wprowadzenie | życie | praca | Książki


Blaise Pascal
(Grawerowanie, XVII wiek)

wprowadzenie

Blaise Pascal (1623 – 1662) był francuskim filozofem, matematykiem i naukowcem epoki rozumu.,

jego najwcześniejsze (i najbardziej znane) prace były jako matematyk pierwszego rzędu, szczególnie w dziedzinie geometrii rzutowej i teorii prawdopodobieństwa, i wniósł istotny wkład do nauk przyrodniczych i stosowanych i napisał w obronie metody naukowej. Jest również uważany za jednego z najważniejszych autorów francuskiego okresu klasycznego i jednego z największych mistrzów prozy francuskiej.

po doświadczeniu mistycznym pod koniec swojego krótkiego życia poświęcił się jednak filozofii i teologii., Sprzeciwiał się zarówno racjonalizmowi René Descartesa, jak i głównej filozofii empiryzmu brytyjskiego, jako niewystarczającej do określenia głównych prawd.

życie

Pascal urodził się 19 czerwca 1623 roku w Clermont-Ferrand w środkowej Francji. Jego ojcem był Étienne Pascal, lokalny sędzia i arystokrata, który również interesował się nauką i matematyką; jego matką była Antoinette Bégon, która zmarła, gdy Pascal miał zaledwie trzy lata. Miał dwie siostry, młodszą Jacqueline i starszą Gilberte., W 1631 roku jego ojciec sprzedał swoją pozycję prawną (co było wówczas powszechną praktyką) i zainwestował pieniądze w obligację rządową, która zapewniała wygodny (jeśli nie Hojny) dochód, i która pozwoliła rodzinie przenieść się do Paryża. Tam zatrudnili Louise Delfault jako pokojówkę, a ona ostatecznie stała się instrumentalnym członkiem rodziny (Chociaż jego ojciec nigdy nie ożenił się ponownie).

ojciec Pascala postanowił samodzielnie kształcić swoje dzieci, ponieważ wszystkie wykazywały niezwykłe zdolności intelektualne, szczególnie jego syn Blaise, który był najwyraźniej cudownym dzieckiem., Uczył syna gramatyki, łaciny, hiszpańskiego i matematyki, wszystko według oryginalnej metody. Młody Pascal wykazał się niezwykłą zdolnością do matematyki i nauk ścisłych, komponując Traktat o dźwiękach wibrujących ciał w wieku jedenastu lat i niezależny dowód sumy kątów trójkąta w wieku dwunastu.,

chłopiec mógł wówczas studiować Euklidesa i zasiadać (jako milczący obserwator) na zebraniach w klasztornej celi Père Marin Mersenne (1588-1648), gdzie często spotykali się najwięksi matematycy i naukowcy w Europie (m.in. Gilles de Roberval, Gérard Desargues, Claude Mydorge, Pierre Gassendi i René Descartes). W wyniku tego szesnastoletni Pascal przedłożył grupie Traktat o geometrii stożków, który zawierał to, co stało się znane jako twierdzenie Pascala.,

jednak w 1638 r.kardynał Richelieu zaniedbał obligacje rządowe (aby sfinansować swoje wysiłki wojenne), a rodzina Pascali znalazła się w znacznie zmniejszonej sytuacji. Jego ojciec został zmuszony do ucieczki z Paryża z powodu jego sprzeciwu wobec polityki fiskalnej Richelieu, a dzieci pozostawiono na jakiś czas pod opieką swojej sąsiadki Madame Sainctot (Wielkiej piękności z niesławną przeszłością, która utrzymywała jeden z najbardziej błyszczących i intelektualnych salonów w całej Francji)., W następnym roku jednak ojciec Pascalsa został przywrócony do łask kardynalskich, a nawet mianowany Królewskim komisarzem ds. podatków w mieście Rouen.

już w osiemnastym roku życia Pascal cierpiał na dolegliwości nerwowe, które sprawiały, że nie miał dnia bez bólu., Niemniej jednak, w latach 1640-tych i na początku 1650-tych, Pascal wyprodukował niektóre ze swoich najsłynniejszych prac matematycznych (w tym, co stało się znane jako kalkulator Pascala i trójkąt Pascala, a także prace nad teorią prawdopodobieństwa i rachunku prawdopodobieństwa), a także prace naukowe (szczególnie w dziedzinie hydrodynamiki i hydrostatyki, w tym wynalazki prasy hydraulicznej, strzykawki i znacznie ulepszonego barometru).

w 1647 r.atak paralityczny tak go unieruchomił, że przeniósł się z siostrą Jacqueline do Paryża w poszukiwaniu lepszego leczenia., Jego stan zdrowia nieco się poprawił, ale jego układ nerwowy został trwale uszkodzony i był narażony na pogłębiające się hipochondria i napady gniewu i depresji.

mniej więcej w tym czasie zainteresował się również nauką katolickiej grupy odłamów znanej jako Jansenizm, która stała się popularna we Francji w tym czasie i zaczął pisać na tematy teologiczne po raz pierwszy w 1647 roku, chociaż to początkowe zaangażowanie religijne wkrótce zanikło., Jego ojciec zmarł w 1651 roku, pozostawiając swój spadek Pascalowi i Jacqueline, którzy następnie odeszli, aby zostać postulantem w jansenistycznym klasztorze Port-Royal.

w listopadzie 1654 r.po wypadku powozowym poniósł śmierć, z której wyszedł bez szwanku, ale szok, który najwyraźniej doprowadził do intensywnej wizji religijnej, która ożywiła jego wiarę i zaangażowanie religijne. Zaczął regularnie odwiedzać klasztory w Port-Royal na rekolekcje i zaczął pisać swoje pierwsze duże dzieło literackie na temat religii, „Lettres provinciales”(„listy prowincjonalne”)., Jego Religia została wzmocniona pozornym cudem w Port-Royal i postanowił napisać swój ostatni, niedokończony testament( i najbardziej wpływowe dzieło teologiczne),” Pensées „(„myśli”), obecnie powszechnie uważany za jego arcydzieło i punkt orientacyjny w Francuskiej prozie.

W ostatnich latach życia w Paryżu prowadził ascetyczny tryb życia i w 1659 roku Pascal, którego zdrowie nigdy nie było dobre, poważnie zachorował, odrzucając posługi swoich lekarzy w przekonaniu, że „choroba jest naturalnym stanem chrześcijan”., Król Ludwik XIV stłumił ruch Jansenistyczny w 1661 roku, a jego siostra Jacqueline zmarła w tym samym roku, co skłoniło Pascala do złagodzenia jego religijnego zapału. W 1662 roku choroba Pascala stała się bardziej gwałtowna i ostatecznie zmarł 19 sierpnia 1662 roku, w wieku zaledwie 39 lat.

Work Back To Top

filozoficzne i teologiczne pisanie Pascalsa rozpoczęło się dopiero pod koniec życia, po jego mistycznej wizji religijnej z 1654 roku., Jego pierwsze duże dzieło literackie na temat religii,” Lettres provinciales „(„listy prowincjonalne”), zostało opublikowane w latach 1656-1657 pod pseudonimem. Atakował kazuistykę (opartą na Przypadku, w przeciwieństwie do rozumowania opartego na zasadach) wielu myślicieli katolickich we wczesnym okresie nowożytnym (zwłaszcza Jezuitów) jako zwykłe użycie złożonego rozumowania do usprawiedliwienia moralnej rozluźnienia i wszelkiego rodzaju grzechów. Sprowokowało to i oburzyło zarówno króla Ludwika XIV (który nakazał rozdrobnienie i spalenie ksiąg), jak i papieża Aleksandra VII (który potępił je, mimo przekonań Pascala)., Jednak „listy prowincjonalne” były niezwykle popularne jako dzieło literackie i wpłynęły na prozę późniejszych pisarzy francuskich, takich jak Voltaire i Jean-Jacques Rousseau.

najbardziej wpływowe dzieło teologiczne Pascala, określane pośmiertnie jako „Pensées” („myśli”), choć pierwotnie zatytułowane „Apologie de la religion Chrétienne” („Obrona religii chrześcijańskiej”), nie zostało ukończone przed jego śmiercią. Po pierwszej publikacji w 1670 roku (choć wydaną na czasy) natychmiast stał się klasykiem i jest powszechnie uważany za arcydzieło Pascalsa, a także za punkt orientacyjny w Francuskiej prozie., Miało to być trwałym i spójnym badaniem i obroną wiary chrześcijańskiej, chociaż nigdy do tego nie doszło. Jedną z jej głównych strategii (wysokiego ryzyka) było użycie sprzecznych filozofii sceptycyzmu i stoicyzmu (na przykładzie odpowiednio Michela de Montaigne i Epictetusa), aby doprowadzić niewierzącego do takiej rozpaczy i zamętu, że obejmie Boga. Potwierdził on pozycję Pascala jako Fideisty (pogląd, że wiara religijna zależy od wiary lub objawienia, a nie od rozumu, intelektu czy teologii naturalnej.,

najbardziej znanym zajęciem Pascala w filozofii religii był jego argument za wiarą w Boga, który stał się znany jako Zakład Pascala. Nie opiera się ona na odwołaniu się do dowodów na istnienie Boga, ale raczej na tym, że w naszym interesie leży wiara w Boga i dlatego jest to dla nas racjonalne. Argumentował on w następujący sposób: jeśli wierzymy w Boga, to jeśli on istnieje, otrzymamy nieskończoną nagrodę w niebie, a jeśli nie, to straciliśmy niewiele lub nic., I odwrotnie, jeśli nie wierzymy w Boga, to jeśli on istnieje, otrzymamy nieskończoną karę w piekle, a jeśli nie, to zyskamy niewiele lub nic. Tak więc” albo otrzymanie nieskończonej nagrody w niebie, albo utrata niewiele lub nic „jest wyraźnie lepsze od” albo otrzymanie nieskończonej kary w piekle, albo uzyskanie niewiele lub nic”, więc racjonalne jest wierzyć w Boga, nawet jeśli nie ma dowodów na to, że on istnieje.,

już jako młody człowiek Pascal udowodnił, że jest matematykiem pierwszego rzędu, pisząc swoje Pierwsze traktaty matematyczne w wieku 11 lub 12 lat. W 1642 roku (jeszcze nie dziewiętnaście) skonstruował mechaniczny Kalkulator zdolny do dodawania i odejmowania, znany jako kalkulator Pascalina (lub Pascalina), pierwszy i najbardziej podstawowy z około pięćdziesięciu, które zbudował w ciągu swojego życia., W 1653 roku ukończył kolejny matematyczny kamień milowy, jego „Traité du triangle arithmetique” (Traktat o Trójkącie arytmetycznym), w którym opisał wygodną tabelaryczną prezentację współczynników dwumianowych, obecnie nazywaną trójkątem Pascala. W 1654 roku korespondował z Pierre ' em de Fermatem (1601-1665) na temat nowej matematycznej teorii prawdopodobieństwa, a ich praca nad obliczem prawdopodobieństwa położyła ważny fundament dla późniejszego sformułowania rachunku nieskończoności Gottfrieda Leibniza.,na przełomie lat 1640 i 1650 Pascal kontynuował badania nad hydrodynamiką i hydrostatyką, wyjaśniając pojęcia ciśnienia i próżni (których możliwość była zaprzeczana od czasów Arystotelesa), uogólniając wczesne prace Evangelisty Torricelli (1608-1647) na barometrach, z którymi zetknął się po raz pierwszy w 1646. Jego wynalazki obejmują prasę hydrauliczną (wykorzystującą ciśnienie hydrauliczne do pomnożenia siły) i strzykawkę.,

podał też jedno z najważniejszych stwierdzeń siedemnastowiecznej metody naukowej: „aby pokazać, że hipoteza jest oczywista, nie wystarczy, aby wszystkie zjawiska z niej wynikały; zamiast tego, jeśli prowadzi to do czegoś sprzecznego z jednym ze zjawisk, wystarczy ustalić jego fałszywość”.

Książki Blaise ' a Pascala powrót do góry

Zobacz dodatkowe źródła i listę zalecanych lektur poniżej lub sprawdź stronę książek filozoficznych, aby uzyskać pełną listę., W miarę możliwości łączyłem się z książkami za pomocą mojego kodu partnerskiego amazon i jako współpracownik Amazon zarabiam z kwalifikujących się zakupów. Zakup z tych linków pomaga utrzymać stronę działa, i jestem wdzięczny za wsparcie!

  • Pascal (Seria wielcy filozofowie) Wydanie 1
    Ben Rogers (Autor)
  • Blaise Pascal ' s Quest for the Inefful (New Perspectives in Philosophical Scholarship)
    Dawn M., Ludwin (Autor)
  • Bóg nic nam nie zawdzięcza: krótka uwaga na temat religii Pascala i ducha jansenizmu
    Leszek Kołakowski (Autor)
  • Portrety myśli: wiedza, metody i style w Pascalu
    Buford Norman (Autor)