voor de Janissaries-serie van Jerry Pournelle, zie de Janissaries-serie.
Janissary Nieuwe Soldaat
De Janissaren werden gekozen voordat ze volwassen werden uit de christelijke bevolking die in Anatolië en het Balkan schiereiland leefden om de elite strijdmacht van het Ottomaanse Rijk te worden., Een deel van deze geselecteerde kinderen, omdat ze als meer getalenteerd werden beschouwd, kregen een hoger opleidingsniveau om de heersende klasse van vizier ‘ s te worden, evenals ingenieurs, architecten, artsen en wetenschappers.,t)
Tersâne-i Âmire
De Janissaren (uit het Ottomaans ييرى Yeniçeri betekent “nieuwe soldaat”, Grieks: Γενίτσαροι, Italiaans: Giannizzeri, Albanees: Jeniçer, Hongaars: Janicsár, Kroatisch: janjičari, Sloveens taal: Janičarji, Roemeens taal: ieniceri, Servisch Taal: јаиичари, janjičari, Macedonisch Taal: јаничари, Oekraïens taal: яничари, Bulgaars Taal :子ичари, Pools taal: janczarzy) waren Elite infanterie eenheden die de Ottomaanse Sultan ‘ s household troepen en bodyguards vormden., Sultan Murad I creëerde de macht in 1383. Het werd afgeschaft door Sultan Mahmud II in 1826 tijdens het gunstige Incident. Ze waren een elitekorps waarvan de interne samenhang werd versterkt door strikte discipline en heersende orde.
oorsprong
Janissary, vÃ3Ã3r 1657
De oorsprong van de Janissaries is gehuld in mythe, hoewel traditionele rekeningen credit of I, een vroege Osman Bey die regeerde van 1326 tot 1359, als de stichter., Moderne historici zoals Patrick Kinross dateren de vorming van de Janissaren rond 1365, tijdens de heerschappij van Orhan ‘ s zoon Murad I, de eerste sultan van het Ottomaanse Rijk. De Janissaren werden het eerste Ottomaanse staande leger ter vervanging van troepen die voornamelijk bestonden uit stammenkrijgers (Ghazi ‘ s) wiens loyaliteit en moraal niet altijd gegarandeerd waren.vanaf de jaren 1380 tot 1648 werden de Janissaren verzameld via het devşirme-systeem dat in 1638 werd afgeschaft., Dit was het rekruteren van niet-Turkse kinderen, met name Balkanchristenen; Joden waren nooit onderworpen aan devşirme, noch waren kinderen uit Turkse families. In het begin werden alle christenen zonder onderscheid ingeschreven. Later kregen die uit Griekenland, Bosnië en Servië de voorkeur.de Janissaries waren kapıkulları (sing. kapıkulu),” deurdienaren “of” slaven van de Porte”, noch vrije noch gewone slaven (Turks: köle)., Ze werden onderworpen aan strenge discipline en waren het eerste leger dat een uniform droeg, maar werden betaald salarissen en pensioenen bij pensionering en vormden hun eigen onderscheidende sociale klasse. Als zodanig werden ze een van de heersende klassen van het Ottomaanse Rijk, rivaliserende de Turkse aristocratie. De helderste van de Janissaren werden naar het paleis Instituut, Enderun gestuurd. Door een systeem van meritocratie hadden de Janissaren een enorme macht, waardoor alle pogingen tot hervorming van het leger werden gestopt.,volgens militaire historicus Michael Antonucci en economische historici Glenn Hubbard en Tim Kane zouden de Turkse bestuurders hun regio ‘ s (maar vooral de Balkan) elke vijf jaar afzoeken naar de sterkste zonen van de christelijke onderdanen van de sultan. Deze jongens (meestal tussen de leeftijd van 6 en 14) werden vervolgens van hun ouders weggenomen en aan Turkse families in de provincies gegeven om Turkse taal en gebruiken, en de regels van de Islam te leren. De rekruten werden geïndoctrineerd tot de Islam en begeleidden 24 uur per dag., Ze werden onderworpen aan strenge discipline, Het werd hun verboden een baard te laten groeien, Een andere vaardigheid aan te nemen dan het soldatenwerk en te trouwen. Als gevolg hiervan waren de Janissaren zeer gedisciplineerde troepen en werden ze lid van de Askeri klasse, de eerste klasse burgers of militaire klasse. De meesten waren niet-moslims omdat het niet toegestaan was om een Moslim tot slaaf te maken. Dit elitekorps was de tweede na de sultan in het Ottomaanse Rijk.het janissary-systeem werd in de 14e eeuw ingevoerd., Het was een soortgelijk systeem als de Egyptische Mamelukken, het creëren van een tegenwicht voor de tribale, etnische en bevoorrechte belangen die een systeem onevenwichtig maken. Het Janissary Corps was een getrainde en loyale groep slaven van de sultan. Aan het einde van de 16e eeuw gaf een sultan toe aan de druk van het korps en stond Janissary kinderen toe om lid te worden van het korps, een praktijk die strikt verboden was voor de voorgaande 300 jaar. Ze werden ook rentedragend en zochten bescherming van hun speciale rechten en voordelen. Volgens schilderijen uit die tijd mochten ze ook baarden kweken., Daardoor werden de voorheen strikte erfopvolgingsregels voor interpretatie vatbaar. Terwijl ze hun eigen macht ontwikkelden, hielpen de janissaren ook om te voorkomen dat het systeem op andere progressieve manieren zou veranderen.de Griekse historicus Dimitri Kitsikis stelt in zijn boek Türk Yunan Imparatorluğu (“Turco-Grieks Rijk”) dat veel christelijke families bereid waren zich aan de devşirme te houden omdat het een mogelijkheid van sociale vooruitgang bood., Dienstplichtigen zouden op een dag Janissaire kolonels kunnen worden, staatslieden die op een dag als Gouverneurs naar hun eigen regio zouden kunnen terugkeren, of zelfs grootviziers of beylerbeys (gouverneur-generaals).
A Janissary Ağa in het jaar 1768.enkele van de beroemdste Janissaren zijn George Kastrioti Skanderbeg, een Albanees, die overliep en een 20-jarige Albanese opstand leidde tegen de Ottomanen., Een andere was Sokollu Mehmed Paşa, een Bosnisch-Servische die een grootvizier werd, drie sultans diende, en de facto heerser van het Ottomaanse Rijk was voor meer dan 14 jaar.
Kenmerken
registratie van jongens voor de devşirme. Ottomaans miniatuur schilderij uit de Süleymanname, 1558.
Het Janissary corps onderscheidde zich op een aantal manieren., Ze waren het eerste reguliere leger dat unieke uniformen droeg, regelmatig salaris kreeg voor hun dienst, naar de muziek marcheerde( de mehter), in barakken woonde en uitgebreid gebruik maakte van vuurwapens. Deze aspecten kunnen worden gezien als voorlopers van het moderne militaire systeem. Een Janissary bataljon was een hechte gemeenschap, in feite de familie van de soldaten. Volgens de traditie bezocht de Sultan zelf, nadat hij de betalingen aan de Janissaries had goedgekeurd, de kazerne verkleed als Janissary trooper en ontving hij zijn loon samen met de andere mannen van de Eerste Divisie., Ze dienden ook als politieagenten, paleiswachters en brandweerlieden tijdens vredestijd. De Janissaren hadden ook veel betere steun tijdens de campagne dan andere legers van die tijd. Ze maakten deel uit van een goed georganiseerde militaire machine, waarin een ondersteuningskorps de wegen voorbereidde, terwijl anderen tenten opzetten en het brood bakten. Hun wapens en munitie werden vervoerd en opnieuw geleverd door het Cebeci corps. Ze voerden campagne met hun eigen medische teams van moslim en Joodse chirurgen en hun zieken en gewonden werden geëvacueerd naar speciale mobiele ziekenhuizen die achter de linies waren opgezet.,deze verschillen, samen met een indrukwekkend oorlogsverleden, maakten de Janissaren een onderwerp van interesse en studie door buitenlanders in hun eigen tijd. Hoewel uiteindelijk het concept van een modern leger opgenomen en overtrof het grootste deel van de onderscheidingen van de Janissaren en het korps werd uiteindelijk ontbonden, het beeld van de Janissary is gebleven als een van de symbolen van de Ottomanen in de westerse psyche. Tegen het midden van de 18e eeuw hadden ze vele beroepen overgenomen en het recht verworven om te trouwen en hun kinderen in het korps in te schrijven en zeer weinigen bleven in de kazerne wonen., Velen van hen werden administrateurs en geleerden. Gepensioneerde of ontslagen Janissaries kregen een pensioen en hun kinderen werden ook verzorgd. Deze evolutie weg van hun oorspronkelijke militaire roeping was de belangrijkste oorzaak van de ondergang van het systeem.
werving, opleiding en status
Kemal Ataturk in het traditionele Janissary uniform. De grote flap van de hoofdtooi was in navolging van de mouw van Hadji Bektash, stichter van de Bektashi derwisjen, die zijn hand legde op de vroege Janissaren om zijn zegen te geven.,de eerste Janissaire eenheden werden gevormd uit krijgsgevangenen en slaven, waarschijnlijk als gevolg van het feit dat de sultan zijn traditionele een vijfde deel van de plundering van zijn leger in natura in plaats van contant geld nam. Aanvankelijk waren de recruiters voorstander van Grieken en Albanezen.. Toen de grenzen van het Ottomaanse Rijk werden uitgebreid, werd de devşirme uitgebreid met Bulgaren, Kroaten, Serviërs, Armeniërs en later, in zeldzame gevallen, Roemenen, Georgiërs, Polen, Oekraïners en Zuid-Russen., De Janissaren begonnen zich voor het eerst buiten het devşirme-systeem in te schrijven tijdens het bewind van Sultan Murad III (1574-1595). Volgens economische historici Glenn Hubbard en Tim Kane daalde de rekrutering van devşirme snel na 1827 onder de heerschappij van Mahumd IIc en de slachting van duizenden Janissaren in hun barakken.
Na deze periode werden vrijwilligers ingeschreven, meestal van Turkse afkomst., In 1683 schafte Sultan Mehmet IV De devşirme af, omdat steeds meer van de oorspronkelijk islamitische Turkse families hun eigen zonen al hadden ingeschreven in de strijdmacht in de hoop op een lucratieve carrière.
het voorgeschreven dagloon voor beginners in de tijd van Ahmet I was drie Akches. Promotie naar een cavalerieregiment betekende een minimum salaris van 10 Akches. Janissaries kreeg om de drie maanden een bedrag van 12 Akches voor kleding en 30 Akches voor wapens met een extra toelage voor munitie.,
opleiding
een 15de eeuwse Janissaristekening door Gentile Bellini die ook het beroemde portret van Sultan Mehmed II schilderde.
toen een christelijke jongen werd gerekruteerd Onder het devşirme-systeem zou hij eerst naar geselecteerde Turkse families in de provincies worden gestuurd om Turks te leren spreken, de regels van de islam en de gebruiken en culturen van de Ottomaanse samenleving., Na afloop van deze periode zouden acemi (rookie) jongens worden verzameld om te worden opgeleid in Enderun “acemi oğlan” school in de hoofdstad. Op de school zouden jonge kadetten worden geselecteerd op basis van hun talenten in verschillende gebieden om op te leiden als ingenieurs, ambachtslieden, schutters, geestelijken, boogschutters, artillerie, enz. Janissaries trainden onder strenge discipline met dwangarbeid en in praktisch monastieke omstandigheden in acemi oğlan (“rookie” of “cadet”) scholen, waar ze verwacht werden celibatair te blijven. In tegenstelling tot andere moslims was het hen uitdrukkelijk verboden baarden te dragen, alleen een snor., Deze regels werden opgevolgd door Janissaries, ten minste tot de 18e eeuw, toen ze ook begonnen met andere ambachten en ambachten, het breken van een andere van de oorspronkelijke regels. In de late 16e eeuw gaf een sultan toe aan de druk van het Janissary Corps en stond Janissary kinderen toe om lid te worden van het korps, een praktijk die strikt verboden was voor 300 jaar. Ze werden ook Huurzoekend en maakten doelen om hun speciale rechten en voordelen te beschermen. De regels van erfopvolging, die vroeger streng waren, konden daardoor worden uitgelegd., Ze kregen hun eigen macht, maar hielden het systeem tegen om op andere progressieve manieren te veranderen. “Het Janissary Corps was het meest verantwoordelijk voor de politieke stagnatie van Istanbul” voor alle praktische doeleinden janissaries behoorde tot de Sultan en ze werden beschouwd als de beschermers van de troon en de Sultan. Janissaries werd geleerd om het korps te beschouwen als hun thuis en familie, en de Sultan als hun vader. Alleen degenen die sterk genoeg bleken te zijn verdienden de rang van echte Janissary op de leeftijd van 24 of 25. De Ocak erfde het bezit van dode Janissaren en verwierf zo rijkdom., Janissaries leerden ook om de dictaten van de Derwisj Heilige Haji Bektash Veli te volgen, discipelen van wie de eerste troepen hadden gezegend. Bektashi diende als een soort kapelaan voor Janissaries. In dit en in hun afgezonderde leven leken Janissaren op christelijke militaire orden zoals de Hospitaalridders. Als symbool van hun toewijding aan de orde droegen Janissaries speciale hoeden genaamd “börk”. Deze hoeden hadden ook een holding plaats aan de voorkant, genaamd de “kaşıklık”, voor een lepel., Dit symboliseerde de “kaşık kardeşliği”, of de” Broederschap van de lepel”, die een gevoel van kameraadschap weerspiegelde onder de Janissaren die aten, sliepen, vochten en samen stierven.
a pair of Solaks, the Janissary archer bodyguard of the Sultan
zie ook: Lijst van Ottomaanse titels en appellationset korps werd georganiseerd in ortas. Een orta (equivalent aan een bataljon) werd geleid door een çorbaci., Alle Orta ‘ s samen vormden het eigenlijke Janissary corps en zijn organisatie, genaamd ocak (letterlijk “haard”). Suleiman I had 165 Orta ‘ s en het aantal steeg na verloop van tijd tot 196. Terwijl de Sultan de opperbevelhebber was van het Ottomaanse leger en van de Janissaren in het bijzonder, werd het korps georganiseerd en geleid door een commandant, de ağa., Het korps was verdeeld in drie subkorpsen: cemaat (grenstroepen; ook gespeld jemaat), met 101 Orta ’s (beyliks of beuluks), met 61 Orta’ s (sekban of seirnen), met 34 Orta ‘ s (cadetten). Een semi-autonoom Janissairkorps was permanent gestationeerd in Algiers.
oorspronkelijk konden Janissaries alleen worden bevorderd door anciënniteit en binnen hun eigen orta. Ze kunnen de eenheid alleen verlaten om het bevel over een ander over te nemen., Alleen de bevelvoerende officieren van Janissaries konden hen straffen. De rangnamen waren gebaseerd op posities in de keuken personeel of de Koninklijke jagers, misschien om te benadrukken dat Janissaries waren dienaren van de Sultan. Lokale Janissaries, gestationeerd in een stad voor een lange tijd, stonden bekend als yerliyyas.hoewel de Janissaren deel uitmaakten van het koninklijk leger en de persoonlijke garde van de sultan, was het korps niet de belangrijkste troepenmacht van het Ottomaanse leger., In de klassieke periode omvatte Janissaren slechts een tiende van het totale Ottomaanse leger, terwijl de traditionele Turkse cavalerie de belangrijkste strijdmacht vormde. Volgens David Nicolle was het aantal Janissaren in de 14e eeuw 1.000 en ongeveer 6.000 in 1475. Dezelfde bron schat het aantal Timarli Sipahi, de provinciale cavalerie die de hoofdmacht van het leger vormde op 40.000.,Documentatie uit de jaren 1620 en 1630 die de mobilisatieniveaus van de troepen registreerden voor twee middelgrote campagnes suggereert dat op een moment dat het volledige Janissary-lidmaatschap in de Istanbul-kazerne zo ‘ n 30.000 man bedroeg, die aan het front werden ingezet tussen 20.000 en 25.000 man varieerden.een appèl gehouden in Hongarije in 1541, een weergave van de werkelijke inzet van de Ottomaanse reguliere strijdkrachten die deelnamen aan de campagne, registreerde 15.612 man als aanwezig. Van deze ongeveer 6.350 waren Janissaren, 3.700 waren Sipahi ‘ s en nog eens 1.650 leden van het Artilleriekorps., Het resterende kwart (ongeveer 4.100 man) waren meestal niet-strijders. Informatie over het jaar 1660 toen het enige actieve front zich in Transsylvanië bevond (beleg van Varat/Oradea in juli/augustus) geeft 18.013 actives aan op een totale Janissary inschrijving van 32.794. Uit het feit dat 18.000 Janissaries aanwezig waren voor de salarisverdeling in het veld volgt niet dat zelfs zij een zeer actieve rol in de gevechten hebben gespeeld.,
uitrusting
verdere informatie: opkomst van het Ottomaanse Rijk en groei van het Ottomaanse Rijk
Janissary rifles from the year 1826.tijdens de beginperiode van de formatie waren Janissaries deskundige boogschutters, maar ze begonnen met het gebruik van vuurwapens zodra deze beschikbaar waren in de jaren 1440. het beleg van Wenen in 1529 bevestigde de reputatie van hun ingenieurs, zoals sappers en mijnwerkers. In melee combat gebruikten ze bijlen en kilijs., Oorspronkelijk konden ze in vredestijd alleen knuppels of dolken dragen, tenzij ze dienden als grenstroepen. Turkse Yatagan zwaarden waren het kenmerkende wapen van de Janissaren, bijna een symbool van het korps. Janissaren die het paleis bewaakten (Zülüflü Baltacılar) droegen langgeschaafde bijlen en hellebaarden.in het begin van de 16e eeuw waren de Janissaren uitgerust met musketten en waren ze bedreven in musketten. In het bijzonder gebruikten ze een enorme “loopgraafkanon”, waarbij ze een 80-millimeter (3.1 inch) bal afvuurden, die “gevreesd werd door hun vijanden”., Janissaries maakte ook uitgebreid gebruik van vroege granaten en handkanonnen, zoals het ABUS-kanon. Pistolen waren aanvankelijk niet populair, maar wel na de Kretenzische oorlog (1645-1669).het Ottomaanse Rijk gebruikte Janissaren in al zijn grote veldtochten, waaronder de verovering van Constantinopel in 1453, de nederlaag van de Egyptische Mamelukken en oorlogen tegen Hongarije en Oostenrijk. Janissary troepen werden altijd geleid naar de slag door de Sultan zelf, en hadden altijd een deel van de buit. Het Janissary corps was de enige Infanteriedivisie van het Ottomaanse leger., In de strijd was de belangrijkste missie van de Janissaren om de Sultan te beschermen met kanonnen en kleinere vuurwapens, en het midden van het leger te houden tegen vijandelijke aanvallen tijdens de strategische valse terugtrekking van de Turkse cavalerie. Het Janissary corps omvatte ook kleinere teams: explosievenexperts, ingenieurs en technici, scherpschutters (met pijl en geweer) en sappers die tunnels onder forten groeven, enz.,
Janissaries battling the Knights Hospitaller during the Siege of Rhodes in 1522.
Battle of Mohács, 1526.,
A Janissary, a Pasha and cannon batteries at the Siege of Esztergom in 1543.
Sultan Murad III’s Expedition to Revan.,
voeg een foto toe aan deze galerij
het verval van de Janissaren
De Janissaren waren ooit een dappere militaire macht voor het Ottomaanse Rijk, maar tegen de 18e eeuw was dat niet het geval. De reden hiervoor was dat hun discipline was afgenomen omdat de Janissaren gewend waren geraakt aan een burgerleven. In plaats van een fulltime staand leger te zijn dat alleen moest trainen, begonnen de Janissaries zaken te doen, handel te drijven met burgers en gezinnen te stichten. Deze privileges hielden een terughoudendheid in om deel te nemen aan een gevecht., Dit leidde tot een ernstige afname van de militaire macht voor het Ottomaanse Rijk.
opstanden en ontbinding
Banket (Safranpilav) voor de Janissaries, gegeven door de Sultan. Als ze de maaltijd weigerden, gaven ze hun afkeuring aan van de Sultan. In dit geval accepteren ze de maaltijd. Ottomaanse miniatuur schilderij, van de achternaam-I Vehbi (1720) in het Topkapı Palace Museum in Istanbul.
toen Janissaries zich bewust werden van hun eigen belang begonnen ze een beter leven te verlangen., Tegen het begin van de 17e eeuw hadden Janissaries zo ‘ n prestige en invloed dat ze de regering domineerden. Ze konden muiterij en dicteren beleid en belemmeren inspanningen om de legerstructuur te moderniseren. Ze konden Sultans veranderen zoals ze wilden door paleiscoups. Ze maakten zichzelf landhouders en handelaren. Ze zouden ook de werving beperken tot de zonen van voormalige Janissaren die niet de oorspronkelijke trainingsperiode in de acemi oğlan moesten doorlopen, evenals het vermijden van de fysieke selectie, waardoor hun militaire waarde werd verminderd., Toen Janissaries praktisch geld kon afrukken van de Sultan en het zaken-en gezinsleven verving martial fervour, hun effectiviteit als gevechtstroepen afgenomen. De noordelijke grenzen van het Ottomaanse Rijk begonnen langzaam naar het zuiden te krimpen na de Tweede Slag bij Wenen in 1683.in 1449 kwamen zij voor het eerst in opstand en eisten hogere lonen, die zij verkregen. Het toneel werd gezet voor een decadente evolutie, zoals die van de Streltsy van Tsaar Peter ‘ S Rusland of die van de Praetoriaanse Garde die de grootste bedreiging voor de Romeinse keizers bleek, in plaats van een effectieve bescherming., Na 1451 voelde elke nieuwe Sultan zich verplicht om elke Janissaris een beloning te betalen en zijn salarisrang te verhogen (hoewel sinds het begin van de Ottomaanse tijd elk ander lid van het Topkapi-Hof ook een loonsverhoging kreeg). Sultan Selim II gaf janissaren toestemming om te trouwen in 1566, wat de exclusiviteit van loyaliteit aan de dynastie ondermijnde. Tegen 1622 waren de Janissaren een “ernstige bedreiging” voor de stabiliteit van het rijk. Door hun “hebzucht en ongedisciplineerd”, waren ze nu een wet op zichzelf en, tegen de moderne Europese legers, ineffectief op het slagveld als een strijdmacht., In 1622 besloot de jonge Sultan Osman II, na een nederlaag tijdens de oorlog tegen Polen,om de excessen van Janissary te beteugelen en verontwaardigd dat hij “onderworpen was aan zijn eigen slaven” probeerde het Janissary corps te ontbinden en het de schuld te geven van de ramp tijdens de Poolse oorlog. In het voorjaar kwamen de Janissaren in opstand en namen de Sultan gevangen, gevangen in de beruchte zeven torens: hij werd kort daarna vermoord.,In 1804 hadden de Dahias, de Jannisarische junta die Servië regeerde, de macht overgenomen in de Sanjak van Smederevo in weerwil van de Sultan en ze vreesden dat de Sultan gebruik zou maken van de Serviërs om hen te verdrijven. Om dit te voorkomen besloten ze om alle prominente edelen in Centraal-Servië te executeren, een actie die bekend staat als het slachten van de knezen. Volgens historische bronnen van de stad Valjevo werden de hoofden van de vermoorde mannen in het openbaar tentoongesteld op het centrale plein om als voorbeeld te dienen voor degenen die tegen de heerschappij van de Janissaren zouden samenzweren., De eerste Servische Opstand was bedoeld om een einde te maken aan de 300 jaar Ottomaanse bezetting van het moderne Servië.in 1807 werd Sultan Selim III door een Janissaire opstand afgezet, die had geprobeerd het leger langs West-Europese linies te moderniseren. Dit mordern leger dat Selim III creëerde werd de Nizam-I Cedid genoemd. Zijn aanhangers slaagden er niet in om de macht te heroveren voordat Mustafa IV hem liet doden, maar verhieven Mahmud II op de troon in 1808. De Janissaren doodden Selim III op basis van hun eigen beschuldigingen dat de Sultan faalde de religie van de Islam te respecteren., Toen de Janissaren dreigden Mahmud II te verdrijven, liet hij de gevangengenomen Mustafa executeren en kwam uiteindelijk tot een compromis met de Janissaren. De sultan was zich bewust van de dreiging van Janissary en besteedde de volgende jaren onopvallend aan het beveiligen van zijn positie. Het machtsmisbruik van de Janissaren, de ondoeltreffendheid van het leger, het verzet tegen hervormingen en de kosten van salarissen voor 135.000 man, van wie velen geen soldaten dienden, waren allemaal ondraaglijk geworden.in 1826 was de sultan klaar om op te rukken tegen de Janissary ten gunste van een moderner leger., Historicus Patrick Kinross suggereert dat Mahmud II hen aanzette om opzettelijk in opstand te komen, en beschrijft het als de “staatsgreep van de sultan tegen de Janissaren”. De sultan informeerde hen, via een fatwa, dat hij een nieuw leger aan het vormen was, georganiseerd en getraind volgens moderne Europese lijnen. Zoals voorspeld, muiten ze en rukken op naar het paleis van de sultan. In het daarop volgende gevecht werden de Janissary barakken in brand gestoken door artillerievuur, wat resulteerde in 4.000 Janissary-doden. De overlevenden werden verbannen of geëxecuteerd, en hun bezittingen werden in beslag genomen door de Sultan., Deze gebeurtenis wordt nu het gunstige Incident genoemd. De laatste van de Janissaren werden vervolgens ter dood gebracht door onthoofding in wat later de bloedtoren werd genoemd, in Thessaloniki.
Janissary music
Janissaries marcheren naar Mehter martial tunes gespeeld door de mehterân military band. Ottomaanse miniatuur schilderij, van de achternaam-I Vehbi (1720) in het Topkapı Palace Museum in Istanbul.,
verdere informatie: Ottomaanse militaire band
de militaire muziek van de Janissaries werd bekend om zijn krachtige percussie en schrille winden die kös (gigantische pauken), davul (basdrum), zurna (een luide shawm), naffir, of boru (natuurlijke trompet), çevgan klokken, driehoek, (een lenen uit Europa), en cimbalen (zil), onder andere. Janissary music beïnvloedde Europese klassieke musici als Wolfgang Amadeus Mozart en Ludwig Van Beethoven, die beiden mausic componeerden in de “Alla turca” stijl (Mozarts Pianosonate in A majeur, K., 331 (C. 1783), Beethovens toneelmuziek voor de ruïnes van Athene, op.113 (1811), en het laatste deel van Symfonie nr. 9), hoewel het voorbeeld van Beethoven nu wordt beschouwd als een mars in plaats van Alla turca.Sultan Mahmud II schafte de mehter band in 1826 af samen met het Janissary corps. Mahmud verving de mehter band in 1828 door een Europese stijl militaire band opgeleid door Giuseppe Donizetti. In de moderne tijd, hoewel het Janissary corps niet meer bestaat als een professionele strijdmacht, wordt de traditie van Mehter Muziek voortgezet als een culturele en toeristische attractie.,In 1952 werd de Janissary military band, Mehterân, opnieuw georganiseerd onder auspiciën van het Istanbul Military Museum. Ze hebben optredens tijdens sommige nationale feestdagen en in sommige parades tijdens dagen van historisch belang. Voor meer details, zie Turkse muziek (stijl) en Mehter.,Janissaries komen voor in veel Videospellen zoals: Atlantica Online, Assassin ‘ s Creed: Revelations, Rise of Nations, Empire Earth 2, Civilization IV: Beyond the Sword, Civilization V, Age of Empires 2: The Age of Kings, Age of Empires II: The Conquerors, Age of Empires 3, en Empire: Total War.,the Janissary Tree, a novel by Jason Goodwin set in 19th century Istanbul the Sultan ‘ s Helmsman, a historical novel of the Ottoman Navy and Renaissance Italy The Historian, a novel by Elizabeth Kostova the Janissaries of Emilion, a short story by Basil Copper devşirme system
