrehozása előtt. Számos érdekelt bírálta azt a történelmi kudarcot, hogy felismerték ezt az örökséget, és biztosították a bennszülött hawaiiak számára a földhez való különleges hozzáférési jogokat.,

“olyan sok korlátozás van most, és azt hiszem, ezért sikerült megőrizni a területet” – mondta Debbie Collard, a Kalaupapa nővér, a közelmúltban a Hawaii News Now-nak. “Nem szeretném látni, hogy mi van itt—az a képesség, hogy az emberek idejöjjenek, gondolkodjanak, és képesek legyenek itt tartani a családjuk emlékművét—, hogy ezt elvegyék. Olyan vegyes érzéseim vannak az egészről.,”

Lindamae Maldonado, akinek a szülőanyja Kalaupapa beteg volt, azt mondta, hogy a parkszolgálat terve “megdöbbentő”, és csökkenti a kolóniáról szóló életrajzi információk összegyűjtésére és tiszteletére tett erőfeszítéseket. A 66 éves Maldonado, akinek anyja Kalaupapában élt, amíg néhány évvel ezelőtt meghalt, csak egy évtizeddel ezelőtt fedezte fel gyökereit. Véletlenül belebotlott a család történetébe, és úgy nőtt fel, hogy azt feltételezte, hogy sokkal egyszerűbb múltja van annak alapján, amit örökbefogadó szülei mondtak neki. Néhány évvel ezelőtt találkoztam Maldonado-val, amikor a karantén által okozott családi elidegenedésről számoltak be.,

Maldonado felfedezése egyszerre felemelő és szívszorító volt, és a kinyilatkoztatás óta próbál értelmet találni a zűrzavarnak—és kitölteni az új családfáján lévő üres helyeket. Bár néhány évvel a halála előtt találkozhatott biológiai anyjával, és rendszeresen ellátogatott Kalaupapába az addig eltelt néhány évben, kapcsolatuk-mondja Maldonado-távoli és keserédes volt. Együtt töltötték az idejüket koreai szappanoperák vagy női röplabda nézésével a közös helyiségben lévő többi beteggel; ritkán beszélgettek., Maldonado azt mondja, hogy az egészségügyi tisztviselők őrizetbe vették, amint anyja átadta. Ezután egy katolikus pár fogadta örökbe, aki titokban tartotta Kalaupapa származását, akinek a neve még a születési anyakönyvi kivonatán is megjelenik. Ez volt az, amikor Maldonado jól bele ötvenes, hogy ő azt mondta egy örökbefogadó unokatestvére róla születési anyja. Az unokatestvér jó barátja kiderült, hogy Maldonado biológiai nagynénje.

Ez a mi-ifs okozza Maldonado a legtöbb fájdalmat., Valószínűleg több ezer gyermek született kalaupapában, olyan gyermekek, akik a felügyeleti törvények és a megbélyegzés miatt nyom nélkül felnőnek a múltjukhoz. Egy állami egészségügyi tisztviselő egyszer azt mondta nekem, hogy szinte minden kalaupapában karanténba helyezett nő ott született egy bizonyos ponton.

és nem csak a szüleiktől elidegenedett gyermekek voltak-a teljes vérvonalakat potenciálisan kitörölték. Maldonado, aki elvált és három gyermeke van, néhány évvel ezelőtt találkozott 76 éves féltestvérével apja oldalán., Ő és a testvére, Melvin Carillo most a legjobb barátok, Carillo pedig részben azért költözött vissza Hawaiira, hogy közelebb kerüljön hozzá. Amikor utolértem őket egy kicsit több mint egy évvel ezelőtt Maldonado kis Oahu townhouse, ő és Carillo kezét, és befejezte egymás mondatokat, beszélve a közelgő tervek, hogy bemutassák a gyerekek. “A többi nővéremmel együtt játszottunk. Soha nem volt, hogy vele, ” Carillo mondta akkor. “Ő a kishúgom. Soha nem volt semmi együtt. Elvesztettem ezt, mindent—a játékot, a gondoskodást, a megosztást., Nekem és a legkisebb húgomnak nem volt ilyen.”

Kalaupapa “olyan fontos része a történelemnek” olyan kérdésekkel, amelyeket még mindig megpróbálunk megoldani” – mondta Maldonado a közelmúltban, amikor megkérdeztem tőle az új tervekről. Amíg Kalaupapa nem lát további lezárást, azt mondta: “nincs válasz a helyre.”Legalább nem az egyik, amely magában foglalja, hogy ez egy turisztikai attrakció. De mi lehet a valódi lezárás?, Bár Maldonado család-leképezési erőfeszítéseinek kritikusai vannak, beleértve azokat a támogatókat is, akik azt mondják, hogy sérti a betegek magánéletét, úgy tűnik, hogy a helyhez leginkább szorosan kapcsolódó emberek egyetértenek abban, hogy a jelenlegi korlátozásokat nagyrészt meg kell tartani. Egyesek szerint különösen fontos, hogy megőrizze határait, ha az utolsó betegek meghalnak, mivel még nehezebb lenne felmérni, hogyan lehet a legjobban tiszteletben tartani harcukat.

“mi vagyunk—és te nem, “Clarence” Boogie ” Kahilihwa, az egyik utolsó megmaradt Kalaupapa betegek, magyarázta a Times vissza 2008-ban., “Minden alkalommal, amikor egy ember meghal, egyre kevesebbet kapunk.”És annak ellenére, hogy Kahilihwa támogatja a javasolt változást—legalábbis az a gondolat, hogy a gyerekek meglátogathassák—a turizmus nem a fejében van: “gyere, amikor élünk” – mondta Az Associated Press-nek a hónap elején, Hawaii Pidginben beszélve. “Nem jön, amikor mindannyian meghalunk.”

valóban, sok közösség tagjai elismerik, hogy a nyitó Kalaupapa szolgálna felhívni a figyelmet, és oktassák azokat, akik egyébként nem rezonál a történelem., A Honolului Egyházmegye támogatja a parkszolgálat tervét, mert lehetővé tenné a katolikusok számára, hogy a világ minden tájáról utazzanak az egyszeri kolóniába, amely két szentnek adott otthont, köztük Damien Atya. A Hawaii News Now beszámolója szerint a hatóságok szerint több ezer katolikus indulna el a térségbe, hogy elmélkedjen és imádkozzon.

még mindig, nagyobb érzékenységet Hawaii tartósító vegyület a Kalaupapa vita. A szigetek az elmúlt évtizedekben jelentősen megváltoztak természeti tájaik, a népesség gyors növekedése, a kereskedelmi építés és a hatalmas állami projektek közepette., Hawaii leglátogatottabb szigeteinek strandjainak hetven százaléka hosszú távú erózió alatt áll, patakjainak közel kétharmadát a természetes szennyező anyagok “károsítják”. A jelenlegi infrastruktúra nem tudja kezelni a lakosságot: Honolulu az ország legzsúfoltabb városa, feltöltve Los Angelest, INRIX forgalmi eredménymutatója szerint.

a fejlődés Hawaii legjelentősebb politikai csatáit és nagyszabású pereket eredményezett-és az őslakos Hawaii földjogokkal kapcsolatos viták gyakran kiemelkedő szerepet játszottak ezekben a vitákban., A bennszülött hawaiiak hátrányos megkülönböztetést szenvedtek a nyugati kapcsolat óta, különösen azért, mert a szigeteket az Egyesült Államok 1898-ban csatolta. Egyes kutatások szerint a bennszülött Hawaii népesség 84 százalékkal csökkent a brit felfedező, James szakács 1778-as és 1840-es megérkezése között, amikor néhány történelmi beszámoló még a Hawaii faj teljes felszámolását is megjósolta a 20.század elejére., A hawaii nyelv tilalmát csak 1986-ban szüntették meg, és ma, a népszámlálás dátuma szerint, azok, akik legalább részben őslakos Hawaii-ként azonosítják, Hawaii lakosságának csak egyötödét teszik ki. Mégis az állam börtönpopulációjának közel 40 százalékát teszik ki, és aránytalanul nagy szegénységben szenvednek.

“amikor a betegpopuláció egyre kisebb lesz, az utóbbi időben hajlamosak arra utalni, hogy a közeljövőben a Kalaupapa-ban van egy idő, amikor nincs több beteg” – mondta Ka Ohana O Kaluapapapa, a Kalaupapa érdekképviseleti szervezet 2009-ben., “Az Ohana nem hiszi, hogy ilyen idő valaha is eljön. Bár a betegpopuláció már nem lehet velünk fizikailag, mindig szellemileg jelen lesznek. Mindig ennek a földnek a részét képezik.”