ジェリー-ポーネルの小説のJanissariesシリーズについては、Janissariesシリーズを参照してください。
新しい兵士
Janissariesからオスマントルコيڭيچرى yeniçeri意味”新兵士”、ギリシャ語:Γενίτσαροι、イタリア言語：Giannizzeri,アルバニア語:Jeniçer、ハンガリー語:Janicsár,クロアチアの言語：Janjičari,Slovene言語：Janičarji、ルーマニア語:Ieniceri、セルビア言語：Јањичари, Janjičari,マケドニア語:Јаничари、ウクライナ語:Яничари,ブルガリア言語：Еничариウトソーシングのコールセンター言語：Janczarzyしたエリート歩兵器のオスマン朝のスルタンの家計部隊とレ., スルタン-ムラド私は1383年に力を作成しました。 それは縁起の良い事件で1826年にスルタン-マフムードIIによって廃止されました。 彼らは厳格な規律と流行している秩序によって内部の結束が固められたエリート軍団でした。
起源
Janissary、1657年以前
Janissariesの起源は神話に包まれていますが、伝統的なアカウントはオルハンIを信用しています。1326年から1359年にかけて、開祖として。, パトリック-キンロスのような現代の歴史家は、オルハンの息子ムラドI、オスマン帝国の最初のスルタンの支配の間に、Janissariesの形成を1365年頃に日付。 ヤニッサリウスは、忠誠と士気が必ずしも保証されていなかった部族の戦士（ghazis）から成っていた軍隊に代わる最初のオスマン帝国の常備軍となった。
1380年代から1648年にかけて、1638年に廃止されたdevşirmeシステムを通じてJanissariesが集まった。, これは非トルコ人の子供たち、特にバルカン人のキリスト教徒の募集であり、ユダヤ人はdevřirmeの対象ではなく、テュルク系の家族の子供でもなかった。 初期の頃、すべてのキリスト教徒は無差別に登録されました。 その後、ギリシャ、ボスニア、セルビアからのものが好まれた。
ジャニッサリーはkapıkulları（歌いました。 カプクル（kapıkulu）、”ドアの召使い”または”ポルトの奴隷”、自由人でも普通の奴隷でもない（トルコ語：köle）。, 彼らは厳格な規律を受け、制服を着用した最初の軍隊でしたが、退職時に給与と年金を支払われ、独自の社会階級を形成しました。 このように、彼らはトルコの貴族に匹敵するオスマン帝国の支配階級の一つとなった。 Janissariesの中で最も明るいものは、宮殿機関、Enderunに送られました。 能力主義のシステムを通じて、Janissariesは軍の改革へのすべての努力を停止し、巨大な力を保持しました。,
軍事歴史家マイケル-アントヌッチと経済史家グレン-ハバードとティム-ケインによると、トルコの管理者は、スルタンのキリスト教の臣民の最も強い息子たちのために、五年ごとに彼らの地域（特にバルカン半島）を精査するだろう。 これらの少年たち（通常6歳から14歳の間）は、両親から奪われ、トルコ語と習慣、イスラム教の規則を学ぶために州のトルコの家族に与えられました。 新兵はイスラム教に教化され、24時間監督されました。, 彼らは厳しい規律を受け、ひげを伸ばすことを禁じられ、兵士以外の技能を身につけ、結婚した。 その結果、Janissariesは非常によく訓練された軍隊であり、Askeriクラス、ファーストクラスの市民または軍事クラスのメンバーになりました。 イスラム教徒を奴隷にすることは許されなかったため、ほとんどが非ムスリムでした。 このエリート軍団はオスマン帝国のスルタンに次ぐものであった。
janissaryシステムは14世紀に導入されました。, それはエジプトのMamluksに類似したシステムだった、システムを不均衡にさせる部族、民族および好まれた興味への相殺を作成する。 Janissary軍団は、スルタンの訓練を受けた忠実な奴隷のグループでした。 16世紀後半、スルタンは軍団の圧力に屈し、Janissary子供たちが軍団のメンバーになることを許可しましたが、これは過去300年間は厳しく禁じられていました。 彼らはまた、家賃を求めるようになり、彼らの特別な権利と利点の保護を求めました。 時代の絵画によると、彼らはまた、ひげを成長させることが許可されました。, その結果、以前は厳格な継承規則が解釈に開放されました。 彼らは彼ら自身の力を進めている間、janissariesはまた、他の進歩的な方法でシステムを変えないようにするのを助けました。
“Janissary軍団はイスタンブールの政治的停滞に最も責任があった”ギリシャの歴史家Dimitri Kitsikisは彼の著書”Türk Yunan Imparatorluğu”（”Turco-Greek Empire”）の中で、多くのキリスト教家族がdevširmeに従うことを喜んでいたと述べている。, 徴兵はいつかジャニサリー大佐になることができ、いつか知事として故郷に戻るかもしれない政治家、あるいは壮大な宰相やベイラーベイス（総督）になることさえできた。
1768年のJanissary Aña。
最も有名なJanissariesのいくつかは、亡命し、オスマン帝国に対する20年のアルバニアの反乱を導いたジョージKastrioti Skanderbegアンアルバニア人が含まれています。, もう一つは、ボスニア-セルビア人のソコル-メフメド-パシャであり、14年以上にわたってオスマン帝国の事実上の支配者であった。
特性
devşirmeのための男の子の登録。 オスマン帝国のミニチュア絵画は、1558年のSüleymannameから。
Janissary軍団はいくつかの点で独特でした。, 彼らはユニークな制服を着用し、彼らのサービスのために定期的な給与を支払われるために、音楽（mehter）に行進し、兵舎に住み、銃器を広範に使用するために、最初の正規軍でした。 これらの側面は、現代の軍事システムの前駆体として見ることができます。 ジャニッサリー大隊は密接なコミュニティであり、実質的に兵士の家族であった。 伝統によって、スルタン自身は、Janissariesへの支払いを承認した後、Janissary trooperとして服を着た兵舎を訪れ、第一師団の他の男性と一緒に彼の給料を受け取った。, 彼らはまた、平時の間に警察官、宮殿の警備員、消防士を務めました。 のJanissariesもよい支援によりキャンペーンその他***目的***様々な生命現象の時間を。 彼らはよく組織された軍事機械の一部であり、ある支援部隊は道路を準備し、他の部隊はテントを投げてパンを焼いた。 彼らの武器と弾薬はcebeci軍団によって輸送され、再供給されました。 彼らはイスラム教徒とユダヤ人の外科医の独自の医療チームと運動し、彼らの病気や負傷者は、ラインの後ろに設置された専用のモバイル病院に避難,
これらの違いは、印象的な戦争記録とともに、Janissariesを自分の時間の間に外国人による関心と研究の対象にしました。 最終的に近代軍の概念はJanissariesの区別のほとんどを組み込み、上回り、軍団は結局解散したが、Janissaryのイメージは西部の精神におけるオスマン帝国のシンボルの一つとして残っている。 18世紀半ばまでに、彼らは多くの取引を取り上げ、結婚して子供を軍団に登録する権利を得ており、兵舎に住み続ける者はほとんどいなかった。, 彼らの多くは管理者や学者になりました。 引退または退院したJanissariesは年金を受け取り、彼らの子供たちも世話をしました。 彼らの元の軍事職業から離れたこの進化は、システムの崩壊の主な原因でした。
募集、トレーニングとステータス
ケマル-アタチュルクは、伝統的なJanissary制服を身に着けています。 頭飾りの大きなフラップは、彼の祝福を与えるために初期のJanissariesに手を置いたHajji Bektash、Bektashi dervishesの創設者の袖を模倣していました。,
最初のJanissaryユニットは、おそらくスルタンが現金ではなく現物で彼の軍隊の略奪の彼の伝統的な五分の一のシェアを取った結果として、戦争 当初、リクルーターはギリシャ人とアルバニア人を支持していた。. オスマン帝国の国境が拡大するにつれて、デヴィルメはブルガリア人、クロアチア人、セルビア人、アルメニア人、その後まれにルーマニア人、グルジア人、ポーランド人、ウクライナ人、南部ロシア人にまで拡大された。, Janissariesは最初にスルタンMurad III（1574年-1595年）の治世の間にdevşirmeシステムの外に登録を開始しました。 経済史家のグレン-ハバードとティム-ケインによると、1827年以降、マフムド-イックの支配下にあり、兵舎で何千ものジャニサリーが虐殺された後、デヴァールメの募集システムは急速に減少した。
この期間の後、主にトルコ起源のボランティアが登録されました。, 1683年までに、スルタン-メフメトIVは、もともとイスラム教徒のトルコの家族の増加がすでに有利なキャリアを望んで自分の息子を軍に登録していた
アフメットの時代のエントリーレベルのJanissariesのための所定の毎日の賃金率は、私は三Akchesでした。 騎兵連隊への昇進は最低給与10Akchesを意味しました。 Janissariesは、衣類の付随的費用のために三ヶ月ごとに12アッチ、武器のために30アッチの合計を受け取り、弾薬のための追加手当も受け取った。,
トレーニング
スルタン-メフメドIIの有名な肖像画を描いた異邦人ベリーニによる15世紀のJanissary図面。
キリスト教の少年がdevşirmeシステムの下で募集されたとき彼はまず、トルコ語を話す方法、イスラム教のルール、オスマン帝国の社会の習慣や文化を学ぶために、地方の選択されたトルコの家族に送られます。, この期間の終了後、acemi（新人）の男の子は首都のEnderun”acemi oğlan”学校で訓練されるように集められます。 学校では、若い士官候補生は、エンジニア、職人、ライフルマン、聖職者、射手、砲兵などとして訓練するために、さまざまな分野での才能のために選ばれます。 ヤニッサリーは厳しい労働と実質的に修道院の条件で厳しい規律の下で訓練を受けたacemi oğlan（”新人”または”士官候補生”）学校で、彼らは独身のままであることが期待されていた。 他のイスラム教徒とは異なり、彼らは髭を着用することを明示的に禁じられ、口ひげのみでした。, これらのルールは、少なくとも18世紀までは、元のルールの別のものを破って、他の工芸品や取引に従事し始めたJanissariesによって従っていました。 16世紀後半、スルタンはジャニサリ軍団の圧力に屈し、ジャニサリの子供たちが軍団のメンバーになることを許可しましたが、これは300年間厳しく禁じられていました。 でも家賃を目的とした目標を保護する特別の権利点があります。 その結果、以前は厳格であった継承ルールは解釈に開放された。, 彼らは自分の力を得たが、他の進歩的な方法でシステムを変えないようにした。 すべての実用的な目的のために”Janissary軍団はイスタンブールの政治的停滞のために最も責任があった”Janissariesはスルタンに属し、彼らは王位とスルタンの守護者とみなされた。 Janissariesは彼らの家と家族として軍団を、そして彼らの父親としてスルタンを考慮するように教えられました。 十分に強いことが証明された人だけが、24歳または25歳で真のJanissaryのランクを獲得しました。 Ocakは死んだJanissariesの財産を継承し、富を獲得しました。, Janissariesはまた、最初の軍隊を祝福した弟子たちであるdervish saint Haji Bektash Veliの指示に従うことを学びました。 BektashiはJanissariesのための一種の牧師を務めました。 この中で、彼らの孤独な生活の中で、Janissariesは騎士Hospitallerのようなキリスト教の軍事命令に似ていました。 秩序への献身の象徴として、Janissariesは”börk”と呼ばれる特別な帽子を身に着けていました。 これらの帽子はまた、スプーンのために”kağıklık”と呼ばれる前に保持する場所を持っていました。, これは”kaşık kardeşlişi”、または”スプーンの兄弟愛”を象徴しており、一緒に食べ、眠り、戦い、死んだJanissariesの間の同志の感覚を反映していました。
Janissary corps
Solaksのペア、スルタンのjanissary射手のボディーガード
軍団は、オスマン帝国のタイトルとアペラシオンのリスト
軍団は、オスマン帝国のタイトルとアペラシオンのリスト
オルタスで開催されました。 Orta（大隊に相当）はçorbaciによって率いられました。, すべてのortasは、Janissary corps properとその組織で構成され、ocak（文字通り”囲炉裏”）と名付けられました。 スレイマン私は165ortasを持っていたし、数は196に時間の経過とともに増加しました。 スルタンはオスマン帝国軍、特にヤニッサリア軍の最高司令官であったが、軍団は司令官であるアシャによって組織され、率いられた。, 軍団は三つのサブ軍団に分かれていた：
- cemaat（辺境部隊、またはjemaatと綴られていた）、101ortas
- beyliksまたはbeuluks（スルタン自身のボディーガード）、61ortas
- seekbanまたはseirnen、34ortas
さらにajemi（士官候補生）の34ortasもあった。 アルジェには半自治的なジャニッサリ軍団が恒久的に拠点を置いていた。
もともとJanissariesは年功序列を通じてのみ、自分のorta内で昇進することができました。 このユニットのみを仮定するコマンドで解決するものとします。, ヤニッサリー自身の指揮官だけが彼らを罰することができました。 ランクの名前は、おそらくJanissariesがスルタンの使用人であることを強調するために、キッチンスタッフまたは王室のハンターの位置に基づいていました。 長い間町や都市に駐留していた地元のJanissariesは、yerliyyasとして知られていました。
軍団の強さ
Janissariesは王立軍の一部であり、スルタンの個人的な警備員であったにもかかわらず、軍団はオスマン帝国の軍隊の主力ではなかった。, 古典的な時代には、Janissariesは全体のオスマン帝国の軍隊の十分一を構成し、伝統的なトルコの騎兵が主要な戦闘力を構成していました。 David Nicolleによると、14世紀のJanissariesの数は1,000人であり、約6,000人であった1475年。 同じ情報源によると、ティマルリ-シパヒの数は40,000人で軍の主力を構成していた地方騎兵であったと推定されている。,1620年代から1630年代にかけての二つの中規模のキャンペーンのための軍隊の動員レベルを記録した文書は、イスタンブールの兵舎の完全なJanissary会員が30,000人に達した時点で、実際に前線に配備された人は20,000人から25,000人の間であったことを示唆している。
1541年にハンガリーで開催されたロールコールは、作戦に参加していたオスマン帝国の正規軍の実際の配備された力を反映して、15,612人の兵士を登録した。 これらのうち約6,350人がジャニサリー、3,700人がシパヒ、さらに1,650人が砲兵軍団のメンバーであった。, 残りの四分の一（約4,100人）はほとんどが非戦闘員であった。 唯一の活動戦線がトランシルヴァニアにあった1660年の情報（ヴァラト/オラデア包囲戦）によると、18,013人の活動戦線のうち32,794人が参加している。 それは18,000Janissariesも、彼らは戦いで非常に積極的な役割を取ったフィールド内の給与分布のために存在していたという事実から従っていません。,
装備
1826年からのJanissaryライフル。
形成の初期の期間に、Janissariesは専門家の射手だったが、彼らは1440年代の間に利用可能になるとすぐに銃器を採用し始めた。1529年のウィーン包囲戦は、工兵や鉱夫などの技術者の評判を確認した。 近接戦闘では、彼らは斧とkilijsを使用しました。, もともと平時には、国境の軍隊を務めない限り、彼らはクラブや短剣だけを運ぶことができました。 トルコのヤタガンの剣はJanissariesの署名武器であり、軍団のほとんどのシンボルでした。 宮殿（Zülüflü Baltacılar）を守っていたJanissariesは、長いshafted斧とハルバードを運んだ。
16世紀初頭までに、Janissariesはマスケット銃を装備し、熟練していました。 特に、彼らは80ミリメートル（3.1インチ）のボールを発射する巨大な”トレンチガン”を使用し、”敵に恐れられていた”。, ジャニサリーズはまた、abus銃のような初期の手榴弾と手の大砲を広範に使用しました。 ピストルは当初は人気がなかったが、クレタ戦争（1645年-1669年）の後にそうなった。
戦闘
オスマン帝国は、1453年のコンスタンティノープルの占領、エジプトのマムルーク朝の敗北、ハンガリーとオーストリアとの戦争など、すべての主要なキャンペーンでヤニッサリーを使用した。 Janissary軍隊は常にスルタン自身によって戦いに導かれ、常に戦利品の分け前を持っていました。 ヤニッサリ軍団はオスマン帝国軍の唯一の歩兵師団であった。, 戦闘では、Janissariesの主な使命は、大砲と小さな銃器を使用して、トルコの騎兵の戦略的な誤った後退の間に敵の攻撃に対して軍隊の中心を保持し、スルタンを守ることでした。 Janissary軍団には、爆発の専門家、技術者、技術者、狙撃兵（矢とライフルを持つ）、要塞の下にトンネルを掘った工兵など、より小さな専門家チームも含まれていました。,
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Janissariesの衰退
Janissariesはかつてオスマン帝国の勇敢な軍事力でしたが、18世紀までにはそうではありませんでした。 この理由は、Janissariesが民間人の生活に慣れて成長したため、彼らの規律が減少したためでした。 代わりに、唯一の仕事が訓練することだったフルタイムの常備軍であることの、Janissariesは、ビジネスを作る民間人との貿易や家族を開始し始めました。 これらの特権は、戦闘に全く従事したくないことを意味しました。, これはオスマン帝国の軍事力の激しい低下につながった。
反乱と解散
スルタンによって与えられたJanissariesのための宴会（Safranpilav）。 彼らは食事を拒否した場合、彼らはスルタンの彼らの不承認を合図しました。 この場合、彼らは食事を受け入れます。 イスタンブールのTopkapı故宮博物院にある姓-I Vehbi（1720）からのオスマン帝国のミニチュア絵画。
Janissariesが自分の重要性を認識するようになったとき、彼らはより良い生活を望み始めました。, 17世紀初頭までに、ヤニッサリーはそのような威信と影響力を持ち、政府を支配した。 彼らは反乱を起こし、政策を指示し、軍の構造を近代化する努力を妨げる可能性があります。 この変更Sultansしていたよりパレスぼ. 彼らは自ら土地所有者と商人を作った。 彼らはまた、acemi oğlanで元の訓練期間を経る必要がなかった元Janissariesの息子に入隊を制限するだけでなく、物理的な選択を避け、それによって彼らの軍事的価値を減らすことになるでしょう。, Janissariesは実質的にスルタンとビジネスや家族の生活からお金を強要することができたときに武道の情熱を置き換え、戦闘部隊としての有効性が減少し オスマン帝国の北の国境は、1683年の第二次ウィーンの戦いの後、ゆっくりと南に縮小し始めました。
1449年に彼らは初めて反乱を起こし、より高い賃金を要求し、彼らが得た。 この段階は、ツァーリ-ピーターのロシアのStreltsyや、効果的な保護ではなく、ローマ皇帝にとって最大の脅威を証明したPraetorian Guardのような退廃的な進化のために設定さ, 1451年以降、すべての新しいスルタンは、それぞれのJanissaryに報酬を支払い、彼の給料ランクを上げる義務を感じました（ただし、初期のオスマン時代から、トプカピ裁判所の他のすべてのメンバーも同様にpayraiseを受け取りました）。 Sultan Selim IIはjanissariesに1566年に結婚する許可を与え、王朝への忠誠心の排他性を損なった。 1622年までに、Janissariesは帝国の安定に”深刻な脅威”だった。 彼らの”貪欲と規律”を通じて、彼らは今や自分自身の法律であり、現代のヨーロッパの軍隊に対しては、戦闘力として戦場では効果がありませんでした。, 1622年、ポーランドとの戦いで敗北した十代のスルタン-オスマン二世は、ヤニッサリの過剰を抑制することを決意し、”自分の奴隷の対象”になることに憤慨し、ポーランド戦争中の災害のためにそれを責めるヤニッサリ軍団を解散しようとした。 春には、スルタンが彼らに対して移動する準備をしていたという噂を聞いて、Janissariesは反乱し、悪名高い七つの塔で彼を投獄し、スルタンを捕虜にしました。,
1804年、当時セルビアを支配していたヤニサリー軍事政権であるダヒアスは、スルタンに反抗してスメデレボのサンジャクで権力を握っており、スルタンがセルビア人を利用して彼らを失脚させることを恐れていた。 これを阻止するために、彼らは中央セルビア全土のすべての著名な貴族を処刑することに決めました。 ヴァリェヴォ市の歴史的資料によると、殺害された男性の頭は、Janissariesのルールに反してプロットするかもしれない人たちの例として役立つために中央広場, この出来事は、オスマン帝国による現代セルビアの占領の300年を終わらせることを目的とした最初のセルビア蜂起でセルビア革命の始まりを引き起こした。
1807年にJanissary反乱は、西ヨーロッパのラインに沿って軍隊を近代化しようとしていたスルタンSelim IIIを解任しました。 セリムIIIが作成したこのmordern軍は、Nizam-i Cedidと呼ばれていました。 彼の支持者はムスタファIVが彼を殺した前に権力を奪還することに失敗したが、1808年にマフムードIIを王位に昇格させた。 Janissariesは、スルタンがイスラム教の宗教を尊重しなかったという彼ら自身の非難に基づいてSelim IIIを殺しました。, JanissariesがMahmud IIを失脚させると脅したとき、彼は捕獲されたMustafaを処刑させ、最終的にJanissariesとの妥協に来た。 これまでJanissaryの脅威を意識し、スルタンは慎重に彼の位置を確保するために次の年を過ごしました。 ジャニサリーの権力の乱用、軍事的無効性、改革への抵抗、そして135,000人の男性への給与のコスト（その多くは実際に兵士に奉仕していなかった）はすべて耐え難いものになっていた。
1826年までに、スルタンはより近代的な軍隊を支持してJanissaryに対して移動する準備ができていました。, 歴史家のパトリック-キンロスは、マフムード二世が意図的に反乱を起こし、それをスルタンの”Janissariesに対するクーデター”と表現したと示唆している。 スルタンはファトワを通じて、新しい軍隊を編成し、現代のヨーロッパの路線に沿って組織され、訓練されていることを彼らに知らせた。 予測されたように、彼らはスルタンの宮殿に進んで、mutinied。 その後の戦いでは、ジャニサリ兵舎は大砲によって炎上し、4000人のジャニサリの死者を出した。 生存者は追放または処刑され、彼らの所有物はスルタンによって没収された。, この出来事は今では縁起の良い事件と呼ばれています。 最後のヤニッサリア人は、後にテッサロニキの血の塔と呼ばれるもので斬首によって殺されました。
Janissary music
Mehterânミリタリーバンドによって演奏されるMehter武道の曲に行進するJanissaries。 イスタンブールのTopkapı故宮博物院にある姓-I Vehbi（1720）からのオスマン帝国のミニチュア絵画。,
Janissariesの軍事音楽は、kös（巨大なティンパニ）、davul（バスドラム）、zurna（大きなショーム）、naffir、またはboru（天然トランペット）、çevganの鐘、三角形、（ヨーロッパからの借用）、シンバル（zil）を組み合わせた強力なパーカッションと甲高い風のために注目された。、とりわけ。 ヤニッサリーの音楽は、ヴォルフガング-アマデウス-モーツァルトやルートヴィヒ-ヴァン-ベートーヴェンなどのヨーロッパのクラシック音楽に影響を与え、どちらも”アッラ-トゥルカ”様式（モーツァルトのピアノソナタイ長調K., 331（c.1783）、アテネの遺跡のためのベートーヴェンの付随音楽、Op.113（1811）、交響曲第9番の最終楽章）、ベートーヴェンの例は現在、アッラ-トゥルカではなく行進曲と考えられている。スルターン-マフムード二世は1826年にジャニッサリ軍団とともにメフテル-バンドを廃止した。 マフムードは1828年にメーター-バンドをジュゼッペ-ドニゼッティによって訓練されたヨーロッパ風の軍楽隊に置き換えた。 現代では、Janissary軍団はもはやプロの戦闘力として存在しませんが、Mehter音楽の伝統は文化や観光の名所として引き継がれています。,1952年、イスタンブール軍事博物館の後援の下、ジャニッサリー軍楽隊Mehterânが再び組織された。 その演奏の中でも国民の祝日などの一部のパレード時の日の歴史的にも重要です。 詳細については、トルコの音楽（スタイル）とMehterを参照してください。,
大衆文化
- Janissariesは、Atlantica Online、Assassin’S Creed：Revelations、Rise of Nations、Empire Earth2、Civilization IV：Beyond the Sword、Civilization V、Age of Empires2：The Age of Kings、Age of Empires II：The Conquerors、Age of Empires3、Empire：Total Warなどの多くのビデオゲームに登場します。,
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も参照
- オスマン帝国の文化
- デヴィルメシステム
- ギルマン
- マムルーク
- キビシステム
- オスマン帝国の軍事
- saqaliba