Introduzione dal NIV Studio della Bibbia | Andare ad Atti

Autore

anche se l’autore non il nome stesso, prove al di fuori delle Scritture e inferenze dal libro stesso, portano alla conclusione che l’autore è Luca.

La prima delle testimonianze esterne appare nel Canone Muratorian (c. a.d. 170), dove la dichiarazione esplicita è fatta che Luca è stato l’autore sia del terzo Vangelo e gli “Atti di tutti gli Apostoli.”Eusebio (c., 325) elenca le informazioni provenienti da numerose fonti per identificare l’autore di questi libri come Luca (Storia ecclesiastica, 3.4).

All’interno della scrittura stessa ci sono alcuni indizi su chi fosse l’autore:

  1. Luca, il compagno di Paolo. Nella descrizione degli avvenimenti in Atti, alcuni passaggi fanno uso del pronome ” noi.” A questi punti l’autore si include come compagno di Paolo nei suoi viaggi (16:10-17; 20:5-21:18; 27:1-28:16; vedi note su 16:10,17; 27:1)., Uno storico attento ai dettagli come dimostra questo autore avrebbe buone ragioni per scegliere di usare “noi” in alcuni luoghi e “loro” altrove. L’autore era quindi probabilmente presente con Paolo ai particolari eventi descritti nelle sezioni “noi”.
    Questi ” noi ” passaggi includono il periodo di Paolo di due anni di reclusione a Roma (cap. 28). Durante questo periodo Paolo scrisse, tra le altre lettere, Filemone e Colossesi. In essi egli invia saluti dai suoi compagni, e Luca è incluso tra di loro (vedi Col 4:9-17 e note; Phm 23-24)., Infatti, dopo aver eliminato coloro che, per un motivo o per l’altro, non si adattano ai requisiti per l’autore degli atti, Luca viene lasciato come il candidato più probabile.
  2. Luca, il medico. Anche se non si può dimostrare che l’autore di Atti è stato un medico semplicemente dal suo vocabolario, le parole che usa e le caratteristiche e l’educazione riflessa nei suoi scritti si adattano bene il suo ruolo di medico (vedi, ad esempio, nota su)., È vero che il medico del primo secolo non aveva un vocabolario specializzato come quello dei medici di oggi, ma ci sono alcuni usi in Luca-Atti che sembrano suggerire che un uomo medico è stato l’autore di questi libri. E va ricordato che Paolo usa il termine “dottore” nel descrivere Luca(vedi Col 4: 14 e 28: 6nota).

Data

La data precedente è supportata da:

  1. Silenzio sugli eventi successivi., Mentre gli argomenti di silenzio non sono conclusivi, è forse significativo che il libro contiene alcuna allusione a eventi accaduti dopo la chiusura dell’Paolo due anni di prigionia a Roma: ad esempio, l’incendio di Roma e la persecuzione dei Cristiani (un.d. 64), il martirio di Pietro e Paolo (possibilmente 67) e la distruzione di Gerusalemme (70).
  2. Nessun risultato del processo di Paolo. Se Luca sapeva l’esito del processo che Paolo stava aspettando (vedi 28:30 e nota), perché non lo registrò alla fine degli Atti? Forse era perché aveva portato la storia fino ad oggi.,

Coloro che preferiscono la data successiva sostengono che 1:8 (vedi nota lì) rivela uno degli scopi che Luca aveva nello scrivere la sua storia, e che questo scopo ha influenzato il modo in cui il libro è finito. Luca voleva mostrare come la chiesa penetrò nel mondo del suo tempo in cerchi sempre più ampi (Gerusalemme, Giudea, Samaria, i confini della terra) fino a raggiungere Roma, il centro politico e culturale del mondo. Su questa comprensione, menzione del martirio di Paolo (c. a.d. 67) e della distruzione di Gerusalemme (70) non era pertinente. Ciò consentirebbe la scrittura di Atti c. 70 o anche più tardi.,

Destinatario

Il destinatario del libro, Teofilo, è la stessa persona affrontata nel primo volume, il Vangelo di Luca (vedi Introduzione a Luca: destinatario e scopo).

Importanza

Il libro degli Atti fornisce un ponte per gli scritti del NT. Come secondo volume del Vangelo di Luca, unisce ciò che Gesù “cominciò a fare e ad insegnare” (1:1; vedi nota lì) come detto nei Vangeli con ciò che continuò a fare e insegnare attraverso la predicazione degli apostoli e l’istituzione della chiesa., Oltre a collegare le narrazioni evangeliche da un lato e le lettere apostoliche dall’altro, fornisce un resoconto della vita di Paolo da cui possiamo imparare l’impostazione per le sue lettere. Geograficamente la sua storia si estende tra Gerusalemme, dove la chiesa ha avuto inizio, e Roma, il centro politico dell’impero. Storicamente racconta i primi 30 anni della chiesa. È anche un ponte che lega la chiesa nel suo inizio con ogni età successiva. Questo libro può essere studiato per ottenere una comprensione dei principi che dovrebbero governare la chiesa di qualsiasi età.,

Tema e scopo

Il tema del lavoro è meglio riassunto in 1:8 (vedi nota lì). Era procedura ordinaria per uno storico in questo momento per iniziare un secondo volume riassumendo il primo volume e indicando il contenuto anticipato nel suo secondo volume. Luca riassume il suo primo volume in 1:1-3; il tema del suo secondo volume è presentato nelle parole di Gesù: “Mi sarete testimoni a Gerusalemme, in tutta la Giudea e la Samaria e fino ai confini della terra” (1:8). Questo è, in effetti, uno schema del libro degli Atti (vedi Piano e Schema sotto).,

Gli scopi principali del libro sembrano essere:

  1. Per presentare una storia. Il significato degli Atti come racconto storico delle origini cristiane non può essere sopravvalutato. Racconta della fondazione della chiesa, della diffusione del Vangelo, degli inizi delle congregazioni e degli sforzi evangelistici nel modello apostolico. Uno degli aspetti unici del cristianesimo è il suo solido fondamento storico., La vita e gli insegnamenti di Gesù Cristo sono stabiliti nelle quattro narrazioni evangeliche, e il libro degli Atti fornisce un resoconto coordinato dell’inizio e della diffusione della chiesa come risultato dell’opera del Signore risorto e dello Spirito Santo attraverso gli apostoli.
  2. Per dare una difesa. Si trova incorporato in Atti un record di difese cristiane fatte a entrambi gli ebrei (ad esempio, 4:8-12) e Gentili (ad esempio, 25:8-11), con lo scopo sottostante di conversione. Mostra come la chiesa primitiva affrontò il pensiero pagano ed ebraico, il governo romano e la società ellenistica.,
    Luca può aver scritto questo lavoro come Paolo atteso processo a Roma. Se il suo caso fosse arrivato in tribunale, quale migliore breve corte avrebbe potuto avere Paolo di una vita di Gesù, una storia degli inizi della chiesa (compresa l’attività di Paolo) e una prima raccolta di lettere di Paolo?
  3. Per fornire una guida. Luca non aveva modo di sapere per quanto tempo la chiesa avrebbe continuato su questa terra, ma finché continuerà il suo corso, il libro degli Atti sarà una delle sue principali guide. Negli Atti vediamo principi di base applicati a situazioni specifiche nel contesto di problemi e persecuzioni., Questi stessi principi continuano ad essere applicabili fino al ritorno di Cristo.
  4. Per rappresentare il trionfo del cristianesimo di fronte alla persecuzione amara. Il successo della chiesa nel portare il Vangelo da Gerusalemme a Roma e nel piantare chiese locali in tutto l’impero romano ha dimostrato che il cristianesimo non era un’opera meramente umana. Ha trionfato sotto il dominio del Cristo esaltato e attraverso la potenza dello Spirito Santo.

Caratteristiche

  1. Preciso dettaglio storico., Ogni pagina di Atti abbonda di dettagli nitidi e precisi, per la gioia dello storico. Il racconto copre un periodo di circa 30 anni e attraversa i paesi da Gerusalemme a Roma. La descrizione di Luca di questi tempi e luoghi è piena di tutti i tipi di persone e culture, una varietà di amministrazioni governative, scene di corte a Cesarea e eventi drammatici che coinvolgono centri come Antiochia, Efeso, Atene, Corinto e Roma. Sono inclusi anche distretti di campagna barbari e centri ebraici., Tuttavia, in ogni caso i risultati archeologici rivelano che Luca usa i termini appropriati per il tempo e il luogo descritti. La critica ostile non è riuscita a confutare l’accuratezza dettagliata delle designazioni politiche e geografiche di Luca (vedi grafico, p. 2230, e mappe e note archeologiche sparse in tutto il libro).
  2. Eccellenza letteraria. Non solo Luca ha un ampio vocabolario rispetto ad altri scrittori NT, ma usa anche queste parole in stili letterari che si adattano alle impostazioni culturali degli eventi che sta registrando., A volte egli impiega buona, greco classico; altre volte il palestinese aramaico del primo secolo mostra attraverso le sue espressioni. Questa è un’indicazione dell’attenta pratica di Luca di usare un linguaggio appropriato al tempo e al luogo descritti. Aramaisms sono utilizzati quando Luca sta descrivendo avvenimenti che hanno avuto luogo in Terra Santa (chs. 1–12). Quando, tuttavia, Paolo parte per le terre ellenistiche oltre i territori in cui vivono le persone di lingua aramaica, gli aramaismi cessano.
  3. Descrizione drammatica. L’uso sapiente dei discorsi di Luca contribuisce al dramma della sua narrazione., Non solo sono accuratamente distanziati e ben bilanciati tra Pietro e Paolo, ma i discorsi di un certo numero di altri individui aggiungono varietà e vividezza al racconto (vedi 5 sotto). L’uso dei dettagli da parte di Luca dà vita all’azione. Da nessuna parte nella letteratura antica c’è un conto di un naufragio superiore a Luca con i suoi dettagli nautici (cap. 27). Il libro è vivido e in rapido movimento in tutto.
  4. Conto obiettivo. L’attenta disposizione materiale di Luca non deve sminuire l’accuratezza del suo racconto., Egli dimostra l’obiettività del suo racconto registrando i fallimenti così come i successi, il male così come il bene, nella chiesa primitiva. Non solo è registrato il malcontento tra gli ebrei greci e gli ebrei ebraici (vedi 6:1 e nota), ma anche la discordia tra Paolo e Barnaba (vedi 15:39 e nota). Le divisioni e le differenze sono riconosciute (15:2; 21:20-21).
  5. Uso efficace dei discorsi. Una delle caratteristiche distintive del libro degli Atti sono i suoi discorsi., Essi possono essere classificati come segue: (1) evangelistica—due tipi: per gli Ebrei e Dio-fearers (2:14-40;3:12-26; 4:8-12; 5:29-32; 10:34-43; 13:16-41), a pagani (17:22-31); (2) deliberativa (1:16-17,20-22;15:7-11,13-21); (3) apologetica (7:2-52; 22:1-21; 23:1-6; 24:10-21; 25:8,10; 26:2-23; 28:17-20,21-22,25-28); (4) parenetica (20:18-35).

I discorsi non sono ovviamente resoconti testuali; ognuno di essi può essere letto in pochi minuti. Sappiamo, ad esempio, che Paolo a volte potrebbe essere un predicatore prolisso (vedere 20:7,9; 28:23)., Tuttavia, gli studi di questi discorsi (oratori, pubblico, circostanze, lingua e stile di scrittura) ci danno motivo di credere che siano riassunti accurati di ciò che è stato effettivamente detto.

Piano e Contorno

Luca tesse insieme diversi interessi ed enfasi mentre racconta gli inizi e l’espansione della chiesa., Il design del suo libro ruota intorno a (1) le persone chiave: Pietro e Paolo; (2) argomenti importanti e gli eventi: il ruolo dello Spirito Santo, pioneer missionaria di nuovi campi, le conversioni, la crescita della chiesa e la vita nella comunità Cristiana; (3) problemi significativi: il conflitto tra ebrei e non Ebrei, la persecuzione della chiesa da parte di alcuni Ebrei elementi, prove prima di Ebrei e Romani, i confronti con i Gentili, e altri disagi nel ministero; (4) geografica anticipazioni: cinque tappe significative (vedi le citazioni nel contorno; vedere anche la mappa, pag. 2268; cfr. nota su 1: 8).