Die Harvard Gazette (Deutsch)

Prominente mexikanische Archäologe Eduardo Matos Moctezuma am 10. Der Titel lautet „Eduardo Matos Moctezuma entdeckt sich selbst: Ausgrabungen des großen aztekischen Tempels“, und der öffentliche Vortrag findet um 18 Uhr im Geological Lecture Hall, 24 Oxford St.

Matos Moctezuma leitete die Ausgrabung der wichtigsten aztekischen Stätte, die in den späten 70er Jahren als Templo Mayor bekannt war., Seine Arbeit enthüllte der Welt wichtige Aspekte der aztekischen Religion, des Lebens und der Gesellschaft.

Die fünfjährige Eduardo Matos Moctezuma Lecture Series ist eine Kooperation zwischen dem David Rockefeller Center for Latin American Studies, dem Moses Mesoamerican Archive und der Harvard Divinity School.

Unten ist ein Interview mit Matos Moctezuma, das letztes Jahr erstmals im Gazette veröffentlicht wurde und in dem er über die Azteken und seine bahnbrechende Arbeit sprach. Das Interview wird aus dem Original Spanisch übersetzt.,

Q&A

Eduardo Matos Moctezuma

GAZETTe: Alle alten Kulturen haben die Schöpfungsmythen. Was waren die Azteken?

MATOS MOCTEZUMA: Sie glaubten, sie kämen von einem Ort namens Aztlan, daher der Name Azteken. Einige Experten halten Aztlan für einen Mythos, weil es noch nicht entdeckt wurde. Dem Mythos zufolge ließen sie Aztlan von einem ihrer Götter geführt, bis sie im Texcoco-See im heutigen Mexiko-Stadt ankamen, wo sie im Jahr 1325 Tenochtitlan, die Hauptstadt des aztekischen Reiches, gründeten.,

GAZETTe: Aber wie entstand das Aztekenreich wirklich?

MATOS MOCTEZUMA: Mexiko ist ein Land mit einer alten Geschichte, die 20.000 Jahre zurückreicht. Vor den Azteken gab es die Kulturen von Teotihuacan, Monte Alban, Palenque, und Tajin. Jahrhundert, als sie sich von ihren ehemaligen Meistern, den Azcapotzalcos, befreiten, nachdem sie sich mit den Texcocos und Tacubas verbündet hatten. Sie begannen eine große Expansion über das heutige Mexiko und Mesoamerika durch Kriege., Jahrhundert ankamen, regierten die Azteken über 370 kleine Stadtstaaten, die Tenochtitlan, der Hauptstadt des aztekischen Reiches, Tribut zollten.

GAZETTe: Die aztekische Kultur wurde als heftig und blutrünstig beschrieben. Wie waren die Azteken wirklich?

MATOS MOCTEZUMA: Die Azteken waren im Grunde eine Kultur, die auf Krieg und Landwirtschaft basierte. Ihre beiden wichtigsten Gottheiten waren Huitzilopochtli, der Gott des Krieges, und Tlaloc, der Gott des Regens. Die Dualität von Krieg und Landwirtschaft war entscheidend für die aztekische Wirtschaft., Die Azteken erweiterten ihr Reich durch militärische Eroberung und stützten es durch Tribute, die den eroberten Regionen auferlegt wurden. Alle 80 Tage mussten die neuen Untertanen der Azteken Tenochtitlan Tribut zollen. Die aztekische Gesellschaft war sehr komplex. Es war sozial zwischen dem Adel und der Bevölkerung aufgeteilt. Zu den Adligen gehörten der Herrscher, die Priester und das Militär, die alle Privilegien hatten und keine Steuern zahlten. Die ärmeren Menschen mussten als Maler, Dichter, Bildhauer, Bauern, Ärzte oder Architekten arbeiten., Sie besuchten Schulen, um ihr Handwerk zu erlernen, und erhielten eine militärische Ausbildung, um auf Kriege vorbereitet zu sein. Sie besuchten auch Schulen, um etwas über Religion, Musik und ihre Sprache, das Nahuatl, zu lernen, das wir kennen, weil sie Kodizes mit Piktogrammen und Texten hinterließen, die ihre Geschichte erzählten. Als die Spanier kamen, hatte Tenochtitlan ungefähr 200.000 Menschen. Jahrhundert eine der größten Städte der Welt. Die Azteken waren eine der größten Zivilisationen der Welt.,

GAZETTe: Wie vergleicht man die Azteken mit anderen großen alten Zivilisationen wie den Mayas, den Inkas, den Chinesen oder den Ägyptern?

MATOS MOCTEZUMA: Experten zufolge gibt es sechs große Regionen der Welt, die die Wiegen der Zivilisation sind. Diese Regionen sind Ägypten, Mesopotamien, China, das Industal, Mesoamerika und die Anden, in denen die Menschen unabhängig voneinander Zivilisationen mit großen Städten und starken Staaten entwickelten. In Mesoamerika waren es die Azteken und die Mayas, aber auch die Zapotecas, Mixtecas, Toltecas usw.,, und in den Anden, den Inkas, aber auch den Moche, Chimu, Chavin und anderen. Die Azteken waren aufgrund ihrer militärischen Macht, ihrer Religion und ihres Tributsystems ein starker Staat. Sie entwickelten ihren eigenen Kalender von 18 Monaten mit jeweils 20 Tagen, bauten große Städte und riesige Pyramiden und Tempel und entwickelten ein landwirtschaftliches System namens Chinampas, mit dem sie Getreide auf flachen Seebetten anbauten. Sie bauten Mais, Bohnen, Tomaten, Kürbisse, Chilis usw. an. Die Beiträge der Azteken zur modernen Welt sind umfangreich, von landwirtschaftlichen Produkten über landwirtschaftliche Techniken bis hin zu atemberaubender Kunst und Architektur.,

GAZETTe: Lassen Sie uns über die aztekische Religion sprechen. Es wurde viel über die Rolle des Menschenopfers unter den Azteken gesagt. Was ist die Wahrheit über Menschenopfer?

MATOS MOCTEZUMA: Die aztekische Religion war in erster Linie polytheist. Sie hatten verschiedene Götter, männlich und weiblich. Der Sonnengott war Tonatiuh. Es gab viele Gottheiten, und sie wurden in monatlichen Festen mit reichen Opfergaben verehrt. Es gibt diese schwarze Legende, dass nur die Azteken Menschenopfer in ihren religiösen Ritualen verwendeten, wenn es Beweise dafür gibt, dass sie in vielen anderen alten Kulturen existierten, die hauptsächlich landwirtschaftliche Gesellschaften waren., Im Fall der Azteken sollten Menschenopfer dem Sonnengott gefallen, damit er sie weiterhin mit Licht, Wärme und Leben versorgen konnte. Sie glaubten, dass ohne Menschenopfer die Sonne aufhören könnte und alles sterben würde. Die Sonne musste also gefüttert werden, damit sie ihre Bewegung fortsetzen konnte, so dass es Tag und Nacht geben würde. Aber nicht alle Rituale verlangten Menschenopfer. Im Allgemeinen waren diejenigen, die geopfert wurden, Sklaven oder Kriegsgefangene.

GAZETTe: Welche Faktoren trugen zum Fall des Aztekenreiches bei?,

MATOS MOCTEZUMA: Vor der Ankunft der Spanier gab es neun Kaiser und während des Eroberungskrieges zwei weitere. Während der letzten 18 Jahre des aztekischen Reiches war der Herrscher Moctezuma II. In diesen Jahren setzte das Reich seine Expansion durch den Krieg fort, aber der anspruchsvolle Tribut ihrer Untertanen verursachte Unzufriedenheit unter ihnen. Es gab kleine Rebellionen, aber die Azteken, die die militärische Macht hatten, gewannen immer., Als die Spanier 1519 im heutigen Veracruz landeten, beklagten sich die dortigen Einwohner, die Totonacas, beim Konquistador Hernan Cortes, dass sie von Moctezuma, dem Señor von Tenochtitlan, unterworfen wurden. Als Cortes dies hörte, versprach er, dass sie vom Tribut befreit werden würden, wenn sie ihre Verbündeten werden, um Moctezuma zu stürzen. Mit ihrer Hilfe gewann Cortes mehr Verbündete unter anderen verärgerten Gruppen in der Region, und er plante den Vormarsch in Richtung Tenochtitlan. Es gibt einen Mythos über die Frage, wie 800 Spanier ein ganzes Reich besiegten. Es waren nicht nur 800 Spanier., Sie wurden von Tausenden von Ureinwohnern unterstützt, die die aztekische Herrschaft loswerden wollten. Als die Eroberung geschah, als Tenochtitlan fallen sollte, umgeben von Land und Meer, spielten diese Gruppen lokaler Feinde der Azteken eine grundlegende Rolle beim Fall des aztekischen Reiches. Außerdem verwendeten die Azteken eine Taktik, die gegen sie arbeitete. Im Gegensatz zu den Spaniern, die zum Töten kamen, zogen es die Azteken vor, Kriegsgefangene für Menschenopfer zu nehmen. Die Azteken eroberten Cortes und töteten ihn nicht, weil sie ihn opfern wollten. Aber seine Kameraden retteten ihn., Moctezuma wurde gefangen genommen und von den Spaniern getötet.

GAZETTE: Bist du ein Nachkomme von Moctezuma, dem aztekischen Kaiser?

MATOS MOCTEZUMA: Es gibt nicht allzu viele, die diesen Nachnamen in Mexiko haben. Laut meiner Mutter sind wir Nachkommen von Moctezuma. Aber ich bin mir nicht sicher, und ich kümmere mich nicht zu viel darüber.

GAZETTe: Sie haben 40 Jahre, einen großen Teil Ihrer Karriere als Archäologe, damit verbracht, die Überreste des Templo Mayor auszugraben. Welche Bedeutung hatte der Templo Mayor für die Azteken?,

MATOS MOCTEZUMA: Der Templo Mayor war das Zentrum des alten Aztekenreiches, der heiligste Ort für die Azteken. Im Jahr 2014 feierten wir das 100-jährige Jubiläum der Entdeckung des Templo Mayor. Im Jahr 1914 fand Manuel Gamio Überreste, die ihn glauben ließen, dass der Ort der Templo Mayor war, von dem wir bis dahin nur gehört hatten. Aber die Seite war in der Mitte der Stadt; es war eigentlich unter Mexiko-Stadt., Jahre vergingen, und 1978 fanden Arbeiter, die im Untergrund gruben, eine große Skulptur, die sich als Monolith entpuppte, der eine aztekische Göttin darstellte, was zur Entdeckung des Templo Mayor führte. Im selben Jahr wurde das Projekt Templo Mayor mit mir als Direktor gegründet, und unter meiner Leitung und mit einem multidisziplinären Team begannen wir mit Ausgrabungen und konnten einen großen Teil der Überreste des religiösen Herzens der Azteken finden. Ausgrabungen finden immer noch statt, und wie in der Vergangenheit graben wir das rituelle Herz des aztekischen Reiches aus, von dem wir vorher nur gehört hatten., Nachdem wir die Überreste des Tempels ausgegraben hatten, konnten wir die Rolle des Templo-Bürgermeisters im Leben der Azteken und die mächtige Symbolik des Reiches kennenlernen.

GAZETTe: Was bleibt über die Azteken zu lernen?

MATOS MOCTEZUMA: Wir haben gerade die Oberfläche von Tenochtitlan, der Hauptstadt, zerkratzt, aber wir müssen immer noch wissen, wie sie organisiert war, die sozialen Hierarchien und wie sie funktionierten. Da es unter der Stadt ist, gibt es noch viel zu lernen.

Dieses Interview wurde für Länge und Klarheit bearbeitet.