소개|생활|Work|Books


Blaise Pascal
(조각은 17 세기)

소개

Blaise Pascal(1623-1662 년)는 프랑스 철학자,수학자와의 과학자의 나이를 이유입니다.,

그의 초기(고 가장 잘 알려진)일 수학자로의 첫 번째 순서,특히 영역에서의 투영기하학 및 확률론,그리고 그는 중요한 기여를 자연과학계열 썼에서 방어의 과학적인 방법입니다. 그는 또한 하나로서 간주의 가장 중요한 작가의 프랑스의 고전 시대이고 하나의 가장 큰 주인의 프랑스 소중히 생각하세요?

그러나 그의 짧은 인생에서 늦은 신비로운 경험을 한 후에 그는 철학과 신학에 헌신했습니다., 그는 르네 데카르트의 합리주의와 주요 반역 철학 인 영국의 경험주의 자 모두를 주요 진리를 결정하기에 불충분하다고 반대했다.

Life

파스칼은 1623 년 6 월 19 일 프랑스 중부 클레르몽페랑에서 태어났다. 그의 아버지 Étienne 파스칼은 지역을 판단하고 귀족들은 또한 과학에 대한 관심과 수학;그의 어머니였다 앙투아네트 Bégon 때 죽었던 파스칼은 단 세 개의 살입니다. 그는 두 자매,젊은 재클린과 길 베르테 장로가있었습니다., 1631 년,그의 아버지는 자신의 법적 지위(일반적인 관행에서 그 시간)및 투자한 돈에서 정부권을 제공하는 편안한(하지 않으면 화려한)소득,수있는 가족으로 이동공합니다. 거기에,그들은 고 루이스 Delfault 로녀,그녀는 결국되었다는 악기의 가족(지만 그의 아버지 재혼).

파스칼의 아버지는 결정 교육을 위해 자신의 아이들 자신을 위해,그들이 모든 보여주 특별한 지적 능력이,특히 자신의 아들이 블레이즈가 되었을 명확하게 뭔가의 아이 천재., 그는 아들에게 문법,라틴어,스페인어 및 수학을 모두 독창적 인 방법에 따라 가르쳤습니다. 젊은 파스칼 보여주는 놀라운 능력에 대한 수학과,과학에 대한 논문 작성의 소리의 진동이 몸에서 나이를 열고 있으며,독립적인 증거 합의의 삼각형의 각도에서 열두입니다.,

소년이 다음을 허용하는 연구이 유클리드,그리고 앉아서(으로 침묵에 미인)에서 모임에서 수도원의 세포의 제공 마린 메르센(1588-1648),일부의 가장 큰 수학자들과 과학자들은 유럽(를 포함하여 질 드 로베르발,제라르 Desargues,로드 Mydorge,피 Gassendi René Descartes)자주 만났다. 결과적으로 이 조숙한 여섯 살 Pascal 제출 그룹에 논문의 형상 콘을 포함하는 것으로 알려진 파스칼의 정리했습니다.,

에서 1638 년,그러나,Richelieu 추기경에 기본값으로 정부의 채권(기 위해서는 자금의 전쟁력)및 파스칼은 가족은 자신을 발견에서 많이 감소한 상황이다. 그의 아버지는 결국은 파리 때문에 그에 반대하는 리슐리외의 회계정책,그리고 아이들이 남아 있는 동안에는 그들의 이웃 마담 Sainctot(큰 아름다움으로 악명 높은 과거,보관 중 하나의 가장 빛나는 및 지적인 살롱에서 프랑스)., 그러나 다음 해까지 파스칼의 아버지는 추기경의 좋은 은혜로 회복되었고 심지어 루앙시의 세금 국장으로 임명되었습니다.

그의 18 년 초부터,파스칼은 고통없이 거의 하루를 남기지 않은 신경 질환으로 고통 받았다., 그럼에도 불구하고,통 1640s 초 1650s,파스칼을 생산의 일부는 그의 가장 유명한 수학적 작업을 포함하여(무엇으로 알려진이 될 파스칼의 계산기와 파스칼의 삼각형,그리고 작품의 이론 확률 및 수학의 확률),그리고 과학적인 작업(특히 분야에서의 유체역학과 유체 정역 학 및을 포함하여 발명품의 수압기,주사기,그리고 훨씬 향상된 기압).

1647 년 마비 발작으로 인해 더 나은 치료를 찾기 위해 여동생 재클린과 함께 파리로 이주했습니다., 자신의 건강 향상된 작은,하지만 그의 신경 시스템은 영구적으로 손상되고 그는 주제를 심화하는 우울증에 맞는 분노와 우울증이 있습니다.

이때 그는 또한 관심이되었의 가르침에서 가톨릭 가시 그룹으로 알려진 얀센의 신조,는 인기를 끌고 프랑스에서 시간에,그는 그를 쓰기 시작에서 신학적인 주제에 대한 첫 번째 시간의 과정에서 1647,이 초기 종교 참여 빨리 사라졌습니다., 그의 아버지가 사망에서 1651 떠나는 그의 상속 재클린 파스칼과 사람,그가 왼쪽 postulant 에 Jansenist 수도원의 포트-실 수 있습니다.

에서 월 1654 년 그는 솔로 사망한 후에 마차 사고에서,그 상처가 나타났지만 그의 충격을 분명히 주도하는 강한 종교적인 시각하는 활력을 주는 그의 믿음과 종교적 약속입니다. 그는 정기적으로 방문하는 수도원에서 포트-로열한 후퇴와 쓰기 시작한 그의 첫 번째 주요 문학 작품,종교에서”교회에 provinciales”(“지방자”)., 자신의 종교에 의해 강화되었는 명백한 기적에는 포트 로얄,그리고 그는 자신의 마음을 쓰고 그의 마지막,미완성된약(고 가장 영향력 있는 신학적인 작업이),”Pensées”(“생각”),지금으로 널리 알려진 그의 작품 랜드 마크로서 프랑스 소중히 생각하세요?

에서 자신의 후반 년 파리에서,그가 다음에 고양,1659 년,Pascal,누구의 건강이 좋지 않았다 하락,심각한 병을 거부하고,직무의 자신의 의사에서는 믿음”질병은 자연상태의 기독교인은”., King Louis XIV 억제 Jansenist 움직임에서 1661,그리고 그의 동생이클 사망 같은 해,선도하는 파스칼은 휴식의 종교적 열다. 1662 년 파스칼의 병은 더욱 격렬 해졌고 1662 년 8 월 19 일에 경련을 앓은 후 결국 39 세에 불과했습니다.

Back to Top

파스칼의 철학과 신학을 쓰기 시작했만 인생에서 늦은 후,자신의 신비로운 종교적인 시각의 1654., 그의 첫 번째 주요 문학 작품,종교에서”교회에 provinciales”(“지방자”),출판되었다는 사 1656 및 1657 익명으. 그것은 공격의 결의론(케이스를 기반으로,반대하는 원리를 기초로,추론)의 많은 카톨릭 사상가들을 초기에 현대적인 기간(특히 예수회)으로 단순한 사용은 복잡한 추론을 정당화하는 도덕적 해이며 모든 종류의 죄인입니다. 그것을 자극하고 격된 모두 King Louis XIV(책 주문이 났습니다와 번제),그리고 교황 알렉산더 VII(는 사람들을 비난에도 불구하고,설득하여 파스칼의 인수)., 그러나,”지방자”매우 인기가 있었고 문학 작품으로 영향을 주의 산문에 나중에 프랑스 작가들처럼,아리아나 도자기 및 Jean-Jacques Rousseau.

파스칼의 가장 영향력 있는 신학적인 작동,불면 사후에”Pensées”(“생각”)지만 원래”라는 제목 Apologie de la 종교 Chrétienne”(“방어의 기독교 종교”),완료되지 않았기 전에 자신의 죽음입니다. 에서 처음 출판 1670 년(기 expurgated 시간)즉시 그것이 되었 고,그리고 많은 파스칼의 걸작 뿐만 아니라 랜드 마크로서 프랑스 소중히 생각하세요?, 그것은 기독교 신앙에 대한 지속적이고 일관된 시험과 방어 였지만,결코 그렇게 살지는 못했습니다. 중 하나의(고위험)주요 전략을 사용하는 모순간의 철학이론과 스토(예 Michel de Montaigne 및 에픽 테 투스는 각각)에서 가져오기 위하여 불신자 같은 절망과 혼동하는 그는 받아 하나님입니다. 그것은 확인 파스칼의 위치로 Fideist(보기는 종교적 신념에 따라 신앙 또는 계시기보다는 이유로,지성 또는 자연적인 것입니다.,

파스칼의 가장 잘 알려진 입성으로 종교의 철학이었다는 그의 주장에 대한 믿음에 대해서는 하나님으로 알려져 있다 파스칼의 베팅합니다. 그것은 기반에 없는 매력을 증거 하나님이 존재하지만,오히려 그것을 우리의 이익에 하나님을 믿고 따라서 합리적인합니다. 그는 다음과 같이 우리가 하나님을 믿는 다음 경우,그가 존재 우리가 받는 무한한 보상에서 천국지 않으면 그 다음은 우리가 잃어버린 작은 아무것도 아니다., 반대로 우리가 하나님을 믿지 않는,다음 경우에는 그가 존재 우리가 받을 것이 무한 처벌을 지옥에 있는 동안,하지 않는 경우 다음 우리는 얻을 것이 없을 것이다. 따라서,”하나 받는 무한한 보상에서 천국을 잃고 조금 또는”아무것도 명확하게 낫은”하나 받는 무한한 처벌을 지옥에서 얻은”그래서 그것은 합리적인 하나님을 믿는 경우에도,증거는 없는 존재합니다.,

젊은 사람으로,파스칼은 이미 입증 자신 수학자의 첫 번째 순서로 작성,자신의 첫 번째 수학 논문으로 젊은으로 11 거나 12 세입니다. 1642(그 아홉),그는 건설 기계적인 계산기의 가능한 빼기,으로 알려진 파스칼의 계산기(또는 Pascaline),첫 번째 및 가장 기본 주위의 오는 그가 내장의 과정을 통해 자신의 삶입니다., 에 1653,그는 다른 수학적 이정표,자신의”Traité 뒤에 삼각형 arithmétique”(“논문에는 산수의 삼각”)에는 그는 설명하기 편리한 테이블 프레젠테이션에 대한항계수,지금이라는 파스칼의 삼각형이다. 1654 년에는 맞으로 피에르 드 Fermat(1601-1665)에 새로운의 수학적 이론 확률 및 그들의 작품에서의 미적분학 확률을 마련 중요한 기초리프트 라이프니츠의 나중립의 무한 미적분.,

에서 늦은 1640s 초 1650s,파스칼을 추구한 연구의 유체역학과 유체 정역 학,그리고 명확하게 개념의 압력 및 진공(의 가능성이되었다 거부한 이후 아리스토텔레스 회)일반화하여 초기의 작품 에반젤리스타 Torricelli(1608-1647)에 기압계,이는 그가 처음에서 발생하는 1646. 그의 발명품에는 유압 프레스(수압을 사용하여 힘을 곱함)와 주사기가 포함됩니다.,

그는 또한 중의 하나에 17 세기의 주요 문서 과학적인 방법:”하기 위해서는 가설은 분명하고,그것이 충분하지 않는 모든 현상에 따라 그것에서 대신다면 그것은 무언가에 반하는 단 하나의 현상,는 충분을 확립하기 위해 거짓”.

Blaise Pascal 책 Back to Top

볼 추가적인 근원 및 추천 도서 목록을 아래 또는 체크인 철학을 책 페이지 전체 목록은 아니다., 가능할 때마다,나는 아마존 제휴 코드로 책에 연결했고,아마존 동료로서 나는 적격 구매에서 얻는다. 이 링크에서 구매하면 웹 사이트를 계속 운영하는 데 도움이되며 귀하의 지원에 감사드립니다!

  • 파스칼(위대한 철학자 시리즈)1Edition
    의 벤 로스(Author)
  • Blaise Pascal’s 퀘스트에 대한 말로 표현할 수 없는(새로운 관점은 철학에서 장학금)
    새벽에 의해 M., Ludwin(Author)
  • 하나님이 우리에게 빚진 것이 아무 것도 없:대한 간략한 발언에 파스칼의 종교의 정신을 얀센의 신조
    Leszek Kolakowski(Author)
  • 의 초상화를 생각:기술,방법,그리고 스타일스 파스칼
    뷰포드에 의해 노르만(Author)