Die San, die ersten Menschen in Südafrika
Die frühesten Jäger und Sammler im südlichen Afrika das Volk der San. Die San wurden auch als „Buschmänner“ bezeichnet, ein Begriff, der von den europäischen Kolonisten verwendet wird und heute als abfällig gilt. Die San bevölkerten Südafrika lange vor der Ankunft der Bantu-sprechenden Nationen und Tausende von Jahren vor der Ankunft der Europäer.,
Sprache, Kultur und Religion:
San-Sprachen, die durch implosive Konsonanten oder „Klicks“ gekennzeichnet sind, gehörten zu einer völlig anderen Sprachfamilie als die der Bantu-Sprecher. Im Großen und Ganzen sind sie zwei verschiedene und identifizierbare Sprachen, nämlich die Khoikhoi und San. Viele Dialekte haben sich daraus entwickelt, einschließlich / Xam, N?¡, !Xu, Khwe und Khomani. NÁÿ mÁâ ¡, früher Hottentot genannt, ist die bevölkerungsreichste und weit verbreitete der Khoikhoi und San Sprachen.,
Über die verschiedenen Dialekte der südafrikanischen Ureinwohner ist sehr wenig bekannt, da die meisten dieser schönen, alten Sprachen nie aufgezeichnet wurden. Glücklicherweise wurde der /Xam-Dialekt, der vom San gesprochen wird, dank der Arbeit eines deutschen Linguisten, Dr. WHI Bleek, fast vollständig aufgezeichnet.
/ Xam-Sprecher besetzten ursprünglich einen großen Teil des westlichen Südafrikas, aber bis 1850 lebten nur wenige hundert /Xam-Sprecher in abgelegenen Teilen des Nordkaps., Heute existiert die Sprache nicht mehr, sondern überlebt auf 12 000 Seiten handgeschriebenes Zeugnis, das Wort für Wort von einigen der letzten /Xam-Sprecher in den 1860er und 1870er Jahren aufgenommen wurde. Diese Seiten zeichnen nicht nur die /Xam-Sprache auf, sondern auch ihre Mythen, Überzeugungen und Rituale. Ein umfassendes /Xam-Wörterbuch wurde zu dieser Zeit von Dr. Bleek erstellt, aber erst Jahre später veröffentlicht (DF Bleek: 1956).
Südafrikas Motto, geschrieben auf dem SA Wappen ist ein / Xam Satz:!ke e: / xarra / / ke, wörtlich bedeutet: verschiedene Menschen vereinen sich.,
Archäologische Beweise bestimmen eine Lebensweise:
Archäologische Beweise zeigen, dass Südafrika Teil einer großen Region war, einschließlich Nord-und Ostafrika, in der sich moderne Menschen zuerst entwickelten und lebten. Hunderttausende von Generationen von Steinzeitjägern bevölkerten fast zwei Millionen Jahre lang die südafrikanische Landschaft, aber die meiste Zeit wissen wir nichts über ihre Namen, Sprache, religiösen Überzeugungen, Kriege oder Allianzen.,
Die San sind die beste Modell, das wir haben, für den Jäger-und-Sammler-lebensstil, der sah so viele Generationen durch die Steinzeit, und es ist verlockend zu sagen, dass die Geschichte der späteren Steinzeit ist die Geschichte der San. Dies kann nur auf einer sehr breiten Verallgemeinerungsebene geschehen, aber Beweise deuten auf eine “ San “ – Geschichte hin.
Zum Beispiel sind menschliche Skelettreste, die hauptsächlich in den letzten 10 000 Jahren vergraben wurden, denen des neunzigsten und zwanzigsten Jahrhunderts weitgehend ähnlich., Die „Toolkits“ der moderneren San-Leute ähneln jenen Artefakten, die gefunden wurden und auf spätere Jäger und Sammler aus der Steinzeit zurückgehen. Schließlich deuten die Einzigartigkeit und Vielfalt der San ‚click‘ – Sprachen auf sehr alte Wurzeln hin, die möglicherweise bis in die mittlere Steinzeit zurückreichen.
Es gibt drei Arten von beweisen, die uns Hinweise auf die Entwicklung der früh-South African Jäger und Sammler und später die San., Diese bestehen aus menschlichen Knochenfragmenten und Artefakten (wie Perlenarbeiten und Felskunst) sowie der Untersuchung der Orte, an denen diese Menschen lebten, und der Essensreste, die sie zurückgelassen haben.
Felskunst der spätsteinzeitlichen Jäger und Sammler findet sich in Form von Gemälden oder Gravuren in fast allen Bezirken Südafrikas. Es gibt keine umfassende Liste aller Websites, und viele wurden nicht aufgezeichnet, aber es wird geschätzt, dass es mindestens 20 000 bis 30 000 Websites und weit über eine Million Einzelbilder gibt., Obwohl viele nicht gut erhalten sind, stellen sie zusammen eine bemerkenswerte Aufzeichnung der Überzeugungen und kulturellen Praktiken der Menschen dar, die sie geschaffen haben. Die meisten wurden von San Jäger und Sammler geschaffen, aber Khoikhoi Hirten und Eisenzeit Bauern hinzugefügt, um die Sammlung.
Khoikhoi-Hirten, die in den letzten 2 000 Jahren Schafe und Rinder in diesen Teil Südafrikas brachten, waren wahrscheinlich für die jüngste Phase der Malerei verantwortlich, in der die Farbe mit einem Finger anstelle eines Pinsels aufgetragen wurde., Die Farben sind meist monochrom und das Thema ist häufig nicht-repräsentative Muster mit symbolischer Bedeutung. Als sich die Khoikhoi auf dem Land niederließen, das früher von Jägern und Sammlern besetzt war, hörten die San allmählich auf zu malen, da ihre Zahl und ihre kulturellen Aktivitäten zurückgingen.
Die San haben eine reiche mündliche Geschichte und haben Geschichten von Generation zu Generation weitergegeben. Die ältesten Felsmalereien, die sie geschaffen haben, befinden sich in Namibia und wurden auf 26 000 Jahre Radiokohlenstoff datiert. Die San Rock Art gibt uns Hinweise auf ihre sozialen und Glaubenssysteme.,
Eines der bedeutendsten Felskunstwerke Südafrikas wurde auf der Linton Farm am Ostkap gefunden. Die Tafel wurde 1917 von der Farm entfernt und in das Südafrikanische Museum in Kapstadt gebracht. Es ist bekannt als die Linton-Platte, und ein Bild von dieser Platte wurde im neuen südafrikanischen Wappen verwendet.
Dreiundachtzig Jahre Museumspflege, geschützt vor den Elementen, haben die Linton-Platte zu einem der am besten erhaltenen Stücke südafrikanischer Felskunst gemacht., 1995 wurde das Panel als eine der ersten Attraktionen in der internationalen Ausstellung „Afrika: die Kunst eines Kontinents“vorgestellt.
Die Figur verkörpert den Geist der afrikanischen Renaissance. Als die europäischen Nationen ihre Renaissance begannen, wandten sie sich dem klassischen Zeitalter Griechenlands und Roms zu, als Kunst und Architektur ihren Höhepunkt erreicht hatten. San Rock Art ist eines der großen archäologischen Wunder der Welt und ein Spiegel, der die Herrlichkeit der afrikanischen Vergangenheit widerspiegelt.,
Unser Wissen über südafrikanische San-Texte (insbesondere die 12 000 Seiten Zeugnis, die Dr. Bleek gesammelt hat), kombiniert mit dem Studium der Rituale und Überzeugungen der San-Leute, die noch im Kalahari leben, ermöglicht es uns, viele der Gemälde im Linton-Panel zu verstehen. Das Panel zeigt Personen, die eine Leistung erfassen, die /Xam aufgerufen hat !Gi. Die San suchten und nutzten diese Kraft zum Wohle ihrer Gemeinschaft, da sie die Heilung der Kranken und die Heilung von Spaltungen in der Gesellschaft ermöglichte. Es wurde angenommen, dass San Rock Art reich an dieser besonderen Kraft war.,
Eine sterbende Lebensweise:
Die Fähigkeit späterer steinzeitlicher Jäger und Sammler, sich selbst zu erhalten, wurde in den letzten 2 000 Jahren mindestens dreimal ernsthaft in Frage gestellt. Erstens geschah dies mit der Südwärtswanderung der Khoikhoi-Hirten in die westliche Hälfte des Landes. Obwohl sie anscheinend eine symbiotische Beziehung zu den Jägern und Sammlern aufgebaut haben, konvertierten sie Individuen zum Hüten und schwächten daher den sozialen Zusammenhalt der Jäger und Sammler.,
Zweitens wurden Jäger und Sammler im Norden und Osten Südafrikas herausgefordert, da sich Eisenzeitbauern (Nguni und spätere Sotho-Nationen) in den Sommerregenregionen der letzten 1800-Jahre niedergelassen hatten, um Getreide anzubauen und ihren Bestand zu pflegen. Sie lebten auch neben Jägern und Sammlern, insbesondere in der Region Drakensberg, und entwickelten eine Arbeitsbeziehung zu ihnen. Sie wurden jedoch hinsichtlich der Bevölkerungsgröße und des Landbesitzes immer mächtiger., Schließlich kam der Todesstoß mit der Ankunft europäischer Kolonisten, deren Kommandos mit Waffen und Pferden die Jäger und Sammler innerhalb von zwei Jahrhunderten dezimierten. Ein Teil dieser Geschichte spiegelt sich in der Felskunst der späteren Steinzeit wider.
In den 1950er Jahren jagten noch mehrere tausend Menschen in der Kalahari-Wüste in Namibia mit vergifteten Pfeilen Großwild und sammelten Pflanzennahrung. Eine Gruppe, die !Kung, lebte in einem Gebiet namens Nyae Nyae (ausgesprochen ny ny, Reimen mit hoch), in der Nähe der Grenze zwischen Namibia und Botswana.
Der !,Kung konnten ihre alte Lebensweise weitgehend fortsetzen, weil sie in einem Gebiet lebten, das sehr schwer zu erreichen war. 200 km, die meiste Zeit des Jahres wasserlos, lag zwischen den nächsten Farmen und dem Nyae Nyae Gebiet. Selbst in Lastwagen war es schwierig, über dieses Gebiet zu fahren. Fahrzeuge würden im Sand stecken bleiben, Reifen würden durchstochen oder die Samen der hohen, trockenen Gräser würden ihre Heizkörper verstopfen und sie zum Kochen bringen. Diese Faktoren halfen, die zu schützen !Kung Lebensweise von äußeren Einflüssen bis vor etwa dreißig Jahren.,
In den 1960er Jahren begann das Department of Nature Conservation, große Teile der traditionellen Jagdgebiete des Kalahari San für Wild-und Naturschutzgebiete zu übernehmen. Ein Gesetz verabschiedet 1970 bedeutete, dass die !Kung verlor 90% ihres traditionellen Landes in Nyae Nyae. Heute haben sie kaum noch ein Land, auf dem sie jagen und sammeln können.