Janissary (Română)

Ienicerii au fost alese înainte de au ajuns la maturitate din rândul populației Creștine care trăiesc în Anatolia și peninsula Balcanică pentru a deveni forță de luptă de elită ale Imperiului Otoman., O parte din acești copii Selectați, așa cum au fost considerați a fi mai talentați, au primit un standard mai ridicat de educație pentru a deveni clasa conducătoare a vizierilor, precum și ingineri, arhitecți, medici și oameni de știință.,t)

Tersâne-am Âmire

Ienicerii (din turcă Otomană يڭيچرى yeniceri, care înseamnă „nou soldat”, în greacă: Γενίτσαροι, italiană limba: Giannizzeri, limba albaneză: Jeniçer, limba maghiară: Janicsár, limba croată: Janjičari, slovenă limba: Janičarji, limba română: Ieniceri, limba sârbă: Јањичари, Janjičari, limba macedoneană: Јаничари, limba ucraineană: Яничари, limba bulgară: Еничари, poloneză limba: Janczarzy) erau unități de elită infanterie, care a format Sultanului Otoman de uz casnic trupe și gărzi de corp., Sultanul Murad I a creat forța în 1383. A fost desființată de sultanul Mahmud al II-lea în 1826 în incidentul de bun augur. Ei erau un corp de elită a cărui coeziune internă era cimentată de o disciplină strictă și o ordine predominantă.

Origini

originile Ienicerii sunt învăluită în mit, deși tradițional conturile de credit Orhan eu, devreme, Osman bey, care a domnit de la 1326 la 1359, ca fondator., Istoricii moderni, cum ar fi Patrick Kinross, datează formarea ienicerilor în jurul anului 1365, în timpul domniei fiului lui Orhan, Murad I, primul sultan al Imperiului Otoman. Ienicerii au devenit prima armată otomană care a înlocuit forțele care au constat în mare parte din războinici tribali (ghazis) a căror loialitate și moral nu au fost întotdeauna garantate.din anii 1380 până în 1648, ienicerii au fost adunați prin sistemul devșirme care a fost desființat în 1638., Aceasta a fost recrutarea de copii non-turci, în special creștini balcanici; evreii nu au fost niciodată supuși devșirme, nici nu au fost copii din familii turcice. În primele zile, toți creștinii erau înscriși fără discriminare. Ulterior, au fost preferate cele din Grecia, Bosnia și Serbia.ienicerii au fost kapıkulları (cântă. kapıkulu),” slujitori de ușă „sau” sclavi ai porților”, nici liberi, nici sclavi obișnuiți (turcă: köle)., Ei au fost supuși unei discipline stricte și au fost prima armată care a purtat o uniformă, dar li s-au plătit salarii și pensii la pensionare și și-au format propria clasă socială distinctivă. Ca atare, ei au devenit una dintre clasele conducătoare ale Imperiului Otoman, rivalizând aristocrația turcă. Cei mai străluciți dintre ieniceri au fost trimiși la instituția Palatului, Enderun. Printr-un sistem de meritocrație, ienicerii dețineau o putere enormă, oprind toate eforturile de reformare a armatei.,potrivit istoricului militar Michael Antonucci și istoricilor economici Glenn Hubbard și Tim Kane, administratorii turci își cutreierau regiunile (dar mai ales Balcanii) la fiecare cinci ani pentru cei mai puternici fii ai supușilor creștini ai sultanului. Acești băieți (de obicei cu vârste cuprinse între 6 și 14 ani) au fost apoi luați de la părinții lor și dați familiilor turcești din provincii pentru a învăța limba și obiceiurile turcești și regulile Islamului. Recruții au fost îndoctrinați în Islam și supravegheați 24 de ore pe zi., Ei au fost supuși unei discipline severe, fiind interzis să-și crească barba, să-și asume o altă abilitate decât să fie soldați și să se căsătorească. Drept urmare, ienicerii erau trupe extrem de bine disciplinate și au devenit membri ai clasei Askeri, cetățeni de primă clasă sau clasă militară. Cei mai mulți erau non-musulmani, deoarece nu era permis să înrobească un musulman. Acest corp de elită a fost al doilea numai Sultanului din Imperiul Otoman.sistemul de ieniceri a fost introdus în secolul al XIV-lea., A fost un sistem similar mamelucilor Egipteni, creând o contrabalansare a intereselor tribale, etnice și favorizate care fac un sistem dezechilibrat. Corpul Janissary era un grup de sclavi instruiți și loiali sultanului. La sfârșitul secolului al XVI-lea, un sultan a cedat presiunilor corpului și a permis copiilor ieniceri să devină membri ai Corpului, o practică strict interzisă pentru ultimii 300 de ani. De asemenea, au devenit În căutare de chirie și au căutat protecția drepturilor și avantajelor lor speciale. Conform picturilor epocii, li sa permis, de asemenea, să crească barbă., În consecință, regulile anterioare stricte ale succesiunii au devenit deschise interpretării. În timp ce și-au avansat propria putere, ienicerii au ajutat, de asemenea, să împiedice schimbarea sistemului în alte moduri progresive.

„La Corpul de Ieniceri a fost cel mai responsabil pentru stagnare politică de la Istanbul”Istoricul grec Dimitri Kitsikis în cartea lui Türk Yunan Imparatorluğu („Turco-greacă Imperiu”) prevede că multe familii Creștine au fost dispuși să respecte devşirme pentru că a oferit o posibilitate de a avansa pe plan social., Recruții ar putea deveni într-o zi colonei ieniceri, oameni de stat care s-ar putea întoarce într-o zi în regiunea lor de origine ca guvernatori sau chiar Mari viziri sau Beylerbeys (generali de guvernator).

Unele dintre cele mai renumite Ieniceri includ George Kastrioti Skanderbeg un albanez, care a dezertat și a condus-o 20 de ani albanez revoltă împotriva Otomanilor., Un altul a fost Sokollu Mehmed Pașa, un sârb bosniac care a devenit mare vizir, a servit trei sultani și a fost conducătorul de facto al Imperiului Otoman pentru mai mult de 14 ani.

Caracteristici

corpul ienicerilor a fost distinctiv în mai multe moduri., Ei au fost prima armată obișnuită care a purtat uniforme unice, a primit salarii regulate pentru serviciul lor, a mers la muzică (mehter), a trăit în barăci și a folosit pe scară largă armele de foc. Aceste aspecte pot fi văzute ca precursori ai sistemului militar modern. Un batalion de ieniceri era o comunitate unită, efectiv familia soldatului. Prin tradiție, sultanul însuși, după ce a autorizat plățile către ieniceri, a vizitat cazarma îmbrăcată ca un soldat de ieniceri și și-a primit plata alături de ceilalți bărbați din prima divizie., De asemenea, au servit ca polițiști, paznici ai palatului și pompieri în timp de pace. Ienicerii s-au bucurat, de asemenea, de un sprijin mult mai bun în campanie decât alte armate ale vremii. Ei făceau parte dintr-o mașină militară bine organizată, în care un corp de sprijin pregătea drumurile, în timp ce alții tăbărau corturi și coaceau pâinea. Armele și muniția lor au fost transportate și re-furnizate de corpul cebeci. Ei au făcut campanie cu propriile echipe medicale de chirurgi musulmani și evrei, iar bolnavii și răniții lor au fost evacuați în spitale mobile dedicate înființate în spatele liniilor.,aceste diferențe, împreună cu un impresionant record de război, au făcut din ieniceri un subiect de interes și studiu de către străini în timpul lor. Deși în cele din urmă conceptul de armată modernă a încorporat și a depășit majoritatea distincțiilor ienicerilor, iar corpul a fost în cele din urmă dizolvat, imaginea Ienicerului a rămas ca unul dintre simbolurile otomanilor în psihicul occidental. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea au preluat multe meserii și au câștigat dreptul de a se căsători și de a-și înscrie copiii în corp și foarte puțini au continuat să trăiască în cazarmă., Mulți dintre ei au devenit administratori și savanți. Ienicerii pensionați sau eliberați au primit pensii, iar copiii lor au fost, de asemenea, îngrijiți. Această evoluție departe de vocația lor militară inițială a fost cauza majoră a decesului sistemului.

de Recrutare, instruire si statutul

prima Ieniceri unități s-au format din prizonieri de război și sclavi, probabil ca rezultat al sultanului luând său tradițional unul de-a cincea parte a armatei sale jaf într-un fel mai degrabă decât în numerar. Inițial, recrutorii au favorizat grecii și albanezii.. Ca frontiere ale Imperiului Otoman s-a extins, devşirme fost extins pentru a include Bulgari, Croați, Sârbi, Armeni și mai târziu, în cazuri rare, Români, Georgieni, Polonezi, Ucraineni și de sud Ruși., Ienicerii au început să se înscrie în afara sistemului devșirme în timpul domniei sultanului Murad al III-lea (1574-1595). Potrivit istoricilor economici Glenn Hubbard și Tim Kane sistemul de devşirme recrutare a scăzut rapid după 1827 sub domnia Mahumd IIc și sacrificarea a mii de Ieniceri în barăci.după această perioadă au fost înscriși voluntari, majoritatea de origine turcă., Până în 1683, sultanul Mehmet al IV-lea a abolit devșirul, deoarece un număr tot mai mare de familii turcești musulmane inițial își înscriseseră deja fiii în forță sperând la o carieră profitabilă.rata zilnică de plată prescrisă pentru ienicerii la nivel de intrare în timpul lui Ahmet I era de trei Akches. Promovarea la un regiment de cavalerie a implicat un salariu minim de 10 Akches. Ienicerii au primit o sumă de 12 Akches la fiecare trei luni pentru îmbrăcăminte neprevăzute și 30 Akches de armament, cu o alocație suplimentară pentru muniție, precum și.,

de Formare

atunci Când un tânăr Creștin a fost recrutat în devşirme sistem, el va fi trimis la anumite familii turce în provincii pentru a învăța cum să vorbească în limba turcă, regulile Islamului și obiceiurile și culturile Otoman societate., După finalizarea acestei perioade, băieții acemi (rookie) vor fi adunați pentru a fi instruiți în școala Enderun „acemi Oğlan” din capitală. La școală, tinerii cadeți vor fi selectați pentru talentele lor în diferite domenii pentru a se antrena ca ingineri, artizani, pușcași, clerici, arcași, artilerie etc. Ienicerii s-au antrenat sub disciplină strictă cu muncă silnică și în condiții practic monahale în școlile acemi Oğlan („începător” sau „cadet”), unde se aștepta să rămână celibatari. Spre deosebire de alți musulmani, li sa interzis în mod expres să poarte barbă, doar o mustață., Aceste reguli au fost respectate de ieniceri, cel puțin până în secolul al XVIII-lea, când au început să se angajeze și în alte meserii și meserii, încălcând o altă regulă originală. La sfârșitul secolului al XVI-lea, un sultan a cedat presiunilor corpului de ieniceri și a permis copiilor ieniceri să devină membri ai Corpului, o practică strict interzisă timp de 300 de ani. De asemenea, au devenit În căutare de chirii și au făcut obiective pentru a-și proteja drepturile și avantajele speciale. În consecință, regulile succesiunii, anterior stricte, au devenit deschise interpretării., Ei și-au câștigat propria putere, dar au împiedicat sistemul să se schimbe în alte moduri progresive. „Corpul ienicerilor a fost cel mai responsabil pentru stagnarea politică a Istanbulului” pentru toate scopurile practice ienicerii aparțineau sultanului și erau considerați protectorii tronului și Sultanului. Janisarii au fost învățați să considere corpul ca fiind casa și familia lor, iar sultanul ca tată. Doar cei care s-au dovedit suficient de puternici au câștigat rangul de adevărat Janisar la vârsta de 24 sau 25 de ani. Ocak a moștenit proprietatea ienicerilor morți, dobândind astfel bogăție., Janisarii au învățat, de asemenea, să urmeze dictatele Sfântului Derviș Haji Bektash Veli, discipolii cărora au binecuvântat primele trupe. Bektashi a servit ca un fel de capelan pentru ieniceri. În această viață și în viața lor retrasă, ienicerii seamănă cu ordinele militare creștine precum Cavalerii Hospitaller. Ca simbol al devotamentului lor față de ordin, ienicerii purtau pălării speciale numite „börk”. Aceste pălării aveau și un loc de deținere în față, numit „kașıklık”, pentru o lingură., Aceasta simboliza „kașık kardeșliği” sau „Frăția lingurii”, care reflecta un sentiment de camaraderie între ienicerii care au mâncat, au dormit, au luptat și au murit împreună.

de Ieniceri corp

corpul A fost organizat în ortas. Un orta (echivalent cu un batalion) era condus de un çorbaci., Toate ortas împreună cuprins de Ieniceri corp corespunzătoare și organizarea acesteia, numit ocak (literalmente „vatra”). Suleiman I a avut 165 ortas și numărul a crescut în timp la 196. În timp ce sultanul era comandantul suprem al armatei otomane și al ienicerilor în special, corpul era organizat și condus de un comandant, ağa., Armata a fost împărțită în trei sub-corps:

• cemaat (de frontieră trupe; de asemenea, scris jemaat), cu 101 ortas
• beyliks sau beuluks (Sultanului propria gardă de corp), cu 61 ortas
• sekban sau seirnen, cu 34 ortas

În plus, au existat, de asemenea, 34 ortas de ajemi (cadeți). Un corp de ieniceri semi-autonom avea sediul permanent în Alger.inițial ienicerii puteau fi promovați doar prin vechime și în cadrul propriei Orte. Ei ar putea părăsi unitatea doar pentru a-și asuma comanda altuia., Numai ofițerii comandanți ai ienicerilor îi puteau pedepsi. Numele rangurilor se bazau pe pozițiile din personalul bucătăriei sau vânătorii regali, poate pentru a sublinia faptul că ienicerii erau slujitori ai sultanului. Ienicerii locali, staționați într-un oraș sau oraș pentru o lungă perioadă de timp, erau cunoscuți sub numele de yerliyyas.chiar dacă ienicerii făceau parte din armata regală și gărzile personale ale sultanului, corpul nu era forța principală a armatei otomane., În perioada clasică, ienicerii cuprindeau doar o zecime din armata otomană, în timp ce cavaleria tradițională turcească constituia forța principală de luptă. Potrivit lui David Nicolle, Numărul ienicerilor în secolul al XIV-lea a fost de 1.000 și aproximativ 6.000 în 1475. Aceeași sursă estimează numărul de Timarli Sipahi, cavaleria provincială care a constituit forța principală a armatei la 40.000.,Documentația de 1620 și 1630 de înregistrare trupe de mobilizare niveluri pentru două dimensiuni mijlocii campanii sugerează că la un moment dat, când plin de Ieniceri calitatea de membru în Istanbul cazarmă s-au ridicat la aproximativ 30.000 de oameni cei trimiși la fața variat între 20.000 și 25.000 de dolari.un apel nominal a avut loc în Ungaria în 1541, reflectând forța reală desfășurată a forțelor armatei regulate otomane participante la campanie, a înregistrat 15,612 bărbați ca prezenți. Dintre aceștia, aproximativ 6.350 erau ieniceri, 3.700 erau Sipahis și alți 1.650 erau membri ai Corpului de artilerie., Restul de un sfert (aproximativ 4.100 de bărbați) au fost în mare parte non-combatanți. Informații pentru anul 1660, când singurul activ față a fost în Transilvania (asediul Varat/Oradea în iulie/August) indică 18,013 active dintr-un total de Ieniceri de înscriere de 32,794. Nu rezultă din faptul că 18.000 de ieniceri au fost prezenți pentru repartizarea salariilor în domeniu, care chiar au avut un rol foarte activ în lupte.,

Echipamente

în perioada inițială de formare, Ienicerii erau arcași iscusiți, dar au început adoptarea arme de foc, cât mai curând, ca atare, a devenit disponibil în 1440. Asediul Vienei din 1529 a confirmat reputația lor de ingineri, de exemplu, geniști și mineri. În lupta corp la corp au folosit topoare și kilijs., Inițial, în timp de pace, puteau purta doar cluburi sau pumnale, cu excepția cazului în care serveau ca trupe de frontieră. Săbiile turcești yatagan erau arma semnată a ienicerilor, aproape un simbol al corpului. Ienicerii care păzeau Palatul (Zülüflü Baltacılar) purtau topoare și halebarde cu arbori lungi.până la începutul secolului al XVI-lea, ienicerii erau echipați și erau pricepuți cu muschete. În special, au folosit o „armă de șanț” masivă, trăgând o minge de 80 de milimetri (3.1 in), care era „temută de dușmanii lor”., Ienicerii au folosit, de asemenea, pe scară largă grenade timpurii și tunuri de mână, cum ar fi arma abus. Pistoalele nu au fost inițial populare, dar au devenit astfel după Războiul Cretan (1645-1669).Imperiul Otoman a folosit ieniceri în toate campaniile sale majore, inclusiv capturarea Constantinopolului în 1453, înfrângerea mamelucilor egipteni și războaiele împotriva Ungariei și Austriei. Trupele Janissary au fost întotdeauna conduse la luptă de sultanul însuși și au avut întotdeauna o parte din pradă. Corpul Janissary a fost singura divizie de infanterie a armatei otomane., În luptă, misiunea principală a ienicerilor era de a proteja sultanul, folosind tunuri și arme de foc mai mici, și ținând Centrul armatei împotriva atacului inamic în timpul retragerii strategice false a cavaleriei turcești. Corpul de ieniceri a inclus, de asemenea, Echipe de experți mai mici: experți explozivi, ingineri și tehnicieni, trăgători (cu săgeată și pușcă) și sappers care au săpat tuneluri sub cetăți etc.,

declinul ienicerilor

ienicerii au fost odată o forță militară curajoasă pentru Imperiul Otoman, dar până în secolul al XVIII-lea nu a fost cazul. Motivul pentru aceasta a fost pentru că disciplina lor a scăzut, deoarece ienicerii s-au obișnuit cu o viață civilă. În loc să fie o armată permanentă cu normă întreagă, al cărei loc de muncă era doar să se antreneze, ienicerii au început să facă afaceri, să facă comerț cu civili și să înceapă familii. Aceste privilegii au generat o reticență de a dori să se angajeze în luptă., Acest lucru a dus la o scădere severă a puterii militare pentru Imperiul Otoman.

Revolte și desființarea

Ca Ienicerii au devenit conștienți de propria lor importanță au început să-și doresc o viață mai bună., Până la începutul secolului al XVII-lea, ienicerii aveau un asemenea prestigiu și influență încât dominau guvernul. Ei puteau să se revolte și să dicteze Politica și să împiedice eforturile de modernizare a structurii armatei. Puteau schimba sultanii așa cum doreau prin lovituri de palat. Ei s-au făcut proprietari de terenuri și comercianți. Ei ar limita, de asemenea, înrolarea la fiii foștilor ieniceri care nu au trebuit să treacă prin perioada inițială de pregătire în acemi oğlan, precum și evitarea selecției fizice, reducând astfel valoarea lor militară., Când ienicerii puteau practic să stoarcă bani de la Sultan, iar viața de afaceri și de familie au înlocuit fervoarea marțială, eficacitatea lor ca trupe de luptă a scăzut. Granițele nordice ale Imperiului Otoman au început încet să se micșoreze spre sud după a doua bătălie de la Viena din 1683.în 1449 s-au revoltat pentru prima dată, cerând salarii mai mari, pe care le-au obținut. Scena a fost stabilită pentru o evoluție decadentă, cum ar fi cea a Streltsy-ului Rusiei țarului Petru sau cea a Gărzii pretoriene, care s-a dovedit a fi cea mai mare amenințare pentru împărații romani, mai degrabă decât o protecție eficientă., După 1451, fiecare nou Sultan s-a simțit obligat să plătească fiecărui ienicer o recompensă și să-și ridice rangul de salariu (deși încă din perioada otomană timpurie, fiecare alt membru al Curții Topkapi a primit și o plată). Sultanul Selim al II-lea a dat permisiunea ienicerilor să se căsătorească în 1566, subminând exclusivitatea loialității față de dinastie. Până în 1622, ienicerii erau o „amenințare serioasă” pentru stabilitatea Imperiului. Prin „lăcomia și indisciplina” lor, ei erau acum o lege pentru ei înșiși și, împotriva armatelor europene moderne, ineficienți pe câmpul de luptă ca forță de luptă., În 1622, adolescentul Sultan Osman al II-lea, după o înfrângere în timpul războiului împotriva Poloniei, hotărât să reducă excesele ienicerilor și indignat că a devenit „supus propriilor sclavi” a încercat să desființeze corpul ienicerilor acuzând-o pentru dezastrul din timpul războiului polonez. În primăvară, auzind zvonuri cum că Sultanul se pregătea să se întoarcă împotriva ei, Ienicerii s-au revoltat și au luat Sultan captive, închizându-l în celebrul Șapte Turnuri: el a fost ucis la scurt timp după aceea.,

În 1804, Dahias, la Jannisary junta care a condus Serbia, la timp, a luat puterea în Sangeacul de Semendria față de Sultan și s-au temut că Sultanul ar face uz de Sârbi pentru a le elimina. Pentru a preveni acest lucru, ei au decis să execute toți nobilii proeminenți din Serbia Centrală, o mișcare cunoscută sub numele de sacrificarea knezelor. Potrivit surselor istorice ale orașului Valjevo, șefii bărbaților uciși au fost expuși public în piața centrală pentru a servi drept exemplu celor care ar putea complota împotriva guvernării ienicerilor., Evenimentul a declanșat începutul revoluției sârbe odată cu prima revoltă sârbă menită să pună capăt celor 300 de ani de ocupație otomană a Serbiei moderne.în 1807, o revoltă a ienicerilor l-a detronat pe sultanul Selim al III-lea, care încercase să modernizeze armata de-a lungul liniilor vest-europene. Această armată Mordern creată de Selim al III-lea a fost numită Nizam-i Cedid. Susținătorii săi nu au reușit să recupereze puterea înainte ca Mustafa al IV-lea să-l omoare, dar l-au ridicat pe Mahmud al II-lea la tron în 1808. Ienicerii l-au ucis pe Selim al III-lea bazându-se pe propriile acuzații că sultanul nu a respectat religia Islamului., Când ienicerii au amenințat că-l vor alunga pe Mahmud al II-lea, el l-a executat pe Mustafa capturat și în cele din urmă a ajuns la un compromis cu ienicerii. Conștient de amenințarea Ienicerului, sultanul și-a petrecut următorii ani asigurându-și discret poziția. Abuzul de putere al ienicerilor, ineficiența militară, rezistența la Reformă și costul salariilor pentru 135.000 de bărbați, dintre care mulți nu serveau de fapt soldați, deveniseră intolerabile.până în 1826, sultanul era gata să se îndrepte împotriva Ienicerului în favoarea unei armate mai moderne., Istoricul Patrick Kinross sugerează că Mahmud al II-lea i-a incitat să se revolte intenționat, descriind-o drept „lovitura de stat a sultanului împotriva ienicerilor”. Sultanul i-a informat, printr-o fatwa, că formează o nouă armată, organizată și antrenată de-a lungul liniilor europene moderne. După cum a prezis, s-au revoltat, avansând pe palatul sultanului. În lupta care a urmat, barăcile ienicerilor au fost incendiate de focul de artilerie care a dus la moartea a 4.000 de ieniceri. Supraviețuitorii au fost fie exilați, fie executați, iar posesiunile lor au fost confiscate de Sultan., Acest eveniment este acum numit incidentul de bun augur. Ultimul dintre ieniceri a fost apoi ucis prin decapitare în ceea ce a fost numit mai târziu turnul de sânge, în Salonic.

Ieniceri muzica

muzica militară a Ienicerilor a fost remarcat pentru sale de percuție puternic și strident vânturi combinarea kös (gigant timpane), davul (bass), zurna (tare shawm), naffir, sau boru (trompeta naturale), çevgan clopote, triunghi, (un împrumut din Europa), și chimvale (zil), printre altele. Ienicer influențat muzica clasică Europeană muzicieni precum Wolfgang Amadeus Mozart și Ludwig van Beethoven, care a compus mausic în „Alla turca” stil (Mozart Sonata pentru Pian în la major, K., 331 (c. 1783), muzica incidentală a lui Beethoven pentru ruinele Atenei, op. 113 (1811) și mișcarea finală a Simfoniei nr.9), deși exemplul lui Beethoven este considerat acum mai degrabă un marș decât Alla turca.Sultanul Mahmud al II-lea a desființat trupa mehter în 1826 împreună cu corpul Janissary. Mahmud a înlocuit trupa mehter în 1828 cu o trupă militară în stil European antrenată de Giuseppe Donizetti. În timpurile moderne, deși corpul ienicerilor nu mai există ca forță de luptă profesională, tradiția muzicii Mehter este continuată ca atracție culturală și turistică.,În 1952, trupa militară Janissary, Mehterân, a fost organizată din nou sub auspiciile Muzeului Militar din Istanbul. Ei au spectacole în timpul unor sărbători naționale, precum și în unele parade în zilele de importanță istorică. Pentru mai multe detalii, consultați muzică turcească (stil) și Mehter.,ienicerii apar în multe jocuri video precum: Atlantica Online, Assassin ‘ s Creed: Revelations, Rise of Nations, Empire Earth 2, Civilization IV: Beyond The Sword, Civilization V, Age Of Empires 2: The Age Of Kings, Age Of Empires II: The Conquerors, Age of Empires 3 și Empire: Total War.,

Ieniceri Copac, un roman de Jason Goodwin stabilit în secolul 19 Istanbul.

Sultanului Cârmaci, un roman istoric al Marinei Otoman și Italia Renascentistă

Istoric, un roman de Elizabeth Kostova

„Ienicerii de Emilion”, o poveste scurtă de Busuioc Cupru

Vezi și

• Cultura Imperiului Otoman
• Devşirme sistem
• Ghilman
• Mamluk
• sistem Mei
• Militară a Imperiului Otoman
• Saqaliba

Note

Bibliografie