”Itsensä toteuttamiseen” on käsite, joka on johdettu hmanistic psykologinen teoria, ja erityisesti luotu teoria, jonka Abraham Maslow. Maslow ’ n mukaan itsensä aktuaalistuminen edustaa yksilön kasvua kohti korkeimpien tarpeiden täyttymistä—erityisesti elämän merkityksellisten tarpeiden täyttymistä. Carl Rogers on myös luonut teorian tietooni, että ”kasvupotentiaalia”, jonka tavoitteena oli integroida congruently ”todellinen itse” ja ”ideal self” näin viljellä syntyminen ”täysin toimiva henkilö.,”Se oli Maslow, kuitenkin, joka on luonut psykologisen hierarkian tarpeet, joiden täyttäminen teoriassa johtaa huipentuma täyttäminen ”on arvoja,” tai tarpeet, jotka ovat korkeimmalle tasolle tässä hierarkiassa, mikä merkitys.

artikkeli jatkuu sen jälkeen, kun mainos

Maslowin hierarkia heijastaa lineaarisen kasvumallin kuvattu suoran pyramidin order of ascension. Lisäksi hän toteaa, että self-actualizing yksilöt pystyvät ratkaisemaan dikotomioiden, kuten se heijastuu perimmäinen vastoin vapaata tahtoa ja determinismiä., Hän myös väittää, että itsekeskeiset ovat erittäin luovia, psykologisesti vankkarakenteisia yksilöitä. Se on väitti tässä, että dialektinen transcendence nousun kohti itsensä toteuttamisen kuvaa paremmin tämän tyyppinen itsensä toteuttamiseen, ja jopa henkisesti sairas, jonka psykopatologia vastaa luovuutta, on kyky itse elävästi.

Maslowin hierarkia on kuvattu seuraavasti:

  1. Fysiologiset tarpeet, kuten ruoka, uni ja ilma.,
  2. turvallisuus tai turvallisuuden ja suojelun tarve, erityisesti ne, jotka syntyvät yhteiskunnallisesta tai poliittisesta epävakaudesta.
  3. kuuluminen ja rakkaus mukaan lukien puutteen ja itsekkään ottamisen tarpeet antamisen sijaan sekä epäitsekäs rakkaus, joka perustuu pikemminkin kasvuun kuin puutteeseen.
  4. kaipaa itsetuntoa, itsekunnioitusta ja ihailusta kumpuavia terveitä, positiivisia tunteita.
  5. ja” oleminen ” luovan itsensä kasvua koskevat tarpeet, jotka johtuvat potentiaalin ja merkityksen täyttymisestä elämässä.,

Erikson loi teorian psykososiaalinen dikotomioiden edustettuina ”luottamus vs. epäluottamus” ja ”autonomia vs. häpeä ja epäilys”, kuten esimerkkejä. Eriksonin viimeisen kehitysvaiheen, ”Egon eheyden vs. epätoivon”, kannalta tämän vaiheen onnistunut ratkaisu vastaa elämän merkityksen tunnetta. On selvää, että itse aktuaalistunut ihminen saattaa olla kuolemanvaarassa, mutta voi silti löytää elämälleen tarkoituksen. Tämä tarkoittaa, että alemman tason tarpeet voidaan täyttämättä jopa tilanteissa, edustaa ”on arvoja”, kuten tunnetta elämän tarkoituksen., Huomaa kuitenkin, että Maslow vakuutti, että hänen tarpeensa voidaan täyttää vain osittain minä hetkenä hyvänsä.

artikkeli jatkuu sen jälkeen, kun mainos

Mahatma Gandhi, Viktor Frankl, ja Nelson Mandela voi toimia esimerkkejä ihmisistä, jotka jokainen henkilöityy todellisuutta itsensä toteuttamiseen. Henkensä uhalla Gandhi käytti kansalaistottelemattomuutta vapauden tarkoituksiin. Frankl oli holokaustista selvinnyt, joka ei koskaan luopunut käsityksestään elämän tarkoituksesta. Ja Mandela säilytti elämän mielekkään asenteen jo vangittuna ollessaan., Näiden henkilöiden turvallisuustarpeet ovat saattaneet olla uhattuina, mutta voidaan ymmärtää, että monet ihmiset, joiden turvallisuustarpeet vaarantuvat, saattavat olla tietoisia arvomaailmasta. Heidän mielestään elämä voi olla merkityksellistä nimenomaan heidän henkensä vaaratilanteiden, erityisesti elämän ja kuoleman kahtiajaon edustamien tilanteiden vuoksi.,

Kuten edellä, Maslow tunnisti self-actualizing ihmiset yksilöinä, jotka ovat erittäin luovia, jotka ovat huippu kokemuksia, ja jotka pystyvät ratkaisemaan dikotomioiden luonnostaan vastapäätä haitteita kuten ne, muodostuu ”vapaus ja determinismi,” ”tajuissaan ja tajuton,” sekä ”intentionaalisuus ja puute intentionaalisuus.”Luovuuden, joka on itseaktivoituvan ihmisen tunnusmerkki, voidaan nähdä asuvan dialektisessa suhteessa., Vaikka useimmat dikotomioiden voi olla nimenomaisesti ymmärtää erottuva, edellä mainittujen dikotomioiden voidaan nähdä ratkaistava luovaa toimintaa. Käyttämällä yksi osa kunkin näiden dikotomioiden, kuten ”opinnäytetyö” ja toinen kuin ”antiteesi” taide voi edustaa ”synteesi” on kaksijakoinen suhde.,

kahtiajako vapaa tahto ja determinismi, koska se perustuu sekä vapaasti itsepäinen ja syy-toimintaa, on ratkaistu taiteen kannalta sekä taiteilijan itseilmaisun ja vastaanotin taiteellisen ilmaisun, että nämä molemmat yksilöt voidaan ymmärtää hyödyntää tietoisia ja tiedostamattomia näkökohtia itse, jotta taiteellinen ilmaisu ja vastaanotto seurata., Tietoinen ja tiedostamaton rinnakkain vapaa tahto ja determinismi kahtiajako, että tietoista toimintaa voidaan pitää vapaasti itsepäinen ja tiedostamaton toiminta voidaan pitää luottaa pitkälti syy.

artikkeli jatkuu mainoksen jälkeen

toinen kahtiajako, joka selittää taiteellista prosessia, on subjektin ja objektin erottelukyky. Termi ”subjekti”, joka viittaa” taiteilijaan”, voi viitata” itseen ”ja termi” objekti ”voi kuvata” toista ”tai” kuulijaa.,”Taiteen kautta tulee itseen ja toiseen liittyminen, kommunikaatio näiden kahden välillä. Tämä tapahtuu siten, että taiteilija käyttää metafora ja allegoria, joka mahdollistaa vapaan ilmaisun, joka voi johtaa viestintää yleisön kanssa taiteilija ja mitä voidaan kuvata kommunikatiivisen funktion sisällä taiteilija itse. Pohjimmiltaan taide voi kulminoitua taiteilijan ja yleisön väliseen dialogiin tai itsedialogiin ja itseoivallukseen taiteilijan sisällä. Myös loppiaisiksi kuvaillut huippukokemukset toteutuvat sekä aiheella että esineellä taiteen kautta., Taidetta, enemmän kuin mikään muu viestintä, on ehkä vähiten dogmaattinen, vaikka se on voimassa toistaiseksi. Tämä koskee kaikkia taiteen muotoja. Taidetta voi ymmärtää vain silloin, kun sitä tulkitsee itse tai toinen, ja sen toteuttaa sekä taiteilija että hänen yleisönsä.,

henkisesti sairas runoilija Sylvia Plath, voidaan todeta, että ne ovat ymmärtäneet, loppiainen, kun hän kuvaili syntymän hänen lapsi runo, ”Aamu Song”:

en ole äitisi

Kuin pilvi, joka kiteyttää peili, heijastaa omaa hidasta

Effacement tuuli on käsi.

Kautta ainutlaatuinen ja innovatiivinen kieli, hän kuvaili omaa huippu kokemus., Se on sitten luova viestintä välillä itsensä ja hänen yleisönsä ja joka loppiainen itseksensä, joka saa hänet saavuttaa, että hetki itsensä toteuttamiseen. Kuten sanottu, Plathin tiedettiin kärsivän mielisairaudesta, eikä häntä ehkä helposti ymmärretä, että hän on itseään aktuaalistava yksilö. Kuitenkin, dekonstruktion ja rekonstruktion itse tulee mahdollisuus kautta runollinen itseilmaisu, tuloksena oivalluksia ja tunnustaminen kehittyvä minuus, joka on ominaista itsensä toteuttamiseen., Metafora ja allegoria, jota käytetään taiteellisen ilmaisun, voidaan hyödyntää luoda itse läpäiseviä rajoja, jotka ovat kuitenkin ehjä, sekä taiteilija ja hänen yleisönsä.

Itsensä toteuttaminen taiteen kautta voi parantaa psyykkistä hyvinvointia yksilön. Tulkinta taide, osa sekä taiteilija ja yleisö, tulee avenue kohti itsensä toteuttaminen, ehkä on omaleimaista ja subjektiivinen luonne, mutta se on itsensä toteuttaminen. Itseoivallus on itse aktualisoitumista., On arveltu, että juuri kaikkein toimivimmat ihmiset pystyvät saavuttamaan being-arvoja, dikotomioiden resoluutiota, huippukokemuksia ja merkitystä elämässä. Väitetään, että itsensä aktualisointi on mahdollisuus kaikille luoville yksilöille. Enemmän tai vähemmän, olemme kaikki luovia.