Etwa vier Monate vor der Kreuzigung Jesu zog er sich aus Palästina in die Region östlich des Jordan, bekannt als Perea, zurück. Das peräische Wirken Jesu wird in den Kapiteln 10-19 des Lukasevangeliums beschrieben. Diese Kapitel beschreiben viele Aktivitäten Jesu nur kurze Zeit vor seiner Kreuzigung und seinem Tod. In den letzten Versen von Lukas 18 sagte Jesus seinen kommenden Tod voraus, und dann brachte Jesus in Lukas 19 einem Mann namens Zachäus Erlösung und Hoffnung.,

Jesus sagte seinen kommenden Tod und seine Auferstehung voraus (Lukas 18: 31-34)

Früh in Lukas 18 hatte Jesus mit dem reichen jungen Herrscher gesprochen und ihn herausgefordert, alles, was er hatte, zu verkaufen und den Armen den Erlös zu geben. Petrus erinnerte Jesus sofort an das Opfer, das er und die anderen Jünger gebracht hatten. Er sagte: „Siehe, wir haben alle verlassen und sind dir gefolgt“ (Vers 28). Jesus antwortete, indem er der Gruppe der Jünger sagte, dass Er im Begriff sei, ein noch größeres Opfer zu bringen., Jesus nahm die zwölf Jünger beiseite und sprach zu ihnen: „Siehe, wir gehen hinauf nach Jerusalem, und alles, was die Propheten über den Menschensohn geschrieben haben, wird vollbracht werden“ (Vers 31).

Die Propheten des Alten Testaments hatten Ereignisse im Leben des Messias vorausgesagt. Psalm 41:9 beschreibt Seinen Verrat; Jesaja 53 bezieht sich auf Seine Kreuzigung; und Psalm 16:10 spricht von Seiner Auferstehung. Jesus sagte seinen Jüngern, dass all diese Dinge geschehen würden.

In Vers 32 (von Lukas 18) sagte Jesus, dass er an die Heiden ausgeliefert wird und verspottet und beleidigt und bespuckt wird., Er erklärte weiter, dass sie Ihn geißeln und zu Tode bringen werden; und am dritten Tag wird Er wieder auferstehen (Vers 33). Jesus wusste, was ihm in Jerusalem bevorstand. Der Mann der Trauer war sich bewusst, dass Spott und Schmerz und Scham Seine zu ertragen. Doch Jesus zog sich nicht vom Kreuz zurück. Er ging direkt nach Jerusalem, weil Er wusste, dass Sein Tod notwendig war, damit wir Menschen gerettet werden konnten.

In Vers 34 erfahren wir, dass die Jünger „nichts davon verstanden haben.,“Es scheint, dass sie Seine Ankündigung, was in Jerusalem stattfinden würde, einfach nicht verstehen konnten. Der Grund für ihre Stumpfheit lag in der Tatsache, dass sie falsche Vorstellungen davon hatten, wie der Messias aussehen sollte. Die meisten Menschen in Israel gingen davon aus, dass der Messias ein eroberender Militärheld sein würde, nicht einer, der in jungen Jahren sterben würde. Die Jünger hörten die Worte Jesu, aber die Vorhersage widersprach so sehr dem, was sie über den Messias glaubten-dass sie für eine Erklärung völlig ratlos waren. Es war für die Jünger undenkbar, den Messias als Leiden und Sterben zu sehen., Sie achteten nicht auf den letzten Satz der Vorhersage Jesu, als Er sagte, dass er am „dritten Tag wieder auferstehen wird“ (Vers 33).

Jesus entschied sich, im Haus eines Steuereintreibers zu bleiben (Lukas 19:1-6)

In Kapitel 19 beschreibt Lukas, wie Jesus einem Steuereintreiber namens Zachäus Hoffnung brachte. Israel, in neutestamentlichen Zeiten, war unter römischer Kontrolle. Die Römer erhoben schwere Steuern auf die Nationen unter ihrer Kontrolle, um ihr Weltreich zu finanzieren. Die Juden widersetzten sich diesen Steuern, weil sie auf die Unterstützung der säkularen Regierung Roms und seiner heidnischen Götter zugingen., Trotzdem mussten sie die Steuern zahlen. Zachäus war ein Steuereintreiber (ein Zöllner), und als solcher wurde er von den Pharisäern als „Sünder“ angesehen. Die Errettung von Zachäus war ein gutes Beispiel dafür, wie Jesus kam, um die Verlorenen zu suchen und zu retten.

Die Geschichte über Zachäus ist ein Bericht über die Bekehrung einer Seele. Wie die biblischen Berichte über Nikodemus (Johannes 3:1-17) und die Samaritanerin (Johannes 4:5-26)—die Geschichte von Zachäus sollte von Christen häufig studiert werden. Was Jesus für Zachäus getan hat, kann er für jeden Menschen tun.,

Jesus hatte gerade den Jordan überquert. Er kam aus Perea (einer Region an der Ostseite des Jordan) und trat in Jericho ein. Jesus war zum letzten Mal auf dem Weg nach Jerusalem. Lukas 19 (Vers 1) beschreibt seine Ein-und Durchreise durch die Stadt. Jericho befand sich im Jordantal, einige Meilen westlich des Jordan und nördlich des Toten Meeres. Die Stadt ist eine Oase, ein kleines Paradies mit Palmen-und Rosengärten und einem herrlichen Klima. Jericho liegt 800 Fuß unter dem Meeresspiegel und mehr als 3.000 Fuß niedriger als die Stadt Jerusalem.,

Jericho war eine wohlhabende Handelsstadt auf dem Weg von Perea nach Jerusalem. Eine beträchtliche Menge an Verkehr ging durch Jericho, weil Straßen durch die Stadt verbunden Damaskus im Norden, Caesarea im Westen, und Ägypten im Süden. Dort befand sich eines der wichtigsten Zollhäuser des Römischen Reiches, und ein Mann namens Zachäus war der „Häuptling“ der Steuereintreiber in der Stadt (Vers 2).

Unter dem römischen System wurden Steuereintreibungsjobs an Personen vergeben, die das Recht auf Steuereintreibung erworben hatten., Steuereintreiber zahlten einen festen Steuerbetrag nach Rom; Danach bereicherten sie sich, indem sie die Öffentlichkeit zwangen, weit mehr zu zahlen, als Rom verlangte. Zachäus, der Hauptsteuereintreiber in Jericho, war ein reicher Mann (Vers 2). Der Begriff „Häuptling unter den Publicans“ bedeutet, dass Zacchaeus anderen Steuereintreibern vorstand und ihre Sammlungen erhielt, die dann an die römische Regierung übermittelt wurden. Steuereintreiber (Publicans) wurden von den Menschen in keiner Gemeinde gemocht.,

Die Tatsache, dass Zachäus „reich“ war, machte es unwahrscheinlich, dass er Jesus folgen würde, denn im Allgemeinen waren diejenigen, die reich an den Gütern dieser Welt waren, weniger geneigt, Jünger von so Armen zu werden und verachteten einen Menschen wie Jesus. Während seines irdischen Dienstes wurden nicht viele Reiche berufen, aber Gott wählte hauptsächlich die Armen dieser Welt (1. Korinther 1: 26-29).

An dem Tag, als Jesus durch Jericho ging, waren die Straßen voller Menschen., Zachäus, der Steuereintreiber, war von kleiner Statur, und als Jesus durch die Stadt ging, konnte er wegen des Drucks der Menge nicht sehen (Vers 3).

Es ist interessant, dass wir eine physikalische Beschreibung von Zachäus. Er war ein kleiner Mann. Haben Sie jemals bemerkt, dass wir an keiner Stelle in den Evangelien eine physische Beschreibung von Jesus haben? Dies kann absichtlich durch die Gnade Gottes geplant werden. Denn wenn Jesus gesagt würde, groß zu sein, dunkel, und gut aussehend—diejenigen, die kurz sind, dünn, und wohnlich aussehende würde das Gefühl, sie sind unchristlich., Wenn Jesus gesagt wurde, blauäugig und blond zu sein-dann würden diejenigen Personen, die dunkelhaarig und rotgesichtig sind, denken, dass etwas mit ihnen nicht stimmt.

In Lukas 19 wollte Zachäus Jesus wirklich sehen—höchstwahrscheinlich aus Neugier. Wir bemerken, wie wenig und wie unbedeutend die Dinge sind, die Gott benutzt, um schließlich zum Heil einer Seele zu führen. Es scheint offensichtlich, dass Neugier das Hauptmotiv im Kopf von Zacchaeus war. Wir dürfen niemals „den Tag der kleinen Dinge verachten“ (Sacharja 4:10)., Gott wählt oft die „schwachen Dinge der Welt aus, um die Mächtigen zu verwirren“ (1.Korinther 1,27). Gott benutzte die Träne eines Babys, um das Herz der Tochter des Pharao zu bewegen. Er benutzte Davids Schlinge, um den Philisterriesen zu stürzen. Er benutzte eine Witwe mit einer Handvoll Essen, um den Propheten Elia zu unterstützen. Er benutzte ein kleines Kind, um seinen Jüngern eine dringend benötigte Lektion über Demut beizubringen. Er benutzte einfache Neugier als Mittel, um Zachäus mit der Botschaft der Erlösung zu erreichen. Gott benutzt oft unbedeutende Dinge, um seine Absichten zu erreichen.,

Ein weiterer Grund, warum Zacchaeus möglicherweise besorgt war, Jesus zu sehen, war, dass er höchstwahrscheinlich nicht ganz glücklich mit seiner Praxis gewesen war, unangemessenes Steuergeld von Menschen zu erpressen. Sein Gewissen war schlecht gelaunt. Vielleicht sehnte er sich nach etwas Höherem und Edlerem. Es gibt einige Leute, die eine Vielzahl von Drogen ausprobiert haben, Alkohol, und eheliche Untreue—und sie stellen fest, dass diese Lebensstile bedeutungslos und hohl sind. Sie spüren, dass es mehr im Leben geben muss als das, was sie erleben—und tief im Inneren wollen sie Antworten.,

Auf jeden Fall wollte Zachäus Jesus sehen, und weil er nicht über die Köpfe des Volkes sehen konnte, rannte er voraus (Vers 4) und kletterte in einen Bergahornbaum. Die Bergahorn hat niedrige horizontale Äste, und so ist es ein relativ einfacher Baum zu klettern. Zachäus war so besorgt, Jesus zu sehen, dass er buchstäblich „auf ein Glied hinausging“, um ihn zu sehen. Als Jesus vorbeikam, schaute er in den Baum und sagte:“ Zachäus, eile und komm herab; denn heute muss ich in deinem Haus bleiben “ (Vers 5). Dies ist der einzige Fall in den Evangelien, in dem Jesus sich ungebeten als Gast eines Mannes anbot., Normalerweise wartete Jesus auf eine Einladung.

Beachten Sie, dass Jesus zu dem Mann auf dem Glied sagte: „Zachäus.“Jesus kennt die Menschen mit Namen! Jesus sagte nicht: „Wird es für dich bequem sein, dass ich dich besuche?“Stattdessen sagte er:“ Beeil dich, denn heute muss ich bei dir zu Hause bleiben.“Beachten Sie auch, dass Jesus nicht gesagt hat:“ Zachäus, du bist ein Sünder; du hast die Menschen abgerissen.“Jesus sprach zu diesem Hauptsteuereintreiber mit Worten der Offenheit, aber sicherlich mit Freundlichkeit. Und Vers 6 sagt, dass Zachäus “ eilte und herabkam und ihn (Jesus) freudig empfing.,“

Zacchaeus stieg schnell vom Baum ab. Ich kann fast hören, wie die Blätter abbrechen und die Äste knarren—als er sich aus dem Baum fallen lässt. Zachäus kam „mit Freude“ herunter—er war absolut begeistert, dass Jesus in sein Haus kam. Es mag das erste Mal gewesen sein, seit er ein kleines Kind am Knie seiner Mutter war, dass er seinen Namen in Tönen der Freundlichkeit ausgesprochen hatte.

Zachäus antwortete auf den Ruf Jesu, und er antwortete mit einem ausgezeichneten Geist., Zachäus mag ein schweres Herz gehabt haben; Er mag seinen Reichtum und seinen gierigen Lebensstil als unerfüllt und unbefriedigend empfunden haben. Auf jeden Fall ging Jesus (und dieser kleine Mann auf seinen kurzen Beinen)zu Zachäus‘ Haus. Irgendwann während dieses Aufenthalts, sicherlich nach viel Diskussion und Gebet, wurde Zacchaeus bekehrt. Und sofort gab es eine dramatische Veränderung in seinem Leben. Anstelle der Leidenschaft zu bekommen, hatte er jetzt eine Leidenschaft zu geben. Sein Griff auf materielle Dinge wurde gelockert, und er war bereit, viel von seinem Vermögen zu verschenken.,

Jesus brachte Zachäus Erlösung und Hoffnung (Lukas 19,7-10)

Nicht alle freuten sich bei dieser Gelegenheit. Als die Massen sahen, was geschah, beklagten sie sich, indem sie sagten: „Er war weg, um mit einem Mann zu Gast zu sein, der ein Sünder ist“ (Vers 7). Diejenigen, die murrten (vers 7) waren zweifellos die Pharisäer.

Jesus hatte das Volk von Jericho schockiert, indem er sich selbst einlud, der Gast dieses berüchtigten Sünders zu sein. Die Menschen in Palästina betrachteten Publicans (Steuereintreiber) als Erpresser, Verräter und unehrliche gierige Personen., Sie konnten nicht verstehen, wie Jesus sich mit Sündern wie Zachäus verbinden konnte. Das war fast wie Billy Graham in die Stadt kommen, und bleiben mit dem Besitzer eines Downtown Booze Joint! Die Menschen in Jericho konnten nicht spüren, dass Jesus eine Schwäche in seinem Herzen für Menschen wie Zachäus hatte. Wir alle müssen uns daran erinnern, dass Gottes Errettung allen Menschen angeboten wird, nicht nur denen, die als religiöse Elite betrachtet werden können.

Genau das, was Jesus zu Zachäus sagte, als sie in seinem Haus ankamen, ist im Text nicht angegeben., Zachäus war so tief beeindruckt, dass er zu seinen Füßen aufstand und sagte (im wörtlichen Griechischen): „Hier und jetzt gebe ich die Hälfte meines Besitzes den Armen!“Er versprach auch, alles zurückzugeben, was er fälschlicherweise von anderen genommen hatte, und er würde 400% des Betrags zurückgeben, den er zu Unrecht genommen hatte. Wir sehen in diesen Worten einen großzügigen Geist und einen echten Wunsch, vergangenes Unrecht zu korrigieren. Beide Einstellungen spiegeln eine Veränderung des Herzens im Leben von Zacchaeus wider. Diese Handlungen waren eine spontane Reaktion eines Herzens, das vom Geist Gottes gereinigt wurde.,

Es ist sehr wahrscheinlich, dass Zachäus tatsächlich einiger Ungerechtigkeiten in seinen Zollsammlungen schuldig war. Der griechische Gelehrte Alfred Plummer stellt fest, dass die Konstruktion des Satzes in der Originalsprache besagt: „Wenn ich, wie ich weiß, irgendjemanden fälschlicherweise etwas genommen habe, werde ich das Vierfache des Betrags zurückzahlen.“Dies war die extreme Rückzahlung, die in Exodus 22:1 erforderlich war. In der Passage Exodus 22 heißt es: „Wenn jemand einen Ochsen oder ein Schaf stiehlt und tötet oder verkauft; er wird fünf Ochsen für einen Ochsen und vier Schafe für ein Schaf wiederherstellen.“

Jesus antwortete mit guten Nachrichten!, Er sagte:“ Dieser Tag ist das Heil kommt zu diesem Haus “ (Vers 9). Zachäus wurde an diesem Tag ein Anhänger des Herrn Jesus Christus. Er bereute seine Sünden und machte Wiedergutmachung für sein Unrecht. Im Herzen von Zachäus hatte ein großes geistiges Wunder stattgefunden. Das Schöne an der Lektion ist, dass Jesus jedem Menschen überall auf der Erde die gleichen Worte verkünden wird-wenn es echten Glauben und Reue gibt.

Zachäus hat vom Baum aus einen guten Blick auf Jesus bekommen, aber er hat auch noch viel mehr! Seine geistigen Augen wurden geöffnet,und durch den Glauben erkannte er Jesus als den Messias, seinen Retter., Deshalb konnte Jesus sagen, dass das Heil in sein Haus gekommen war (Vers 9). Und außerdem wurde Zachäus nicht nur Mitglied der wahren Gruppe von Jüngern, die Jesus folgten-sondern auch ein geistiger Sohn Abrahams. Abrahams wahre Söhne sind diejenigen, die am Glauben teilhaben, durch den Abraham für gerecht erklärt wurde (aufgezeichnet in Römer 4:11-12).

Im letzten Vers unserer Lektion hat Jesus seinen Hauptzweck für das Kommen in die Welt dargelegt. „Denn der Menschensohn ist gekommen, das Verlorene zu suchen und zu retten.“Vers 10 wird allgemein als der Schlüsselvers des Lukasevangeliums angesehen., Beachten Sie, dass Zachäus Jesus nicht“ gesucht “ hatte. Jesus hatte Zachäus gesucht und gefunden. Der Steuereintreiber war jedoch bereit, ausgewählt zu werden! Sehr wahrscheinlich suchte der Heilige Geist Zachäus und veranlasste ihn von Anfang an.

Es gibt einige praktische Anwendungen in unserer Lektion:

  • 1) Niemand ist zu schlecht, um gerettet zu werden, oder jenseits der Macht der Gnade Gottes zu erreichen. Christus kann „bis zum Äußersten retten.“Wir sollten das Evangelium mutig den schlimmsten und bösesten Sündern anbieten und sagen: „Es gibt Hoffnung.,“
  • 2) Wir sehen hier ein Bild des Mitgefühls Christi gegenüber den Sündern und seiner Kraft, das menschliche Herz zu verändern. Niemand ist außerhalb der Reichweite von Gottes Gnade. Wir können nicht zu stark betonen, dass Jesus bereit ist, diejenigen zu retten, die bereit sind, Ihn zu empfangen.
  • 3) Eine konvertierte Person ist eine veränderte Person. Menschen, die wirklich bekehrt sind, werden nach außen Beweise für ihre innere Bekehrung geben. Bekehrte Sünder werden immer ein völlig anderes Leben führen als ihr früheres Leben., Die Worte von Zachäus, „Die Hälfte meiner Güter gebe ich den Armen“, sind ein unverkennbarer Beweis dafür, dass Zachäus eine neue Kreatur war.
  • 4) Dies ist der einzige Heilungsbericht einer wohlhabenden Person in den Evangelien. Wir erinnern uns, wie Jesus einmal etwas darüber sagte, wie schwer es für reiche Menschen ist, in das Reich Gottes einzutreten. Oft neigen diejenigen, die reich sind, dazu, nicht Jünger eines so armen und Verachteten wie Jesus zu werden.5) Zachäus wusste nicht, dass es die letzte Reise unseres Herrn nach Jerusalem war, als Jesus durch Jericho ging., Wenn Zacchaeus ein Zauderer gewesen wäre, hätte er vielleicht gesagt: „Die Menge wird heute groß sein; Ich werde warten, bis er irgendwann wieder hier durchkommt.“Zacchaeus hätte eine großartige Erfahrung verpasst, wenn er sich verspätet hätte.

Tatsache ist, dass die Möglichkeiten, mit Gott richtig umzugehen, nicht immer Tag für Tag und Jahr für Jahr zurückkommen. Doch viele Menschen gehen durch das Leben und verschieben die Antwort auf Gottes Ruf. Sie beabsichtigen, mit Gott Geschäfte zu machen—nächste Woche oder nächsten Sommer oder nächstes Jahr. „Im Moment“ scheint nie bequem zu sein., Eine solche Haltung ist gefährlich, weil wir nicht wissen, wann wir unsere letzte Chance haben, das Evangelium zu hören und Christus als Retter zu empfangen.

In unserer Gesellschaft gelten bestimmte Menschen wie die verhassten Zöllner der neutestamentlichen Zeit aufgrund ihrer politischen Ansichten, ihres moralischen Verhaltens oder ihres Lebensstils als Sünder. Wir dürfen diesen Menschen nicht ausweichen – denn Jesus liebt sie, und sie müssen die Botschaft des Evangeliums hören. Viele von uns würden geneigt sein, wenig Interesse an einer Person wie Zachäus zu zeigen, denn er war ein unehrlicher Steuereintreiber und wurde von der Gemeinschaft als großer Sünder angesehen., Gott hatte jedoch ein Interesse an diesem Mann und wollte, dass er gerettet wurde.

Es schien den meisten Menschen in Jericho, dass Zachäus jenseits der Erlösung war. Wir waren vielleicht auch geneigt, ihn abzuschreiben. Aber Gottes Errettung wird allen Menschen angeboten, nicht nur der religiösen Elite—und so sollten wir niemals aufgeben, auch nicht den Menschen, die wir für hoffnungslos halten und zu tief in sündigen Lebensweisen verankert sind.