A San, Az első emberek Dél-Afrikában
a legkorábbi vadászó-gyűjtögető Dél-Afrikában voltak a San emberek. A San-t “Bushmen” néven is ismerték, az európai gyarmatosítók által használt kifejezés, amelyet ma becsmérlőnek tartanak. A San lakott Dél-Afrikában jóval érkezése előtt a Bantu nyelvű nemzetek, több ezer évvel érkezése előtt az európaiak.,
nyelv, kultúra és vallás:
San nyelvek, amelyeket implozív mássalhangzók vagy “kattintások” jellemeztek, teljesen más nyelvcsaládba tartoztak, mint a Bantu beszélők. Általánosságban elmondható, hogy két különböző és azonosítható nyelv, nevezetesen a Khoikhoi és San. Sok dialektus fejlődött ki ezekből, beleértve a /Xam, N? ¡,!Xu, Khwe és Khomani. A Khoikhoi és a San nyelvek közül a legnépesebb és legelterjedtebb a Hostentot, amelyet korábban Hottentotnak neveztek.,
nagyon keveset tudunk a Dél-afrikai San emberek különböző dialektusairól, mivel ezeknek a gyönyörű, ősi nyelveknek a többségét soha nem rögzítették. Szerencsére a / Xam nyelvjárást, amelyet a San beszél, szinte teljes egészében rögzítették, egy német nyelvész, Dr. WHI Bleek munkájának köszönhetően.
/ Xam hangszórók eredetileg elfoglalta egy nagy része nyugat – Dél-Afrika, de 1850, csak néhány száz / Xam hangszórók élt távoli részein az Északi-fok., Ma, a nyelv már nem létezik, de túléli a 12 000 oldalas kézzel írott vallomását vették le szóról-szóra a múlt /Xam hangszórók az 1860-as években, majd 1870-es években. Ezek az oldalak rekord nem csak a /Xam nyelv, hanem a mítoszok, hiedelmek, rítusok. Egy átfogó / Xam szótár készült Dr Bleek idején, de csak megjelent évvel később (DF Bleek: 1956).
Dél-Afrika mottója, az SA címerére írva a / Xam kifejezés:!ke e: / xarra / / ke, szó szerint jelentése: sokszínű emberek egyesülnek.,
A régészeti bizonyítékok meghatározzák az életmódot:
A régészeti bizonyítékok azt mutatják, hogy Dél-Afrika egy nagy régió része volt, beleértve Észak-és Kelet-Afrikát is, amelyben a modern emberek először fejlődtek és éltek. Több százezer generáció kőkorszaki vadászó-gyűjtögető lakott a Dél-afrikai táj közel kétmillió éve, még a legtöbb idő tudjuk semmit a nevüket, nyelv, emlékek hiedelmek, háborúk vagy szövetségek.,
a San a legjobb modellünk A vadászó-gyűjtögető életmód számára, amely oly sok generációt látott a kőkorszakban, és csábító azt mondani, hogy a későbbi Kőkorszak története a San története. Ezt csak az általánosítás nagyon széles szintjén lehet megtenni, de a bizonyítékok rámutatnak egy ” San ” történelemre.
például az emberi csontvázmaradványok, amelyeket elsősorban az elmúlt 10 000 évben temettek el, nagyjából hasonlóak a kilencvenedik és a huszadik századi San emberek maradványaihoz., A modernebb San emberek “szerszámai” hasonlóak azokhoz a tárgyakhoz, amelyeket a későbbi kőkorszaki vadászgyűjtőkre találtak. Végül, a San ‘click’ nyelvek egyedisége és sokfélesége nagyon ősi gyökerekre utal, amelyek valószínűleg a középkőkori korszakba nyúlnak vissza.
háromféle bizonyíték van arra, hogy nyomokat adunk a korai Dél-afrikai vadászgyűjtők, majd később a San fejlődésére vonatkozóan., Ezek emberi csonttöredékekből és műtárgyakból állnak (mint a gyöngyfűzés és a kőművészet), valamint megvizsgálják azokat a helyeket, ahol ezek az emberek éltek, és az étel marad, amit hátrahagytak.
A késő kőkorszaki vadászó-gyűjtögető Kőművészetek szinte minden dél-afrikai kerületben festmények vagy metszetek formájában találhatók. Nincs átfogó lista az összes webhelyről, és sokan nem kerültek rögzítésre, de becslések szerint legalább 20 000-30 000 webhely található, és jóval több mint egymillió egyedi kép., Bár sokan nincsenek jól megőrzve, együttesen figyelemre méltó feljegyzést jelentenek az őket alkotó emberek hiedelmeiről és kulturális gyakorlatairól. A legtöbbet a San hunter-gyűjtögetők hozták létre, de a Khoikhoi pásztorok és a vaskori gazdák is bekerültek a gyűjteménybe.
Khoikhoi pásztorok, akik az elmúlt 2000 évben juhokat és szarvasmarhákat hoztak Dél-Afrika ezen részére, valószínűleg felelősek voltak a festészet legutóbbi fázisáért, amelyben a festéket ecsettel helyett ujjal alkalmazták., A színek többnyire monokrómok, a tárgy pedig gyakran nem reprezentációs minták szimbolikus jelentéssel. Mivel a Khoikhoi telepedtek le a föld korábban elfoglalt vadászó-gyűjtögető, a San fokozatosan megállt festés számuk és kulturális tevékenységek csökkent.
a San gazdag szóbeli történelemmel rendelkezik, és nemzedékről nemzedékre örökítette meg a történeteket. Az általuk készített legrégebbi sziklafestmények Namíbiában vannak, radiokarbon-keltezésük 26 000 éves. A San rock művészet nyomokat ad a társadalmi és hitrendszerükről.,
A Dél-afrikai Linton farmon, a keleti-Fokföldön található egyik legjelentősebb Sziklaművészet. A panelt 1917-ben eltávolították a gazdaságból, és a Dél-afrikai Múzeumba vitték Fokvárosban. A Linton panel néven ismert, ebből a panelből egy képet használtak az Új Dél-afrikai címerben.
nyolcvanhárom év a múzeumi gondozásban, az elemektől védve, a Linton panelt a Dél-afrikai rock művészet minden darabjának egyik legjobban megőrzöttévé tette., 1995-ben a panel az “Afrika: a kontinens művészete”nemzetközi kiállítás egyik premierje volt.
az ábra az Afrikai Reneszánsz szellemét testesíti meg. Amikor az európai nemzetek reneszánszát kezdték, Görögország és Róma klasszikus korához fordultak, amikor a művészet és az építészet elérte csúcspontját. A San rock art a világ egyik legnagyobb régészeti csodája, egy tükör, amely tükrözi az afrikai múlt dicsőségét.,
a dél-afrikai San szövegekkel kapcsolatos ismereteink (különösen a Dr Bleek által összegyűjtött 12 000 oldal), a Kalahariban élő San emberek rituáléinak és hiedelmeinek tanulmányozásával kombinálva lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a Linton panel számos festményét. A panel mutatja az emberek elfog a hatalom a / Xam hívott !Gi. A San a közösségük érdekében kereste és használta fel ezt a hatalmat, mivel lehetővé tette a betegek gyógyítását és a társadalom megosztottságának gyógyítását. Úgy vélték, hogy a San rock művészet gazdag ebben a különleges erőben.,
haldokló életmód:
a későbbi kőkorszaki vadászgyűjtők azon képességét, hogy fenntartsák magukat, az elmúlt 2000 évben legalább háromszor komolyan megkérdőjelezték. Először is, ez történt a Khoikhoi pásztorok déli irányú migrációjával az ország nyugati felére. Bár úgy tűnik, hogy szimbiotikus kapcsolatot alakítottak ki a vadászó-gyűjtögetőkkel, átalakították az egyéneket terelésre, ezért gyengítették a vadász-gyűjtögető társadalmi kohéziót.,
Másodszor, a vadászó-gyűjtögető kihívás volt az északi, keleti, Dél-Afrika, mint a Vas-Kor a mezőgazdasági termelők (Nguni, majd később Sotho nemzetek) telepedett a nyári csapadék régiók belül az utolsó 1 800 évig termeszthető növények általában a raktáron. A vadászó-gyűjtögetők mellett éltek, különösen a Drakensberg régióban, és munkakapcsolatot alakítottak ki velük. A népesség nagysága és a földtulajdon tekintetében azonban egyre erősebbé váltak., Végül a halálos knell érkezett az európai telepesek, akiknek kommandósok fegyverekkel és lovakkal megtizedelte a vadászó-gyűjtögető két évszázadon belül. E történelem egy része tükröződik a későbbi Kőkorszak rock művészetében.
az 1950-es években több ezer Szan ember még mindig nagyvadakra vadászott mérgezett nyilakkal, és növényi táplálékot gyűjtött a Namíbiai Kalahári sivatagban. Egy csoport, az !Kung egy nyae Nyae (ejtsd: ny ny, magas) nevű területen élt, Namíbia És Botswana határán.
az !,Kung képes volt folytatni az ősi életmód nagyrészt azért, mert élt egy olyan területen, amely nagyon nehéz elérni. Az év nagy részében vízmentes, mintegy 200 km hosszú földterület feküdt a legközelebbi gazdaságok és a Nyae Nyae terület között. Ezen a területen, még teherautókban is nehéz volt utazni. A járművek elakadnának a homokban, a gumiabroncsok lyukadnának, vagy a magas, száraz füvek magjai eltömítenék a radiátorokat, ami felforralná őket. Ezek a tényezők segítettek megvédeni a !Kung életmód külső hatásoktól körülbelül harminc évvel ezelőttig.,
az 1960-as években a Természetvédelmi Minisztérium elkezdte átvenni a Kalahari San hagyományos vadászterületeinek nagy részét vad-és természetvédelmi célokra. Az 1970-ben elfogadott törvény azt jelentette, hogy a !Kung elvesztette 90% – át a hagyományos föld Nyae Nyae. Ma már alig van olyan földjük, amelyen vadászni és gyűjteni lehetne.