Evangelio según Juan, cuarto de los cuatro relatos del Nuevo Testamento que relatan la vida y muerte de Jesucristo. El de Juan es el único de los cuatro no considerados entre los Evangelios Sinópticos (es decir, aquellos que presentan una visión común). Aunque el Evangelio es escrito ostensiblemente por San Juan el Apóstol, «el discípulo amado» de Jesús, ha habido una considerable discusión de la identidad real del autor., El lenguaje del Evangelio y su teología bien desarrollada sugieren que el autor pudo haber vivido más tarde que Juan y basado su escritura en las enseñanzas y testimonios de Juan. Además, los hechos de que varios episodios de la vida de Jesús se relatan fuera de secuencia con los sinópticos y que el capítulo final parece ser una adición posterior sugieren que el texto puede ser una composición., El lugar y la fecha de composición del Evangelio también son inciertos; muchos eruditos sugieren que fue escrito en Éfeso, en Asia Menor, alrededor del año 100 D.C. con el propósito de comunicar las verdades sobre Cristo a los cristianos de origen helenístico.
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El Evangelio de Juan difiere de los Evangelios sinópticos de varias maneras: cubre un lapso de tiempo diferente que los otros; localiza gran parte del Ministerio de Jesús en Judea; y retrata a Jesús discurriendo largamente sobre asuntos teológicos. La principal diferencia, sin embargo, radica en el propósito general de Juan., El autor del Evangelio de Juan nos dice que ha optado por no registrar muchos de los actos simbólicos de Jesús y, en cambio, ha incluido ciertos episodios para que sus lectores puedan comprender y participar en la unión mística de la Iglesia de Cristo, para que «crean que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y que creyendo tengan vida en su nombre» (20:30). Este motivo impregna la narrativa, al igual que una especie de simbolismo místico y el énfasis repetido en la encarnación., El autor comienza su relato con un pronunciamiento sobre la Encarnación que claramente insinúa Génesis («en el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.”). El autor agrega continuamente comentarios interpretativos propios para aclarar los motivos de Jesús. En la narración de ciertas obras milagrosas, por ejemplo, la alimentación de los 5.000 (6:1-15), que aparece en los cuatro Evangelios, la versión de Juan se explica como símbolo de una verdad espiritual más profunda («yo soy el pan de vida;. . .”)., A lo largo del Evangelio de Juan, Jesús se presenta abiertamente como el Hijo divino de Dios, no escondiendo su identidad como lo hace en el Evangelio según Marcos. Por lo tanto, el autor del Evangelio de Juan no solo narra una serie de eventos, sino que señala detalles que apoyan una interpretación teológica ordenada de esos eventos.
debido a su carácter teológico especial, el Evangelio según Juan fue considerado en la antigüedad como el «Evangelio espiritual», y ejerció una influencia profunda y duradera en el desarrollo de la doctrina cristiana primitiva.