Sekhmet (Sakhmet) ist eine der ältesten bekannten ägyptischen Gottheiten. Ihr Name leitet sich vom ägyptischen Wort „Sekhem“ ab (was „Macht“ oder „Macht“ bedeutet) und wird oft als „Mächtige“ oder „Mächtige“übersetzt. Sie wird als löwenköpfige Frau dargestellt, manchmal mit einer Sonnenscheibe auf dem Kopf.,

Sitzende Statuen von Sekhmet zeigen, dass sie das Ankh des Lebens hält, aber wenn sie schreitet oder steht, hält sie normalerweise ein Zepter aus Papyrus (dem Symbol des nördlichen oder unteren Ägyptens), was darauf hindeutet, dass sie hauptsächlich mit dem Norden verbunden war. Einige Gelehrte argumentieren jedoch, dass die Gottheit aus dem Sudan (Südägypten) eingeführt wurde, wo Löwen reichlich vorhanden sind.,

Tutanchamun mit Sekhmet und Ptah

Sekhmet wurde durch die sengende Hitze der Mittagssonne dargestellt (in diesem Aspekt wurde sie manchmal „Nesert“, die Flamme) und war eine schreckliche Göttin. Für ihre Freunde konnte sie jedoch die Pest abwenden und Krankheiten heilen.

Sie war die Patronin von Ärzten und Heilern und die Priester von Sekhmet wurden als qualifizierte Ärzte bekannt. Infolgedessen wurde diese furchterregende Gottheit, die manchmal als „Dame des Terrors“ bezeichnet wurde, auch als „Dame des Lebens“bezeichnet.,

Sekhmet wurde in den Zaubersprüchen des Buches der Toten mehrmals als kreative und destruktive Kraft erwähnt, aber vor allem ist sie die Beschützerin von Ma ‚at (Gleichgewicht oder Gerechtigkeit) mit dem Namen“Derjenige, der Ma‘ at liebt und das Böse verabscheut“.

Sie war auch bekannt als die“ Dame der Pest „und die“ Rote Dame “ (was ihre Ausrichtung auf die Wüste anzeigt) und es wurde angenommen, dass sie Plagen gegen diejenigen senden könnte, die sie verärgerten., Als sich das Machtzentrum während des Neuen Königreichs der Thebanischen Triade (Amun, Mut und Khonsu) von Memphis nach Theben verlagerte, wurden Sekhmets Attribute in die von Mut (der manchmal die Form eines Löwen annahm) absorbiert.

Ramesses II mit Sekhmet und Ptah

Sekhmet wurde den Göttinnen mit dem Titel“Eye of Ra“ zugeordnet. Nach dem Mythos wurde Ra wütend, weil die Menschheit seinen Gesetzen nicht folgte und Ma ‚ at (Gerechtigkeit oder Gleichgewicht) bewahrte., Er beschloss, die Menschheit zu bestrafen, indem er einen Aspekt seiner Tochter, das „Auge von Ra“, sandte. Er pflückte Hathor von Ureas auf seine Stirn und sandte sie in Form eines Löwen auf die Erde. Sie wurde Sekhmet, das“ Auge von Ra “ und begann ihren Amoklauf.

Sekhmet auf eine Menit

Die Felder lief mit menschlichem Blut. Ra war jedoch keine grausame Gottheit, und der Anblick des Gemetzels veranlasste ihn, umzukehren. Er befahl ihr aufzuhören, aber sie war in einer Blutlust und hörte nicht zu., So goss Ra 7.000 Krüge Bier und Granatapfelsaft (der das Bier blutrot färbte) in ihren Weg. Sie schluchzte am „Blut“ und wurde so betrunken, dass sie drei Tage schlief. Als sie aufwachte, hatte sich ihre Blutlust aufgelöst und die Menschheit wurde gerettet.

In einer Version des Mythos ist Ptah das erste, was sie beim Erwachen sieht und sie verliebt sich sofort in ihn. Ihre Vereinigung (Schöpfung und Zerstörung) schuf Nefertum (Heilung) und etablierte so Ma ‚ at wieder.

An die Rettung der Menschheit wurde jedes Jahr am Festtag von Hathor/Sekhmet gedacht., Jeder trank mit Granatapfelsaft beflecktes Bier und betete „die Herrin und Dame des Grabes, gnädige, Zerstörer der Rebellion, Mächtige der Verzauberungen“an.

Eine Statue von Sekhmet war rot nach Westen gekleidet, während Bast grün und nach Osten gekleidet war. Bast galt manchmal als Sekhmet ‚ s Gegenstück (oder Zwilling je nach Legende), und im Festival of Hathor verkörperten sie die Dualität, die für die ägyptische Mythologie von zentraler Bedeutung war., Sekhmet vertrat Oberägypten, während Bast Unterägypten vertrat.

Sekhmet war eng mit dem Königtum verbunden. Sie wurde oft als Mutter von Maahes beschrieben, dem Löwengott, der ein Patron des Pharaos war, und die Pyramidentexte (aus der fünften Dynastie) legen nahe, dass der Pharao von Sekhmet empfangen wurde. Zum Beispiel zeigt ein Relief den Pharao Niuserre, der von Sekhmet gesäugt wird. Dieser alte Mythos spiegelt sich in den Reliefs des Neuen Königreichs im Tempel von Seti I wider, die den Pharao darstellen, der von Hathor gesäugt wird, dessen Titel „Herrin der Villa von Sekhmet“ist.,

Ramses II (Setis Sohn) adoptierte Sekhmet als Symbol seiner Macht im Kampf. In Friesen, die die Schlacht von Kadesh darstellen, erscheint Sekhmet auf seinem Pferd, ihre Flammen versengen die Körper feindlicher Soldaten.

Insbesondere ein Pharao scheint eine Art Besessenheit von Sekhmet gehabt zu haben. Amenhotep III (Vater von Echnaton, Dynastie achtzehn) baute Hunderte von Statuen von Sekhmet im Bezirk von Muts Tempel (bekannt als „Isheru“) südlich des Großen Tempels von Amun in Karnak., Es wird angenommen, dass es für jeden Tag des Jahres einen gab und dass jeden Tag Opfergaben gemacht wurden.

Bibliographie
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