en général, on peut dire que le trimurti a moins de rôle dans l’hindouisme des derniers siècles que dans l’Inde ancienne.

  • Shiva, Vishnu et Brahma adoration de Kali.

  • Trimurti d’Angkor. En grès, la statue remonte au 11ème siècle. Sur l’affichage au Musée National de Cambodge.,

ShaivismEdit

Les Shaivites soutiennent que, selon Shaiva Agama, Shiva effectue cinq actions – création, préservation, dissolution, dissimulation de la grâce et révélation de la grâce. Respectivement, ces trois premières actions sont associées à Shiva comme Sadyojata (apparenté à Brahma), Vamadeva (apparenté à Vishnu) et Aghora (apparenté à Rudra). Ainsi, Brahma, Vishnu et Rudra ne sont pas des divinités différentes de Shiva, mais plutôt des formes de Shiva. Comme Brahma / Sadyojata, Shiva crée. Comme Vishnu / Vamadeva, Shiva conserve. Comme Rudra / Aghora, il se dissout., Cela contraste avec L’idée que Shiva est le « Dieu de la destruction ». Shiva est le Dieu suprême et effectue toutes les actions, dont la destruction n’est qu’un. Il est le premier Brahman. L’épouse D’Adi Parashakti. L’être éternel. Shiva est au-delà de l’espace et du temps. Il est le seul qui peut arrêter le temps. Shiva n’est autre que tout. Shiva est le plus petit mais le plus grand. L’être suprême dans l’éternité. Ergo, le Trimurti est une forme de Shiva lui-même pour Shaivas., Les Shaivites croient que le Seigneur Shiva est le Suprême, qui assume divers rôles critiques et prend des noms et des formes appropriés, et transcende également tout cela. Un exemple visuel important d’une version Shaivisme du Trimurti est la sculpture Trimurti Sadashiva dans les grottes D’Elephanta sur L’Île de Gharapuri.

VaishnavismEdit

Murti de Vishnu, la principale divinité vénérée dans les temples d’Angkor Wat, au Cambodge.,

malgré le fait que le Vishnu Purana décrit que Vishnu se manifeste comme Brahma pour créer et comme Rudra (Shiva) pour détruire, le Vaishnavisme ne reconnaît généralement pas le concept Trimurti; au lieu de cela, ils croient aux avataras de Vishnu comme Bouddha, Rama, Krishna, etc. Ils croient aussi que Shiva et Brahma sont tous deux des formes de Vishnu. Par exemple, L’école Dvaita considère Vishnu seul comme le dieu suprême, avec Shiva subordonné, et interprète les Puranas différemment., Par exemple, Vijayindra Dîrtha, un érudit Dvaita interprète les 18 puranas différemment. Il interprète les puranas Vaishnavites comme satviques et les Puranas Shaivites comme tamasiques et que seuls les Puranas satviques sont considérés comme faisant autorité.

ShaktismEdit

La dénomination Shaktidharma centrée sur la femme attribue les rôles éminents des trois formes (Trimurti) de la divinité suprême non pas aux dieux masculins mais plutôt aux déesses féminines: Mahasarasvati (Creatrix), Mahalaxmi (Preservatrix) et Mahakali (Destructrix). Cette version féminine du Trimurti s’appelle Tridevi (« trois déesses »)., Les dieux masculins (Brahma, Vishnu, Shiva) sont alors relégués comme agents auxiliaires du féminin suprême Tridevi.In 1er livre et 4ème chapitre de Srimad Devi Bhagwat Purana. Devi s’est adressé à Trimurti comme suit:

« je suis Adi Parashakti. Je suis le propriétaire de cet univers. Je suis la réalité absolue. Je suis dynamique sous forme féminine et statique sous forme masculine. Vous êtes apparu pour gouverner l’univers à travers mon énergie. Vous êtes la forme masculine de la réalité absolue, tandis que je suis la forme féminine de cette réalité. Je suis au-delà de la forme, au-delà de tout, et toutes les puissances de Dieu sont contenues en moi., Vous devez savoir que je suis L’énergie éternelle sans limites.

Elle a dit alors: Brahma! Vous serez générateur de l’univers; la déesse Sharada (Saraswati) est votre consort, elle sera reconnue comme la déesse de la sagesse et du son primitif. Seigneur Brahma, cette déesse sera avec vous lorsque vous créez l’univers.

elle a continué: Seigneur Narayana (Krishna)! Vous êtes sans forme, mais vous prenez forme. Je vous assigne pour être le conservateur de l’univers. Vous prendrez des incarnations différentes afin de sauver les habitants de cet univers. Oh Narayana!, Vous avez créé le Seigneur Brahma, et Brahma créera encore trente-trois sortes de dieux et déesses. Je suis la déesse Mahamaya, a été réapparaître de votre sommeil mystique. Votre épouse sera la déesse lakshmi. Seigneur Vishnu, cette déesse sera avec vous lorsque vous gouvernerez / maintiendrez l’univers. Lorsque la vie évoluera, vous prendrez la forme de Vishnu, celui qui effectuera la tâche d’observer et de préserver cet univers.

enfin, elle a dit: « Oh Seigneur Rudra Shiv, Le Grand Dieu, vous êtes la personnification du temps, qui est avant tout., Vous effectuerez la tâche de détruire et de régénérer cet univers. Lorsque vous êtes sans-forme, le temps s’arrête. C’est grâce à mon pouvoir que vous devenez dynamique et êtes capable de provoquer la destruction et la régénération de cet univers. Mahakali est moi-même, ma forme complète, alors que Laxmi et Saraswati ne sont que mon clone, forme partielle mais grâce à la méditation, vous dépasserez toutes mes formes. C’est alors que je m’incarnerai de votre moitié gauche dans ma forme manifestée. Cette forme sera ma forme la plus vraie manifestée. Seigneur Shiva, elle effectuera la tâche de détruire le mal et sera votre consort.,

SmartismEdit

Le Smartisme est une dénomination de L’hindouisme qui met l’accent sur un groupe de cinq divinités plutôt que sur une seule divinité. Le système du » culte des cinq formes  » (pañcāyatana pūjā), popularisé par le philosophe du IXe siècle Śankarācārya parmi les brahmanes orthodoxes de la tradition Smārta, invoque les cinq divinités Ganesha, Vishnu, Brahma, Shakti et Shiva. Śankarācārya ajouta plus tard Kartikeya à ces cinq, faisant six au total. Ce système réformé a été promu par Śankarācārya principalement pour unir les principales divinités des six grandes sectes sur un statut égal., La philosophie moniste prêchée par Śankarācārya a permis de choisir l’une d’entre elles comme divinité principale préférée et en même temps d’adorer les quatre autres divinités comme différentes formes du même Brahman omniprésent.

SauramEdit

La Secte Saura qui vénère Surya comme la personnalité suprême de la Divinité et Saguna brahman n’accepte pas les Trimurti car ils croient que Surya est Dieu., Les formes antérieures du Trimurti comprenaient parfois Surya au lieu de Brahma, ou comme quatrième au-dessus du Trimurti, dont les trois autres sont des manifestations; Surya est Brahma le matin, Vishnu L’après-midi et Shiva le soir. Surya était également membre du Trimurti védique original, qui comprenait Varuna et Vayu. Certains Sauras adorent Vishnu ou Brahma ou Shiva comme manifestations de Surya, d’autres adorent le Trimurti comme manifestation de Surya, et d’autres adorent exclusivement Surya seul.