Psychologie Heute (Deutsch)

Denken Sie an die letzte Party, die Sie besucht. Ich bin sicher, es gab mindestens einen Kerl, der über das große Konto, das er gerade gelandet ist, oder seine riesige Hausrenovierung sprach. Egal wie großartig du ihn auch gefunden hast, es war sicher nicht vergleichbar mit dem, was er für großartig hielt! Es gab wahrscheinlich einige andere Partygänger, die genauso erfolgreich waren und dennoch vermieden, ihre Leistungen zu trompeten., Da alle anderen gleich sind, denken wir normalerweise sehr an solche bescheidenen Typen—und gehen davon aus, dass sie nicht zu sehr an sich selbst denken.

Es scheint, dass bescheidene Menschen ihre Leistungen und Talente unterschätzen-und sie aufrichtig in der Öffentlichkeit herunterspielen. Wenn sie wirklich erkennen, wie gut sie sind, wie könnten sie dem Rest von uns demütig erscheinen? Wenn Bescheidenheit Unehrlichkeit erforderte, würde das sicherlich die Blüte von der Rose nehmen.

Aber ein kürzlich erschienener Artikel von Irene McMullin in Philosophical Quarterly hinterfragt diese Denkweise und fordert uns auf, zu überdenken, was es bedeutet, bescheiden zu sein.,

McMullin argumentiert, dass bescheidene Menschen sich ihrer guten Eigenschaften bewusst sein müssen, gerade damit sie wissen, dass sie sie herunterspielen müssen. Stellen Sie sich zum Beispiel Jane vor, eine bekannte Filmemacherin. Wenn Jane nicht merkt, wie erstaunlich erfolgreich sie im Vergleich zu den meisten ist, wird sie wahrscheinlich über ihre Kassenschlager und Cannes Awards sprechen, ohne zu wissen, wie sich die Leute fühlen. Es ist das Paradox der Bescheidenheit: Sie müssen erkennen, wie gut Sie sind, um andere nicht zu beleidigen.,

Dieses Gefühl wird vom Philosophen (und PT-Blogger) Aaron Ben-Zeév widergespiegelt, der argumentiert, dass Bescheidenheit Selbstbewusstsein beinhaltet, verbunden mit einem Glauben an die innere Gleichheit der Menschen. Der bescheidene Mensch weiß, dass er oder sie einige stellare Qualitäten hat, aber gleichzeitig weiß, dass diese Qualitäten in gewissem Maße nebensächlich sind. Das ist es, was Bill, einem Fortune 500 CEO, erlaubt, mit John, dem Hausmeister in seinem Gebäude, zu plaudern., Obwohl Bill mehr Geld verdient, mehr Macht befiehlt und im Allgemeinen erfolgreicher ist als John, erkennt er, dass er und John tief im Inneren von gleichem Wert und Würde sind.

Aber Superstars wie Jane und Bill können auch zu weit gehen. Wir ärgern uns über übermäßige Bescheidenheit—zum Beispiel, wenn jemand uns vor seinen Leistungen zu „schützen“ scheint—fast so sehr wie wir falsche Bescheidenheit tun—das, was entschieden weniger als aufrichtig erscheint. Wie Goldlöckchen sagen könnten, gibt es eine „genau richtige“ Menge an Bescheidenheit., Lange vor den drei Bären schrieb Aristoteles, dass eine Tugend im“ goldenen Mittel “ zwischen den Extremen liegt.

Nimm zum Beispiel Mut: Beim ersten Anzeichen von Gefahr davonzulaufen ist nicht mutig, aber auch nicht darauf zu rennen, was Torheit ist. Wahrer Mut bedeutet, ein Gleichgewicht zu finden—mit der praktischen Weisheit zu wissen, wann man sich der Gefahr stellt und wann man sich zurückzieht.

Die Tugend der Bescheidenheit erfordert also einen ähnlichen Spagat zwischen dem Rühmen der eigenen Leistungen und dem Verstecken vor dem Blick., Diese Extreme haben eines gemeinsam: Sie verweigern anderen Menschen den Respekt, den sie verdienen. Ein falsch bescheidener Mensch lässt andere sich winden, wenn er die Tugend beansprucht, während er sie missachtet. Zum Beispiel, wenn jemand, den wir kennen, ein Harvard-Absolvent ist, mit einem Augenzwinkern sagt, dass er „ein kleines College in Cambridge“ besucht hat, Wir zittern. Er weiß, dass wir uns seines Stammbaums bewusst sind, und indem er vorgibt, seine Federn nicht zu zeigen, predigt er noch mehr.,

Wenn eine übermäßig bescheidene Person die Rede von einer Leistung aufrichtiger vermeidet, impliziert sie, dass der Rest von uns zu zerbrechlich ist, um überhaupt davon zu hören. Nimm Jane, die Filmemacherin, mit auf eine Dinnerparty. Wenn das Thema ihres jüngsten großen Films auftaucht, was sollte sie sagen, um wirklich bescheiden zu sein? Natürlich sollte sie die begeisterten Kritiken nicht zitieren oder die ausverkauften Theater erwähnen. Aber sie sollte ihre Leistungen auch nicht mit Kommentaren wie “ Oh, ich lenke nicht sehr gut.“Egal wie dämonisch sie es sagt (im Gegensatz zu dem zwinkernden Herrn, Die anderen Gäste werden sich wahrscheinlich beleidigt fühlen-als ob Jane sie daran hindern muss, ihre eigenen Unzulänglichkeiten in Erleichterung zu sehen.

Stattdessen konnte Jane ihr Kunststück anerkennen, es aber herunterspielen („Danke, es hat Jahre gedauert, es zu schaffen“), anderen ihre Dankbarkeit zeigen („Die Unterstützung, die ich von Freunden erhalte, hilft so sehr“) oder das Gespräch an anderer Stelle ablenken und möglicherweise etwas hervorheben, mit dem sie zu kämpfen hat („Danke, aber was ist mit deinem neuen Buch—ich wünschte, ich könnte so schreiben!“). Jede davon würde zeigen, dass sie ihren Erfolg in den richtigen Kontext stellt., Sie leugnet es nicht, aber anerkennt, dass es sie nicht zu einem besseren Menschen macht als alle anderen—nur besser in einer Sache (und vielleicht schlechter in anderen).

An der Oberfläche scheint die Bescheidenheit nach innen gerichtet zu sein, wie die Menschen über sich selbst denken. Aber wie sich herausstellt, geht es mehr darum, wie man andere sieht und respektiert. Um wirklich bescheiden zu sein, sollten Sie Ihre eigenen Triumphe nicht leugnen. In der Tat müssen Sie mehr bewusst sein—und rücksichtsvoll-als unwissend.

Am Ende setzt Tugend auf Ehrlichkeit. Ich bin stolz, zu diesem Schluss gekommen zu sein, wenn ich es selbst sage!,

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