Janissary (Italiano)

I Giannizzeri furono scelti prima di raggiungere l’età adulta tra la popolazione cristiana che viveva in Anatolia e nella penisola balcanica per diventare la forza combattente d’élite dell’Impero Ottomano., Una parte di questi bambini selezionati, poiché erano considerati più talentuosi, ricevette uno standard più elevato di istruzione per diventare la classe dominante di visir, ingegneri, architetti, medici e scienziati.,t)

Tersâne-i Âmire

I Giannizzeri (dal turco-Ottomano, يڭيچرى yeniçeri significato “nuovo soldato”, greco: Γενίτσαροι, la lingua italiana: Giannizzeri, lingua albanese: Jeniçer, in lingua ungherese: Janicsár, lingua croata: Janjičari, lingua slovena: Janičarji, lingua rumena: Ieniceri, lingua serba: Јањичари, Janjičari, macedone lingua: Јаничари, lingua ucraina: Яничари, lingua bulgara: Еничари, in lingua polacca: Janczarzy) sono stati elite unità di fanteria che si è formata, il Sultano Ottomano, la casa di truppe e guardie del corpo., Sultan Murad I creò la forza nel 1383. Fu abolito dal sultano Mahmud II nel 1826 nell’incidente di buon auspicio. Erano un corpo d’élite la cui coesione interna era cementata da una rigida disciplina e da un ordine prevalente.

Origini

Le origini dei Giannizzeri sono avvolte nel mito, anche se tradizionale conti di credito Orhan io, uno dei primi Osman bey, che regnò dal 1326 al 1359, come il fondatore., Gli storici moderni come Patrick Kinross datano la formazione dei Giannizzeri intorno al 1365, durante il dominio del figlio di Orhan Murad I, il primo sultano dell’Impero ottomano. I Giannizzeri divennero il primo esercito ottomano in piedi sostituendo le forze che consistevano principalmente di guerrieri tribali (ghazi) la cui lealtà e morale non erano sempre garantiti.

Dal 1380 al 1648, i Giannizzeri furono raccolti attraverso il sistema devşirme che fu abolito nel 1638., Questo è stato il reclutamento di bambini non turchi, in particolare i cristiani dei Balcani; Gli ebrei non sono mai stati soggetti a devşirme, né erano bambini provenienti da famiglie turche. Nei primi giorni, tutti i cristiani sono stati arruolati indiscriminatamente. Più tardi, quelli provenienti da Grecia, Bosnia e Serbia sono stati preferiti.

I giannizzeri erano kapıkulları (sing. kapıkulu),” servi della porta “o” schiavi della Porta”, né uomini liberi né schiavi ordinari (turco: köle)., Furono sottoposti a una rigida disciplina e furono il primo esercito a indossare un’uniforme, ma furono pagati stipendi e pensioni al momento del pensionamento e formarono una propria classe sociale distintiva. Come tali, divennero una delle classi dominanti dell’Impero ottomano, rivaleggiando con l’aristocrazia turca. Il più brillante dei Giannizzeri fu inviato all’istituzione del palazzo, Enderun. Attraverso un sistema di meritocrazia, i giannizzeri detenevano un enorme potere, fermando tutti gli sforzi per la riforma dell’esercito.,

Secondo lo storico militare Michael Antonucci e gli storici economici Glenn Hubbard e Tim Kane, gli amministratori turchi avrebbero setacciato le loro regioni (ma soprattutto i Balcani) ogni cinque anni alla ricerca dei figli più forti dei sudditi cristiani del sultano. Questi ragazzi (di solito di età compresa tra 6 e 14) sono stati poi presi dai loro genitori e dato alle famiglie turche nelle province per imparare la lingua turca e costumi, e le regole dell’Islam. Le reclute venivano indottrinate nell’Islam e sorvegliate 24 ore al giorno., Erano sottoposti a una severa disciplina, essendo vietato crescere la barba, prendendo un’abilità diversa dal soldato e dal matrimonio. Di conseguenza, i giannizzeri erano truppe estremamente ben disciplinate e divennero membri della classe Askeri, i cittadini di prima classe o la classe militare. La maggior parte erano non musulmani perché non era permesso schiavizzare un musulmano. Questo corpo d’élite era secondo solo al sultano nell’Impero ottomano.

Il sistema giannizzero fu introdotto nel 14 ° secolo., Era un sistema simile ai mamelucchi egiziani, creando un contrappeso agli interessi tribali, etnici e favoriti che rendono un sistema squilibrato. Il Corpo dei Giannizzeri era un gruppo addestrato e leale di schiavi al sultano. Alla fine del 16 ° secolo, un sultano cedette alle pressioni del Corpo e permise ai bambini giannizzeri di diventare membri del Corpo, una pratica severamente vietata per i precedenti 300 anni. Divennero anche affittuari e cercarono la protezione dei loro diritti e vantaggi speciali. Secondo i dipinti dell’epoca, era anche permesso loro di coltivare la barba., Di conseguenza, le regole di successione precedentemente rigide divennero aperte all’interpretazione. Mentre hanno avanzato il proprio potere, i giannizzeri hanno anche contribuito a mantenere il sistema di cambiare in altri modi progressivi.

“Il Corpo dei Giannizzeri fu il più responsabile della stagnazione politica di Istanbul”Lo storico greco Dimitri Kitsikis nel suo libro Türk Yunan Imparatorluğu (“Impero turco-greco”) afferma che molte famiglie cristiane erano disposte a rispettare il devşirme perché offriva una possibilità di promozione sociale., I coscritti potrebbero un giorno diventare colonnelli giannizzeri, statisti che un giorno potrebbero tornare nella loro regione d’origine come governatori, o anche Gran Visir o Beylerbeys (governatori generali).

Alcuni dei giannizzeri più famosi includono George Kastrioti Skanderbeg un albanese, che disertò e guidò una rivolta albanese di 20 anni contro gli ottomani., Un altro era Sokollu Mehmed Paşa, un serbo bosniaco che divenne gran visir, servì tre sultani e fu il sovrano de facto dell’Impero ottomano per più di 14 anni.

Caratteristiche

Il corpo dei Giannizzeri era distintivo in diversi modi., Furono il primo esercito regolare ad indossare uniformi uniche, ad essere pagati stipendi regolari per il loro servizio, a marciare alla musica (il mehter), a vivere in caserme e a fare ampio uso di armi da fuoco. Questi aspetti possono essere visti come precursori del moderno sistema militare. Un battaglione giannizzero era una comunità affiatata, in effetti la famiglia del soldato. Per tradizione, il sultano stesso, dopo aver autorizzato i pagamenti ai giannizzeri, visitò la caserma vestito da soldato giannizzero e ricevette la sua paga insieme agli altri uomini della Prima Divisione., Servirono anche come poliziotti, guardie di palazzo e vigili del fuoco durante il tempo di pace. I Giannizzeri godevano anche di un supporto molto migliore in campagna rispetto ad altri eserciti del tempo. Facevano parte di una macchina militare ben organizzata, in cui un corpo di supporto preparava le strade mentre altri piantavano tende e cuocevano il pane. Le loro armi e munizioni furono trasportate e rifornite dal corpo cebeci. Hanno fatto una campagna con le proprie squadre mediche di chirurghi musulmani ed ebrei e i loro malati e feriti sono stati evacuati in ospedali mobili dedicati allestiti dietro le linee.,

Queste differenze, insieme a un impressionante record di guerra, hanno reso i giannizzeri un argomento di interesse e di studio da parte degli stranieri durante il loro tempo. Anche se alla fine il concetto di un esercito moderno incorporato e superato la maggior parte delle distinzioni dei Giannizzeri e il corpo è stato infine sciolto, l’immagine del Giannizzero è rimasto come uno dei simboli degli ottomani nella psiche occidentale. Verso la metà del 18 ° secolo avevano intrapreso molti mestieri e guadagnato il diritto di sposarsi e iscrivere i loro figli nel corpo e pochissimi hanno continuato a vivere nelle caserme., Molti di loro divennero amministratori e studiosi. I giannizzeri in pensione o dimessi ricevevano pensioni e anche i loro figli venivano accuditi. Questa evoluzione lontano dalla loro vocazione militare originale è stata la causa principale della scomparsa del sistema.

Reclutamento, formazione e stato

Le prime unità giannizzere furono formate da prigionieri di guerra e schiavi, probabilmente come risultato del fatto che il sultano prendeva la sua tradizionale quota di un quinto del bottino del suo esercito in natura piuttosto che in denaro. Inizialmente i reclutatori favorivano greci e albanesi.. Con l’espansione dei confini dell’Impero ottomano, il devşirme fu esteso a bulgari, croati, serbi, armeni e più tardi, in rari casi, rumeni, georgiani, polacchi, ucraini e russi del sud., I Giannizzeri iniziarono ad iscriversi al di fuori del sistema devşirme durante il regno del sultano Murad III (1574-1595). Secondo gli storici economici Glenn Hubbard e Tim Kane il sistema di reclutamento devşirme declinò rapidamente dopo il 1827 sotto il dominio di Mahumd IIc e il massacro di migliaia di giannizzeri nelle loro caserme.

Dopo questo periodo, sono stati arruolati volontari, per lo più di origine turca., Nel 1683, il sultano Mehmet IV abolì il devşirme, poiché un numero crescente di famiglie turche originariamente musulmane aveva già arruolato i propri figli nella forza sperando in una carriera lucrativa.

La tariffa giornaliera prescritta per i giannizzeri entry-level al tempo di Ahmet I era di tre Akches. La promozione a reggimento di cavalleria implicava uno stipendio minimo di 10 Akches. I giannizzeri ricevevano una somma di 12 Akches ogni tre mesi per spese accessorie di abbigliamento e 30 Akches per armi con un’indennità aggiuntiva per le munizioni.,

Formazione

Quando un Cristiano ragazzo è stato reclutato sotto il devşirme sistema, si dovrebbe prima di essere inviati a specifici turco famiglie nelle province di imparare a parlare turco, le regole dell’Islam e i costumi e le culture di società Ottomana., Dopo il completamento di questo periodo, i ragazzi di acemi (rookie) sarebbero stati riuniti per essere addestrati nella scuola Enderun “acemi oğlan” nella capitale. Alla scuola, giovani cadetti sarebbero stati selezionati per i loro talenti in diverse aree per formare come ingegneri, artigiani, fucilieri, chierici, arcieri, artiglieria, ecc. I giannizzeri si formarono sotto una rigida disciplina con lavori forzati e in condizioni praticamente monastiche nelle scuole di acemi oğlan (“novellino” o “cadetto”), dove ci si aspettava che rimanessero celibi. A differenza di altri musulmani, era espressamente vietato indossare la barba, solo un paio di baffi., Queste regole furono obbedite dai giannizzeri, almeno fino al 18 ° secolo, quando iniziarono anche a impegnarsi in altri mestieri e mestieri, rompendo un’altra delle regole originali. Alla fine del 16 ° secolo un sultano cedette alle pressioni del Corpo giannizzero e permise ai bambini giannizzeri di diventare membri del Corpo, una pratica severamente vietata per 300 anni. Sono diventati anche Rent-seeking e fatto obiettivi per proteggere i loro diritti speciali e vantaggi. Di conseguenza, le regole di successione, precedentemente rigorose, divennero aperte all’interpretazione., Hanno guadagnato il loro potere, ma mantenuto il sistema di cambiare in altri modi progressivi. “Il Corpo dei Giannizzeri era il più responsabile della stagnazione politica di Istanbul” Per tutti gli scopi pratici I giannizzeri appartenevano al Sultano ed erano considerati i protettori del trono e del Sultano. Ai giannizzeri fu insegnato a considerare il corpo come la loro casa e la loro famiglia, e il Sultano come loro padre. Solo quelli che si sono dimostrati abbastanza forti hanno guadagnato il grado di vero giannizzero all’età di 24 o 25 anni. L’Ocak ereditò la proprietà dei giannizzeri morti, acquisendo così ricchezza., Anche i giannizzeri impararono a seguire i dettami del santo derviscio Haji Bektash Veli, i cui discepoli avevano benedetto le prime truppe. Bektashi serviva come una sorta di cappellano per i giannizzeri. In questo e nella loro vita appartata, i giannizzeri assomigliavano agli ordini militari cristiani come i Cavalieri Ospitalieri. Come simbolo della loro devozione all’ordine, i giannizzeri indossavano cappelli speciali chiamati “börk”. Questi cappelli avevano anche un posto di detenzione davanti, chiamato “kaşıklık”, per un cucchiaio., Questo simboleggiava il “kaşık kardeşliği”, o la” fratellanza del cucchiaio”, che rifletteva un senso di cameratismo tra i giannizzeri che mangiavano, dormivano, combattevano e morivano insieme.

Giannizzeri corpo

Il corpo è stato organizzato in ortas. Un orta (equivalente a un battaglione) era guidato da un çorbaci., Tutti gli ortas insieme comprendevano il corpo dei Giannizzeri e la sua organizzazione, chiamata ocak (letteralmente “focolare”). Solimano I aveva 165 ortas e il numero è aumentato nel tempo a 196. Mentre il Sultano era il comandante supremo dell’esercito ottomano e dei Giannizzeri in particolare, il corpo era organizzato e guidato da un comandante, l’ağa., Il corpo è stato suddiviso in tre sub-corps:

• il cemaat (truppe di frontiera; scritto anche jemaat), con 101 ortas
• il beilicati o beuluks (il Sultano propria guardia del corpo), con 61 ortas
• il sekban o seirnen, con 34 ortas

In aggiunta, ci sono anche 34 ortas del ajemi (cadetti). Un corpo giannizzero semi-autonomo era stabilmente basato ad Algeri.

Originariamente i giannizzeri potevano essere promossi solo attraverso l’anzianità e all’interno del proprio orta. Potevano lasciare l’unità solo per assumere il comando di un altro., Solo gli ufficiali comandanti dei giannizzeri potevano punirli. I nomi dei ranghi erano basati su posizioni nel personale della cucina o nei cacciatori reali, forse per sottolineare che i giannizzeri erano servi del sultano. Giannizzeri locali, di stanza in una città o città per lungo tempo, erano conosciuti come yerliyyas.

Forza del corpo

Anche se i Giannizzeri facevano parte dell’esercito reale e delle guardie personali del sultano, il corpo non era la forza principale dell’esercito ottomano., Nel periodo classico, i giannizzeri costituivano solo un decimo dell’esercito ottomano, mentre la tradizionale cavalleria turca costituiva la principale forza di battaglia. Secondo David Nicolle, il numero di Giannizzeri nel 14 ° secolo era di 1.000 e circa 6.000 nel 1475. La stessa fonte stima in 40.000 il numero dei Timarli Sipahi, la cavalleria provinciale che costituiva la forza principale dell’esercito.,La documentazione degli anni 1620 e 1630 che registrava i livelli di mobilitazione delle truppe per due campagne di medie dimensioni suggerisce che in un momento in cui la piena adesione dei giannizzeri alle caserme di Istanbul ammontava a circa 30.000 uomini quelli effettivamente schierati al fronte variavano tra 20.000 e 25.000.

Un appello tenutosi in Ungheria nel 1541, che rifletteva l’effettiva forza dispiegata delle forze dell’esercito regolare ottomano che partecipavano alla campagna, registrò 15.612 uomini come presenti. Di questi circa 6.350 erano Giannizzeri, 3.700 erano Sipahis e altri 1.650 erano membri del corpo di artiglieria., Il restante quarto (circa 4.100 uomini) erano per lo più non combattenti. Le informazioni relative all’anno 1660, quando l’unico fronte attivo era in Transilvania (assedio di Varat/Oradea in luglio/agosto) indicano 18.013 attivi su un totale di 32.794 giannizzeri iscritti. Non deriva dal fatto che 18.000 giannizzeri erano presenti per le distribuzioni salariali sul campo che anche loro hanno avuto un ruolo molto attivo nei combattimenti.,

Equipaggiamento

Durante il periodo iniziale di formazione, i giannizzeri erano arcieri esperti, ma iniziarono ad adottare armi da fuoco non appena queste divennero disponibili durante gli anni 1440. L’assedio di Vienna nel 1529 confermò la reputazione dei loro ingegneri, ad esempio genieri e minatori. Nel combattimento corpo a corpo hanno usato asce e kilij., Originariamente in tempo di pace potevano portare solo mazze o pugnali, a meno che non servissero come truppe di confine. Le spade yatagan turche erano l’arma firma dei giannizzeri, quasi un simbolo del corpo. I giannizzeri che sorvegliavano il palazzo (Zülüflü Baltacılar) portavano asce e alabarde a lungo albero.

All’inizio del xvi secolo, i Giannizzeri erano equipaggiati e abili con moschetti. In particolare, hanno usato una massiccia “pistola da trincea”, sparando una palla da 80 millimetri (3.1 in), che era”temuta dai loro nemici”., I giannizzeri fecero anche ampio uso delle prime granate e dei cannoni a mano, come il cannone abus. Le pistole non erano inizialmente popolari, ma lo divennero dopo la guerra cretese (1645-1669).

Battaglie

L’impero ottomano utilizzò Giannizzeri in tutte le sue principali campagne, tra cui la presa di Costantinopoli del 1453, la sconfitta dei mamelucchi egiziani e le guerre contro l’Ungheria e l’Austria. Le truppe giannizzere furono sempre condotte alla battaglia dal sultano stesso e avevano sempre una parte del bottino. Il corpo dei Giannizzeri era l’unica divisione di fanteria dell’esercito ottomano., In battaglia la missione principale dei Giannizzeri era quella di proteggere il Sultano, usando cannoni e armi da fuoco più piccole, e tenendo il centro dell’esercito contro l’attacco nemico durante la falsa ritirata strategica della cavalleria turca. Il corpo dei Giannizzeri comprendeva anche squadre di esperti più piccole: esperti di esplosivi, ingegneri e tecnici, tiratori scelti (con freccia e fucile) e genieri che scavavano gallerie sotto le fortezze, ecc.,

Il declino dei Giannizzeri

I giannizzeri erano una volta una forza militare valorosa per l’Impero ottomano, ma dal xviii secolo non era così. La ragione di ciò era perché la loro disciplina era diminuita perché i giannizzeri si erano abituati a una vita civile. Invece di essere un esercito permanente a tempo pieno il cui unico lavoro era quello di addestrare, i Giannizzeri iniziarono a fare affari, commerciare con i civili e avviare famiglie. Questi privilegi derivavano una riluttanza a voler impegnarsi in combattimento a tutti., Ciò ha portato a un grave declino del potere militare per l’impero ottomano.

Rivolte e scioglimento

Quando i giannizzeri si resero conto della loro importanza cominciarono a desiderare una vita migliore., All’inizio del 17 ° secolo i giannizzeri avevano un tale prestigio e influenza che dominavano il governo. Potevano ammutinarsi e dettare la politica e ostacolare gli sforzi per modernizzare la struttura dell’esercito. Potevano cambiare Sultani come volevano attraverso colpi di stato di palazzo. Si sono fatti proprietari terrieri e commercianti. Avrebbero anche limitato l’arruolamento ai figli di ex giannizzeri che non dovevano passare attraverso il periodo di addestramento originale nell’acemi oğlan, oltre ad evitare la selezione fisica, riducendo così il loro valore militare., Quando i giannizzeri potevano praticamente estorcere denaro al Sultano e gli affari e la vita familiare sostituivano il fervore marziale, la loro efficacia diminuiva quando le truppe da combattimento diminuivano. I confini settentrionali dell’impero ottomano iniziarono lentamente a ridursi verso sud dopo la seconda battaglia di Vienna nel 1683.

Nel 1449 si ribellarono per la prima volta, chiedendo salari più alti, che ottennero. Il palcoscenico era pronto per un’evoluzione decadente, come quella dello Streltsy della Russia dello zar Pietro o quella della Guardia pretoriana che si rivelò la più grande minaccia per gli imperatori romani, piuttosto che una protezione efficace., Dopo il 1451, ogni nuovo sultano si sentì obbligato a pagare a ogni giannizzero una ricompensa e ad aumentare il suo grado di paga (anche se fin dai primi tempi ottomani, anche ogni altro membro della corte Topkapi ricevette una paga). Il sultano Selim II diede ai giannizzeri il permesso di sposarsi nel 1566, minando l’esclusività della fedeltà alla dinastia. Nel 1622, i Giannizzeri erano una “seria minaccia” per la stabilità dell’Impero. Attraverso la loro “avidità e indisciplina”, erano ormai una legge a se stessi e, contro i moderni eserciti europei, inefficaci sul campo di battaglia come forza combattente., Nel 1622, l’adolescente sultano Osman II, dopo una sconfitta durante la guerra contro la Polonia, determinato a frenare gli eccessi giannizzeri e indignato per essere diventato “soggetto ai propri schiavi” cercò di sciogliere il corpo giannizzero incolpandolo per il disastro durante la guerra polacca. In primavera, sentendo le voci che il sultano si stava preparando a muoversi contro di loro, i Giannizzeri si ribellarono e presero il sultano prigioniero, imprigionandolo nelle famigerate Sette Torri: fu assassinato poco dopo.,

Nel 1804, i Dahias, la giunta jannisaria che governava la Serbia all’epoca, avevano preso il potere nel Sanjak di Smederevo sfidando il sultano e temevano che il sultano avrebbe fatto uso dei serbi per estrometterli. Per prevenire questo decisero di giustiziare tutti i nobili di spicco in tutta la Serbia centrale, una mossa nota come Massacro dei knezes. Secondo le fonti storiche della città di Valjevo, le teste degli uomini uccisi furono esposte al pubblico nella piazza centrale per servire da esempio a coloro che avrebbero potuto tramare contro il dominio dei Giannizzeri., L’evento ha innescato l’inizio della rivoluzione serba con la prima rivolta serba volta a porre fine ai 300 anni di occupazione ottomana della Serbia moderna.

Nel 1807 una rivolta dei Giannizzeri depose il sultano Selim III, che aveva cercato di modernizzare l’esercito lungo le linee dell’Europa occidentale. Questo esercito mordern creato da Selim III fu chiamato Nizam-i Cedid. I suoi sostenitori non riuscirono a riconquistare il potere prima che Mustafa IV lo uccidesse, ma elevarono Mahmud II al trono nel 1808. I giannizzeri uccisero Selim III basandosi sulle proprie accuse secondo cui il Sultano non rispettava la religione dell’Islam., Quando i Giannizzeri minacciarono di spodestare Mahmud II, fece giustiziare Mustafa catturato e alla fine arrivò a un compromesso con i Giannizzeri. Sempre consapevole della minaccia dei Giannizzeri, il sultano trascorse gli anni successivi proteggendo discretamente la sua posizione. L’abuso di potere dei giannizzeri, l’inefficacia militare, la resistenza alle riforme e il costo degli stipendi a 135.000 uomini, molti dei quali non erano effettivamente al servizio dei soldati, erano diventati intollerabili.

Nel 1826, il sultano era pronto a muoversi contro il Giannizzero a favore di un esercito più moderno., Lo storico Patrick Kinross suggerisce che Mahmud II li incitò alla rivolta di proposito, descrivendolo come il “colpo di stato del sultano contro i Giannizzeri”. Il sultano li informò, attraverso una fatwa, che stava formando un nuovo esercito, organizzato e addestrato secondo le moderne linee europee. Come previsto, si ammutinarono, avanzando sul palazzo del sultano. Nel combattimento che ne seguì, le caserme dei Giannizzeri furono date alle fiamme dal fuoco dell’artiglieria causando 4.000 morti giannizzeri. I sopravvissuti furono esiliati o giustiziati e i loro beni furono confiscati dal sultano., Questo evento è ora chiamato l’incidente di buon auspicio. L’ultimo dei Giannizzeri fu poi messo a morte per decapitazione in quella che in seguito fu chiamata la torre del sangue, a Salonicco.

Janissary music

La musica militare dei Giannizzeri è stato notato per le sue potenti percussioni e stridulo venti combinando kös (gigante timpani), davul (bass drum), zurna (un forte ciaramella), naffir, o boru (tromba naturale), çevgan campane, triangolo, (una forma di finanziamento dall’Europa), e piatti (brasile), tra gli altri. La musica giannizzera ha influenzato musicisti classici europei come Wolfgang Amadeus Mozart e Ludwig van Beethoven, entrambi i quali hanno composto mausic nello stile “Alla turca” (la Sonata per pianoforte di Mozart in la maggiore, K., 331 (c. 1783), musica incidentale di Beethoven per Le rovine di Atene, Op. 113 (1811), e il movimento finale della Sinfonia n. 9), anche se l’esempio di Beethoven è ora considerato una marcia piuttosto che Alla turca.Il sultano Mahmud II abolì la banda mehter nel 1826 insieme al corpo dei Giannizzeri. Mahmud sostituì la mehter band nel 1828 con una banda militare di stile europeo formata da Giuseppe Donizetti. Nei tempi moderni, anche se il corpo dei Giannizzeri non esiste più come forza di combattimento professionale, la tradizione della musica Mehter è portata avanti come attrazione culturale e turistica.,Nel 1952, la banda militare giannizzera, Mehterân, fu organizzata di nuovo sotto gli auspici del Museo Militare di Istanbul. Hanno spettacoli durante alcune festività nazionali e in alcune sfilate durante i giorni di importanza storica. Per maggiori dettagli, vedi musica turca (stile) e Mehter.,

la cultura Popolare

• Giannizzeri apparire in molti video giochi come: Atlantica Online, Assassin’s Creed: Revelations, Rise of Nations, Empire Earth 2, Civilization IV: Beyond the Sword, Civilization V, Age of Empires 2: The Age of Kings, Age of Empires II: The Conquerors, Age of Empires 3, Empire: Total War.,
• L’Albero dei Giannizzeri, un romanzo di Jason Goodwin insieme nel 19 ° secolo Istanbul
• Il Sultano del Timoniere, un romanzo storico della Marina Ottomana e l’Italia del Rinascimento
• Lo Storico, un romanzo di Elizabeth Kostova
• “Giannizzeri di Emilion”, un racconto di Basilico Rame

Vedi anche

• la Cultura dell’Impero Ottomano
• Devşirme sistema
• Ghilman
• Mamelucco
• il Miglio sistema
• Militare dell’Impero Ottomano
• Saqaliba

Note

Bibliografia