“最初に主催者の最初の仕事は、問題や問題を作成することです。”

-Saul Alinsky,ラジカルのためのルール:現実的なラジカルのための実用的なプライマー

“どのような戦術的なシナリオでも、反対の動きや方法を事前に知ることは前例のない利点を与えます。, この単純な脚本で見つかった方法と簡単なルールは、過去五十年間の進歩的な左翼政治とメディアの背後に隠された力となっています。”-John Loeffler

1971年、Saul D.Alinskyというハード左派の進歩的なコミュニティオーガナイザーは、次の世代の変化エージェントと進歩的な戦術に力を与えるために、”急進派のためのルール”と呼ばれる破壊的戦術の脚本を書いた。, “アリンスキー-メソッド”の著名な支持者には、ビルとヒラリー-クリントン、バラク-オバマ、リチャード-クロワードとフランシス-フォックス-ピヴェン(クロワード-ピヴェン戦略)、ビル-エアーズ、バーナディン-ドーン、フランク-マーシャル-デイヴィスなどがいる。

修正されたAlinsky戦術を使用する現代の社会正義と進歩的な擁護グループには、正義の民主党員、真新しい議会、若いトルコ人、Antifa、青少年気候ストライキ、グリーンニューディールなどが含まれます。, これらの”急進派のためのルール”は1960年代に考案され、多くの若い将来の政治家や政策立案者に大きな影響を与えました。 これらの戦術は、過去に社会正義の戦士や変更エージェントにとって有用でしたが、今日の進歩主義者は、議題を達成するためにさらに根本的な方法 この歴史の教訓は、今日の急進的な社会正義運動の基盤を示すことであり、必ずしも彼らが今日採用する方法を説明することではありません。,

進歩的な行動主義と社会正義の戦士戦術

バラク-オバマ大統領のキャンペーンスローガン”私たちが信じることができる変化”と”希望と変化”の彼の絶え間ない宣言を覚えていますか? どのように彼は常に”アメリカの根本的な変革”を提唱していましたか? 1980年代のシカゴでは、コミュニティオーガナイザー、弁護士、そして”変化の代理人”として、バラク-オバマはソール-アリンスキーの方法を研究し、これらのルールを彼の政治的アイデンティティと公共政策の中心的な部分にした。,

1968年、若いヒラリー-クリントンはウェルズリー-カレッジのロースクールにいる間にソール-アリンスキーとも連絡を取った。 Alinskyは社会的変化に対する彼女の熱意にとても感銘を受け、彼女に仕事を提供しました。 彼女はアリンスキーの方法に深く触発され、92ページの上級論文”戦いだけがある…”:アリンスキーモデルの分析”を書いた。 彼女が”戦い”を彼女の最も熱烈な政治的目的にしたことを否定することはできませんでした。,

進歩主義者と社会正義の戦士は、システムに内在する弱点を悪用し、互いに反対する力を孔食することによって弱くなります。 彼らは彼らの原因のために彼らのポスター子供(文字通り)として可鍛性の無実を使用することを好む。 多くの場合、プラットフォームは感情的な訴えに包まれ、”-phobe”または”-ist”と呼ばれることを恐れて反対をうんざりさせるために囲まれています。 彼らは独立した、道徳的に強い、教育を受けた人々に反対しています。, -John Loeffler

活動家や変更エージェントは、社会契約と弁証法のコンセンサス方法で憲法上の権利を終了実行しようとします。 社会正義の戦士たちは、カオスを使って社会を解凍して変化の判例を作成し、それを新しい事前定義された形で再凍結することによって、大規模な社会工学に取り組んでいます。 彼らが人々を分極させる分割線は、最も頻繁に人種的、社会経済的、宗教的、政治的です。, 彼らの最も効果的な武器は嘲笑ですが、彼らは彼らの反対を黙らせるために暴力、暴力の脅威、恥、いじめ、doxing、および同様の戦略を使用することを躊躇し

常に変化や”進歩”に向かって動いている、変化エージェントの主な目標は、破壊的で分裂的なレトリックを通じて社会不安定性を引き起こすこ Cloward-Piven戦略の支持者として、彼らは彼らの集団的な力を使って、同情的な政治プラットフォームやより高い権威のある人々に訴えるか、または強制する。, 最後のゲームは、憎しみと分裂が社会的パニックと変化の要求を引き起こすという点まで、社会的支出プログラムと階級戦争で官僚主義を過負荷にすることです。

彼らは問題を作成したら、彼らは答えとして、自分自身、または少なくとも同じイデオロギーを持つ権力者を提案します。 国民の要求が立法レベルで変化すると、彼らはユートピアに向かってゆっくりと痛みを伴う行進に”平等”をもたらすために、訴訟、投獄、検閲、富の移転、一定の権利のtrumpingの脅威を通じて法の力を使用します。,

歴史は、これらのイデオロギー、そして権力のためにそれらを促進する人々が、社会の構造を破壊するのに優れていることを示しています。 しかし、彼らは力を持っていれば、彼らは本当の問題に対する解決策を持っていません。 さらに悪いことになりファイターズもの戦いないコンテンツの世界も作成されます。 丘の上のためにスクラップするためにできることは何でも取り壊すために翼で待っているより根本的な偶発が常にあります。, -John Loeffler

Alinskyメソッドを公開する目的は、これらの分裂戦術を特定して倒すために次世代を装備することです。 多くの人々は操作されていることに気づいていない;本質的に彼らの仲間の男に対して武器化されている。 プログレッシブが彼または彼女の口を開く次の時間は、この脚本で武装しているので、彼らが採用し、誰から引数が発生する戦術を見つけることがで,

“私たちは非常に最初のラジカルに少なくとも肩の謝辞を忘れないように:すべての私たちの伝説、神話、歴史から(そして神話がどこから離れ、歴史が始まるかを知ることである-またはどちらがどちらであるか)、イスタブリッシュメントに反抗し、少なくともそれを効果的にやった人に知られている最初のラジカルは、少なくとも彼は少なくともルシファー-彼自身の王国を獲得しました。,”―br>-Saul Alinsky,Rules for Radical:A Pragmatic Primer for Realistic Radical

Saul Alinsky’s13Rules for Radical

1971年に出版されたSaul Alinsky’s book:Rules For Radicalから抜粋。

  1. “力はあなたが持っているものだけでなく、敵があなたが持っていると考えているものです。”
    権力は、お金と人の2つの主要な源から派生しています。 “持たない人”は肉と血から力を築かなければなりません。
  2. “あなたの人々の専門知識の外に行くことはありません。”
    それは混乱、恐怖と後退につながります。, 安全な感じはだれでもの背骨に加える。
  3. “可能な限り、敵の専門知識の外に行きます。”
    不安、不安と不確実性を高めるための方法を探してください。
  4. “敵がルールの独自の本に住んでいるようにします。”
    ルールは、すべての文字が返信を取得するということであれば、30,000文字を送信します。 まさせることで死滅してしまうことができませんが遵守すべてのルール
  5. “嘲笑は人間の最も強力な武器です。”防御はない。 それは不合理です。 それは腹立たしいです。, また、敵を譲歩に追い込むための重要な圧力ポイントとしても機能します。
  6. “良い戦術は、あなたの人々が楽しむものです。”
    彼らは促さずにそれをやり続け、もっとやるように戻ってくるでしょう。 彼らは彼らのことをやっているし、さらに良いものを提案します。
  7. “あまりにも長くドラッグする戦術はドラッグになります。”
    古いニュースにならないでください。
  8. “圧力を維持します。 決して許さない。”
    野党のバランスを保つために新しいことを試してみてください。, 反対のマスターが一つのアプローチとして、新しい何かで側面からそれらを打ちます。
  9. “脅威は通常、物そのものよりも恐ろしいです。”
    想像力と自我は、どの活動家よりも多くの結果を夢見ることができます。
  10. “戦術の大きな前提は、反対に一定の圧力を維持する操作の開発です。”
    この絶え間ない圧力が、キャンペーンの成功に不可欠な野党からの反応をもたらします。,
  11. “あなたが十分に懸命に負をプッシュすると、それはプッシュスルーし、正になります。”相手からの暴力は負け犬に国民が共感するのであなたの側に国民を勝ち取ることができます。
  12. “成功した攻撃の価格は建設的な選択肢です。”あなたは問題の解決策なしでキャッチしているので、敵のスコアポイントを聞かせてはいけません。
  13. “ターゲットを選択し、フリーズし、パーソナライズし、偏光します。”
    支援ネットワークを遮断し、同情からターゲットを隔離する。, 人々は機関よりも速く傷つきます。

Saul Alinskyの11の手段と終了の倫理に関する規則

Saul Alinskyの本から抜粋:ラジカルのためのルール、1971年に出版されました。

  1. “手段と目的の倫理に対する懸念は、問題に対する個人的な関心と逆に異なります。”
  2. “手段の倫理の判断は、判断に座っている人々の政治的立場に依存しています。”
  3. “戦争では、終わりはほとんどすべての手段を正当化します。,”
  4. “判断は、アクションが発生した時代の文脈で行われなければならず、他の時系列の視点からではない。”
  5. “倫理に対する懸念は、利用可能な手段の数とともに増加し、その逆もまた同様である。”
  6. “目的があまり重要でなければならないほど、手段の倫理的評価に従事する余裕があります。”
  7. “一般的に成功または失敗は倫理のかもしれない決定要因です。”
  8. “手段の道徳性は、差し迫った敗北または差し迫った勝利の時に手段が使用されているかどうかに依存します。,”
  9. “有効な手段は、反対派によって自動的に非倫理的であると判断されます。”
  10. “あなたはあなたが持っているものでできることを行い、道徳的な衣服でそれを着ます。”
  11. “目標は、”自由、平等、友愛”、”共通の福祉”、”幸福の追求”、”パンと平和”などの一般的な用語で表現されなければなりません。,'”

John LoefflerとSteel on Steelについて

John LoefflerのSteel on Steelプログラムは、30年以上にわたって、進歩的な動きのレトリックを解読し、弁証法的なポストモダニズムを打ち負かすための”ロゼッタストーン”であった。 歴史、科学、経済学、神学の彼の指揮は、思慮深く情報に基づいた洞察と組み合わせて、他の専門家の物語の霧を切り抜き、今日の社会を悩ませている中核問題に切り替えました。 詳しくはこちら。