Un chrétien devrait-il’lâcher prise et laisser Dieu’?

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« lâcher prise et laisser Dieu » peut être considéré comme un couple de choses, nous allons donc traiter chaque sens séparément.
Un sens populaire de lâcher prise est de s’asseoir passivement et simplement permettre aux choses de se produire. Ceci est caractérisé par le fataliste « Que sera sera » (ce qui sera, sera). Cette attitude dit: « Je ne peux rien faire, alors pourquoi essayer?, »Même s’il est absolument vrai que Dieu est souverain et contrôle tout, cette approche n’est certainement pas biblique. Il nous est ordonné dans Philippiens 2: 12 de « travailler à notre propre salut avec crainte et tremblement. »Paul a ordonné à Timothée de » combattre le bon combat de la foi. Prenez possession de la vie éternelle à laquelle vous avez été appelés et dont vous avez fait la bonne confession en présence de nombreux témoins » (1 Timothée 6:12). On nous dit, dans Éphésiens 6:10-18 où l’armure de Dieu est détaillée, de mettre l’armure de Dieu et de se tenir contre les plans du diable., Ce ne sont que trois commandements dans les Écritures qui disent que nous avons la responsabilité de faire quelque chose, pas seulement de nous asseoir et de regarder les choses se passer. Donc, l’interprétation passive de « laisser aller et laisser Dieu » n’est certainement pas juste à faire.
Une deuxième interprétation est que nous devrions cesser d’essayer de contrôler nos circonstances et faire confiance à Dieu pour les contrôler. C’est biblique.
quand il s’agit de nos besoins, Jésus a dit Dans Le Sermon sur la montagne, « donc ne soyez pas anxieux, en disant: » Que mangerons-nous? »ou » Qu’allons-nous boire? »ou » que porterons-nous?, »Car les païens recherchent toutes ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez tous besoin » (Matthieu 6:31-32). Au lieu de cela, nous devrions « chercher d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront ajoutées » (Matthieu 6:33). Nous ne devrions donc pas être obsédés par nos besoins—Dieu prendra soin d’eux. D’autre part, nous avons la responsabilité de travailler à répondre à nos besoins. Comme Paul l’a écrit aux Thessaloniciens, « nous vous donnerions cet ordre: si quelqu’un n’est pas disposé à travailler, qu’il ne mange pas » (2 Thessaloniciens 3:10). Dieu répondra à nos besoins., S’il nous donne la capacité de travailler et de « subvenir » à nos besoins et à ceux de nos proches, c’est peut-être la façon dont il a choisi de répondre à nos besoins, et nous avons l’obligation envers lui d’exercer les capacités qu’il nous a données. Mais nous devrions réaliser qu’il répond à nos besoins, pas à nous-mêmes.
Nous avons également la responsabilité de faire le travail qu’il nous a fourni. Éphésiens 2: 10 dit: « Car nous sommes son œuvre, créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous marchions en elles. »Dieu nous attend pour faire les bonnes œuvres qu’il a préparées à l’avance pour nous., Il fournira ce dont nous avons besoin pour le faire. Ces » bonnes œuvres  » comprennent la construction du corps du Christ. Paul a écrit dans Ephésiens 4:11-12 que Jésus « a donné aux apôtres, aux prophètes, aux évangélistes, aux bergers et aux docteurs, pour équiper les saints pour l’œuvre du ministère, pour édifier le corps de Christ. »Premier Corinthiens 12: 7 dit, « à chacun est donnée la manifestation de l’Esprit pour le bien commun. »Dieu donne donc des gens et des dons (manifestations de l’Esprit) à l’Église.,
donc, si « laisser aller et laisser Dieu » signifie que nous n’essayons pas de contrôler notre situation ou de répondre à nos besoins dans notre propre force mais de nous abandonner à Dieu dans sa souveraineté, c’est certainement biblique. Il est également très difficile à faire. En fait, il est impossible de le faire sans que Dieu nous permette de le faire. Dans la puissance de Dieu, nous pouvons nous rendre à lui et ainsi  » laisser aller et laisser Dieu. »