« auto-actualisation” représente un concept dérivé de la théorie psychologique hmanistique et, plus précisément, de la théorie créée par Abraham Maslow. L’auto-actualisation, selon Maslow, représente la croissance d’un individu vers la réalisation des besoins les plus élevés—ceux du sens dans la vie, en particulier. Carl Rogers a également créé une théorie impliquant un” potentiel de croissance « dont le but était d’intégrer congruemment le” soi réel « et le” soi idéal « cultivant ainsi l’émergence de la » personne pleinement fonctionnelle., »C’est Maslow, cependant, qui a créé une hiérarchie psychologique des besoins, dont l’accomplissement conduit théoriquement à un point culminant de l’accomplissement des » valeurs de l’être », ou des besoins qui sont au plus haut niveau de cette hiérarchie, représentant le sens.
la hiérarchie de Maslow reflète un modèle linéaire de croissance représenté dans un ordre pyramidal direct d’ascension. De plus, il affirme que les individus qui se réalisent eux-mêmes sont capables de résoudre des dichotomies telles que celle reflétée dans le contraire ultime du libre arbitre et du déterminisme., Il soutient également que les auto-actualisateurs sont des individus très créatifs et psychologiquement robustes. On soutient ici qu’une transcendance dialectique de l’ascension vers l’auto-actualisation décrit mieux ce type d’auto-actualisation, et même les malades mentaux, dont la psychopathologie est en corrélation avec la créativité, ont la capacité de s’actualiser.
la hiérarchie de Maslow est décrite comme suit:
- besoins physiologiques, tels que les besoins alimentaires, de sommeil et d’air.,
- La sécurité, ou les besoins de sécurité et de protection, en particulier ceux qui émergent de l’instabilité sociale ou politique.
- L’appartenance et l’amour y compris, les besoins de la carence et de la prise égoïste au lieu de donner, et l’amour désintéressé qui est basé sur la croissance plutôt que sur la carence.
- besoins d’estime de soi, de respect de soi et de sentiments sains et positifs dérivés de l’admiration.
- et les besoins « d’être” concernant la croissance de soi créative, engendrée par l’accomplissement du potentiel et du sens dans la vie.,
Erikson a créé une théorie des dichotomies psychosociales représentées comme « confiance contre méfiance” et « Autonomie contre honte et doute”, à titre d’exemples. En ce qui concerne la dernière étape de développement D’Erikson, celle de « l’intégrité de l’ego contre le désespoir », la résolution réussie de cette étape correspond à un sens du sens de la vie. Il est clair que la personne auto-actualisée pourrait être en danger de mort, mais peut néanmoins trouver un sens à la vie. Cela signifie que les besoins de niveau inférieur peuvent ne pas être satisfaits même dans des situations représentées par des « valeurs d’être », telles que le sens de la vie., Notez cependant que Maslow a affirmé que ses besoins ne peuvent être que partiellement satisfaits à un moment donné.
Mahatma Gandhi, Viktor Frankl et Nelson Mandela peuvent servir d’exemples de personnes qui personnifient chacune une réalité auto-actualisation. Au péril de sa vie, Gandhi a utilisé la désobéissance civile à des fins de liberté. Frankl était un survivant de l’Holocauste qui n’a jamais abandonné sa compréhension du sens de la vie. Et Mandela a maintenu une attitude de sens dans la vie même pendant qu’il était emprisonné., Les besoins en matière de sécurité de ces personnes ont peut-être été menacés, mais on peut comprendre que de nombreuses personnes dont les besoins en matière de sécurité sont compromis peuvent être conscientes d’être des valeurs. Ils peuvent trouver que la vie a un sens explicite en raison de situations de danger pour leur vie, situations représentées par la dichotomie de la vie et de la mort, en particulier.,
comme indiqué, Maslow a identifié les personnes Auto-actualisantes comme des individus très créatifs, qui ont des expériences de pointe et qui sont capables de résoudre les dichotomies inhérentes aux contraires opposés tels que ceux constitués par « la liberté et le déterminisme », « le conscient et l’inconscient », ainsi que « l’intentionnalité et le manque d’intentionnalité. »La créativité, caractéristique d’une personne qui se réalise elle-même, peut être perçue comme résidant dans une relation dialectique., Bien que la plupart des dichotomies ne puissent pas être comprises explicitement comme résolubles, les dichotomies ci-dessus peuvent être considérées comme résolues par l’activité créative. En utilisant un aspect de chacune de ces dichotomies comme « thèse » et un autre comme « antithèse », l’art peut représenter la « synthèse” de la relation dichotomique.,
la dichotomie du libre arbitre et du déterminisme, parce qu’elle repose à la fois sur une activité volontaire et causale, est résolue par l’art en termes à la fois d’expression de soi de l’artiste et de récepteur de l’expression artistique, en ce sens que ces deux individus peuvent être compris comme utilisant des aspects, Le conscient et l’inconscient sont parallèles à la dichotomie du libre arbitre et du déterminisme, en ce sens que l’action consciente peut être considérée comme librement voulue et que l’action inconsciente peut être considérée comme reposant en grande partie sur la causalité.
Une autre dichotomie qui explique le processus artistique est la résolution du sujet et de l’objet. Le terme « sujet », indiquant « l’artiste” peut être le signe de « l’auto”, et le terme « objet” peut désigner « l’autre” ou « l’auditoire., »À travers l’art, il y a une jonction du soi et de l’autre, une communication entre les deux. Ceci est accompli par l’utilisation par l’artiste de la métaphore et de l’allégorie qui permet une expression libre qui peut culminer dans une communication avec le public par l’artiste et ce qui peut être décrit comme une fonction de communication au sein de l’artiste lui-même. Essentiellement, l’art peut culminer dans le dialogue entre l’artiste et le public, ou le dialogue de soi et la réalisation de soi au sein de l’artiste. Les expériences de pointe, décrites comme des épiphanies, sont également réalisées par le sujet et l’objet à travers l’art., L’Art, plus que tout autre type de communication, est peut-être le moins dogmatique, même s’il est indéfini. Cela est vrai pour toutes les formes d’art. L’Art ne peut être compris que lorsqu’il est interprété par le soi ou l’autre, ce qui est accompli par l’artiste et son public.,
on peut dire que la poétesse malade mentale, Sylvia Plath, a réalisé une épiphanie lorsqu’elle a décrit la naissance de son enfant dans le poème « Morning Song »:
Je ne suis pas plus ta mère
que le nuage qui distille un miroir pour refléter son propre lent
Effacement
grâce à un langage unique et innovant, elle a décrit sa propre expérience de pointe., C’est donc la communication créative entre elle-même et son public et cette épiphanie en elle-même qui lui ont permis d’atteindre ce moment d’actualisation de soi. Comme indiqué, Plath était connue pour souffrir de maladie mentale, et elle peut ne pas être facilement comprise qu’être une personne auto-actualisation. Néanmoins, la déconstruction et la reconstruction du soi deviennent une possibilité à travers l’expression poétique de soi, les épiphanies qui en résultent et la reconnaissance d’un soi en évolution qui se caractérise par l’actualisation de soi., La métaphore et l’allégorie, telles qu’elles sont utilisées dans l’expression artistique, peuvent être utilisées pour créer des frontières auto-perméables qui sont néanmoins intactes, à la fois pour l’artiste et son public.
la réalisation de Soi à travers l’art peut améliorer le bien-être psychologique de l’individu. L’interprétation de l’art, de la part de l’artiste et du public, devient une voie vers la réalisation de soi, peut-être de nature idiosyncrasique et subjective, mais c’est la réalisation de soi. Et la réalisation de soi est l’actualisation de soi., Il a été suggéré que ce ne sont que les personnes les plus fonctionnelles qui sont capables d’atteindre les valeurs d’être, la résolution des dichotomies, les expériences de pointe et le sens de la vie. On prétend que l’actualisation de soi est une possibilité pour tous les individus créatifs. Plus ou moins, nous sommes tous créatifs.