Janissary (Dansk)

Janissaries var valgt, før de nåede voksenalderen blandt den Kristne befolkning, der lever i Anatolien og Balkan-halvøen til at blive den elite fighting kraft af det Osmanniske Rige., En del af disse udvalgte børn, da de blev betragtet som mere talentfulde, modtog en højere uddannelsesstandard for at blive den herskende klasse af vi .iers såvel som ingeniører, arkitekter, læger og forskere.,t)

Tersâne-jeg Âmire

Janissaries (fra Osmannisk-tyrkisk يڭيچرى yeniçeri betyder “ny soldat”, græsk: Γενίτσαροι, italiensk sprog: Giannizzeri, albansk sprog: Jeniçer, ungarske sprog: Janicsár, kroatisk sprog: Janjičari, slovensk sprog: Janičarji, rumænsk sprog: Ieniceri, serbisk sprog: Јањичари, Janjičari, makedonsk sprog: Јаничари, ukrainsk sprog: Яничари, bulgarsk sprog: Еничари, polsk sprog: Janczarzy) blev elite infanteri enheder, der dannede den Osmanniske Sultan ‘ s husstand tropper og bodyguards., Sultan Murad jeg skabte styrken i 1383. Det blev afskaffet af Sultan Mahmud II i 1826 i den lovende hændelse. De var et elitekorps, hvis indre samhørighed blev cementeret af streng disciplin og fremherskende orden.

Oprindelsen

oprindelsen af Janissaries er indhyllet i myter, selv om de traditionelle regnskaber kredit Orhan jeg, at en tidlig Osman bey, der regerede fra 1326 at 1359, som grundlægger., Moderne historikere som Patrick Kinross daterer dannelsen af janissarerne til omkring 1365 under reglen om Orhans søn Murad I, den første sultan i det osmanniske imperium. Janissarerne blev den første osmanniske stående hær, der erstattede styrker, der for det meste bestod af stammekrigere (GHA .ier), hvis loyalitet og moral ikke altid var garanteret.

fra 1380 ‘ erne til 1648 blev janissarerne samlet gennem devirirme-systemet, som blev afskaffet i 1638., Dette var rekruttering af ikke-tyrkiske børn, især Balkan kristne; jøder blev aldrig underlagt devirirme, og heller ikke børn fra turkiske familier. I de tidlige dage blev alle kristne indskrevet i flæng. Senere foretrak man dem fra Grækenland, Bosnien og Serbien.janissarerne var kapkkullar ((syng. kapulukulu),” dørtjenere “eller” slaver af Porte”, hverken frie eller almindelige slaver (Tyrkisk: klele)., De blev udsat for streng disciplin og var den første hær til at bære en uniform, men blev betalt løn og pensioner ved pensionering og dannede deres egen karakteristiske sociale klasse. Som sådan blev de en af de herskende klasser i Det Osmanniske Rige, der konkurrerede det tyrkiske aristokrati. Den lyseste af janissarerne blev sendt til paladsinstitutionen, Enderun. Gennem et system af meritokrati havde janissarerne enorm magt og stoppede alle bestræbelser på at reformere militæret.,

Ifølge for at militærhistorikeren Michael Antonucci og økonomiske historikere Glenn Hubbard og Tim Kane, den tyrkiske embedsmænd ville gennemsøge deres regioner (men især Balkan) hvert femte år for de stærkeste sønner af sultan ‘ s Kristne emner. Disse drenge (normalt mellem 6 og 14 år) blev derefter taget fra deres forældre og givet til tyrkiske familier i provinserne for at lære tyrkisk sprog og skikke og Islams regler. Rekrutterne blev indoktrineret til Islam og overvåget 24 timer i døgnet., De blev udsat for alvorlig disciplin, bliver forbudt at dyrke skæg, optage en anden færdighed end soldiering, og gifte sig. Som følge heraf var janissarerne ekstremt veldisciplinerede tropper og blev medlemmer af Askeri-klassen, førsteklasses borgere eller militærklasse. De fleste var ikke-muslimer, fordi det ikke var tilladt at slavebinde en Muslim. Dette elitekorps var andet kun for sultanen i Det Osmanniske Rige.

janissary-systemet blev introduceret i det 14.århundrede., Det var et lignende system til den egyptiske Mamlukker, skabe en modvægt til stammeledere, etniske og begunstigede interesser, som gør et system ubalanceret. Janissary Corps var en uddannet og loyal gruppe af slaver til sultanen. I slutningen af det 16. århundrede gav en sultan efter for korpsets pres og tilladte Janissary-børn at blive medlemmer af korpset, en praksis, der var strengt forbudt i de foregående 300 år. De blev også lejesøgende og søgte beskyttelse af deres særlige rettigheder og fordele. Ifølge malerier fra æraen fik de også lov til at dyrke skæg., Følgelig blev de tidligere strenge arveregler åbne for fortolkning. Mens de avancerede deres egen magt, hjalp janissarerne også med at forhindre systemet i at ændre sig på andre progressive måder.

“Den Janitshar-Korps var mest ansvarlige for den politiske stagnation i Istanbul”græske Historiker Dimitri Kitsikis i sin bog Türk Yunan Imparatorluğu (“Tyrkisk-græske Imperium”) hedder det, at mange Kristne familier, som var villige til at overholde de devşirme fordi det gav en mulighed for social opstigning., Værnepligtige kunne en dag blive Janissary oberster, statsmænd, der måske en dag vender tilbage til deres hjemregion som guvernører, eller endda Grand vi .iers eller Beylerbeys (guvernør generaler).

Nogle af de mest berømte Janissaries omfatter George Kastrioti Skanderbeg, en albansk, der hoppede og førte en 20‑årig albansk oprør mod Osmannerne., En anden var Sokollu Mehmed Paaa, en bosnisk serbisk, der blev storvesir, tjente tre sultaner og var de facto hersker over Det Osmanniske Rige i mere end 14 år.

Egenskaber

Janissary corps var karakteristiske på en række måder., De var den første regulære hær til at bære unikke uniformer, der skal betales regelmæssig løn for deres tjeneste, at marchere til musik (mehter), at leve i kaserner og til at gøre udstrakt brug af skydevåben. Disse aspekter kan ses som forløbere for det moderne militære system. En Janissary bataljon var en tæt sammentømret samfund, effektivt soldatens familie. Af tradition, Sultanen selv, efter bemyndigelse af betalinger til Janissaries, besøgte kasernen klædt som en Janitshar-trooper, og modtog sin løn sammen med de andre mænd i Første Division., De tjente også som politifolk, paladsvagter og brandmænd i fredstid. Janissarerne nød også langt bedre støtte til kampagne end andre hære af tiden. De var en del af en velorganiseret militær maskine, hvor et støttekorps forberedte vejene, mens andre satte telte og bagte brødet. Deres våben og ammunition blev transporteret og leveret igen af Cebeci corps. De kæmpede med deres egne medicinske hold af muslimske og jødiske kirurger, og deres syge og sårede blev evakueret til dedikerede mobile hospitaler oprettet bag linjerne.,

disse forskelle, sammen med en imponerende krig rekord, gjorde janissarerne et emne af interesse og undersøgelse af udlændinge i deres egen tid. Selvom begrebet en moderne hær inkorporerede og overgik de fleste af janissarernes sondringer, og korpset til sidst blev opløst, Janissarens billede er forblevet som et af osmannernes symboler i den vestlige psyke. I midten af det 18.århundrede havde de taget mange handler op og fået ret til at gifte sig og tilmelde deres børn i korpset, og meget få fortsatte med at bo i kasernen., Mange af dem blev administratorer og lærde. Pensionerede eller afskedigede janissarer modtog pensioner, og deres børn blev også passet. Denne udvikling væk fra deres oprindelige militære kald var den største årsag til systemets død.

Rekruttering, uddannelse og status

de første Janissary-enheder blev dannet af krigsfanger og slaver, sandsynligvis som et resultat af, at sultanen tog sin traditionelle en femtedel andel af sin hærs plyndring i naturalier snarere end kontanter. I første omgang de personalekonsulenter begunstiget grækere og albanere.. Efterhånden som grænserne for Det Osmanniske Rige udvidede, blev devirirme udvidet til at omfatte bulgarere, kroater, serbere, armeniere og senere, i sjældne tilfælde, rumænere, georgiere, polakker, ukrainere og sydlige russere., Janissarerne begyndte først at tilmelde sig uden for devirirme-systemet under Sultan Murad III (1574-1595) regeringstid. Ifølge den økonomiske historikere Glenn Hubbard og Tim Kane systemet af devşirme rekruttering faldt hurtigt efter 1827 under reglen om Mahumd IIc og slagtning af tusinder af Janissaries i deres kaserne.

efter denne periode blev frivillige indskrevet, hovedsagelig af tyrkisk oprindelse., I 1683 afskaffede Sultan Mehmet IV devirirme, da et stigende antal oprindeligt muslimske tyrkiske familier allerede havde indskrevet deres egne sønner i styrken i håb om en lukrativ karriere.

den foreskrevne daglige lønsats for janissarer på indgangsniveau i Ahmet-tiden var jeg tre Akches. Fremme til et kavaleriregiment indebar en minimumsløn på 10 Akches. Janissaries modtaget et beløb på 12 Akches hver tredje måned for tøj incidentals og 30 Akches for våben med en ekstra godtgørelse for ammunition samt.,

Uddannelse

Når en Kristen dreng var ansat under devşirme system, ville han først blive sendt til udvalgte tyrkiske familier i provinserne for at lære at tale tyrkisk, reglerne for Islam og de skikke og kulturer Osmanniske samfund., Efter afslutningen af denne periode ville acemi (rookie) drenge blive samlet for at blive uddannet i Enderun “acemi olanlan” skole i hovedstaden. På skolen, unge kadetter ville blive udvalgt til deres talenter på forskellige områder til at træne som ingeniører, kunsthåndværkere, riflemen, gejstlige, bueskytter, artilleri, etc. Janissaries uddannet under streng disciplin med hårdt arbejde, og i næsten kloster betingelser i acemi oğlan (“rookie” eller “cadet”) skoler, hvor de forventes at forblive i cølibat. I modsætning til andre muslimer var de udtrykkeligt forbudt at bære skæg, kun overskæg., Disse regler blev adlydt af janissarer, i det mindste indtil det 18.århundrede, da de også begyndte at engagere sig i andre håndværk og handler, bryde en anden af de oprindelige regler. I slutningen af det 16. århundrede en sultan gav efter for presset fra Janissary Corps og tilladt Janissary børn til at blive medlemmer af Corps, en praksis strengt forbudt for 300 år. De blev også Lejesøgende og lavede mål for at beskytte deres særlige rettigheder og fordele. Derfor succession regler, tidligere strenge, blev åbne for fortolkning., De fik deres egen magt, men holdt systemet fra at ændre sig på andre progressive måder. “Det Janitshar-Korps var mest ansvarlige for den politiske stagnation i Istanbul” Til alle praktiske formål Janissaries hørte til Sultanen, og de blev betragtet som beskyttere af tronen og Sultan. Janissarer blev lært at betragte korpset som deres hjem og familie, og sultanen som deres far. Kun de, der viste sig stærke nok, tjente rangen af ægte Janissary i en alder af 24 eller 25 år. Ocak arvede de døde Janissares ejendom og erhvervede dermed rigdom., Janissaries lærte også at følge dikterne fra dervish saint Haji Bektash Veli, hvis disciple havde velsignet de første tropper. Bektashi tjente som en slags præst for janissarer. I dette og i deres afsondrede liv lignede janissarer kristne militære ordrer som Knights Hospitaller. Som et symbol på deres hengivenhed til ordren havde Janissaries specielle hatte kaldet “brrk”. Disse hatte havde også et holdeplads foran, kaldet “kaklklklkk”, til en ske., Dette symboliserede “kaşık kardeşliği”, eller “brotherhood of skeen”, som udtryk for en følelse af kammeratskab blandt Janissaries, der spiste, sov, kæmpede og døde sammen.

Janitshar-korps

korps var organiseret i ortas. En orta (svarende til en bataljon) blev ledet af enororbaci., Alle ortas bestod tilsammen af Janissary corps og dets organisation, kaldet ocak (bogstaveligt talt “hearth”). Suleiman jeg havde 165 ortas og antallet steg over tid til 196. Mens Sultanen var den øverste øverstbefalende for den osmanniske hær og især janissarerne, blev korpset organiseret og ledet af en kommandør, AAA., Korpset var delt op i tre sub-korps:

• cemaat (grænse tropper, også stavet jemaat), med 101 ortas
• beyliks eller beuluks (Sultanens egen bodyguard), med 61 ortas
• sekban eller seirnen, med 34 ortas

derudover var der også 34 ortas af ajemi (kadetterne). En semi-autonome Janissary corps var permanent baseret i Algier.

oprindeligt kunne janissarer kun fremmes gennem anciennitet og inden for deres egen orta. De kunne kun forlade enheden for at overtage kommandoen over en anden., Kun Janissares egne kommandanter kunne straffe dem. Rangnavnene var baseret på stillinger i køkkenpersonalet eller de kongelige jægere, måske for at understrege, at janissarer var sultanens tjenere. Lokale janissarer, stationeret i en by eller by i lang tid, blev kendt som yerliyyas.

Korpsstyrke

selvom janissarerne var en del af sultanens kongelige hær og personlige vagter, var korpset ikke det osmanniske militærs hovedstyrke., I den klassiske periode, Janissaries omfattede kun en tiendedel af den samlede osmanniske hær, mens det traditionelle tyrkiske kavaleri udgjorde hovedkampstyrken. Ifølge David Nicolle var antallet af janissarer i det 14. århundrede 1.000 og omkring 6.000 i 1475. Den samme kilde anslår antallet af Timarli Sipahi, den provinsielle kavaleri, som udgjorde den vigtigste kraft af hæren på 40.000.,Dokumentation fra 1620s og 1630’erne optagelse flok mobilisering niveauer for to mellemstore kampagner, der tyder på, at i en tid, hvor fuld Janitshar-medlemskab i Istanbul kaserne beløb sig til 30.000 mænd, dem, der faktisk er indsat på forsiden varierede mellem 20.000 og 25.000.

et opkald afholdt i Ungarn i 1541, hvilket afspejler den faktiske indsat styrke af de osmanniske regulære hærstyrker, der deltog i kampagne, registrerede 15.612 mænd som til stede. Af disse ca 6,350 var Janissaries, 3,700 var Sipahis og anden 1,650 var medlemmer af Artilleri korps., 4,100 mænd) var for det meste ikke-combatatants. Oplysninger for året 1660, når den eneste aktive front var i Transsylvanien (belejringen af Varat/Oradea i juli/August) angiver, 18,013 actives ud af en samlet Janitshar tilmelding af 32,794. Det følger ikke af det faktum, at 18.000 janissarer var til stede for lønfordelinger på området, at selv de tog en meget aktiv rolle i kampene.,

Udstyr

i Løbet af den første periode af dannelsen, Janissaries var ekspert bueskytter, men de begyndte at indføre skydevåben, som snart blev tilgængeligt i 1440s. Belejringen af Wien i 1529 bekræftede omdømme af deres ingeniører, fx sappers and miners. I nærkamp brugte de akser og kilijs., Oprindeligt i fredstid kunne de kun bære klubber eller dolke, medmindre de tjente som grænsetropper. Tyrkiske Yatagan-sværd var janissarernes signaturvåben, næsten et symbol på korpset. Janissarer, der bevogtede paladset (palacell .fl.Baltaclarlar), bar langskaftede økser og halberder.

i begyndelsen af det 16.århundrede var janissarerne udstyret med og var dygtige med musketter. Især brugte de en massiv” grøftpistol”, der fyrede en 80-millimeter (3, 1 tommer) bold, som var”frygtet af deres fjender”., Janissaries gjorde også omfattende brug af tidlige granater og håndkanoner, såsom abus-pistolen. Pistoler var ikke oprindeligt populære, men de blev så efter den kretensiske krig (1645-1669).

Battles

det osmanniske imperium brugte janissarer i alle sine store kampagner, herunder 1453 indfangning af Konstantinopel, nederlaget for de egyptiske Mamlukker og krige mod Ungarn og Østrig. Janissary-tropper blev altid ført til Slaget af sultanen selv og havde altid en del af byttet. Janissary corps var den eneste infanteridivision i den osmanniske hær., I kamp var janissarernes vigtigste mission at beskytte Sultanen ved hjælp af kanoner og mindre skydevåben og holde midten af hæren mod fjendens angreb under det strategiske falske tilbagetog af tyrkisk kavaleri. Janissary corps omfattede også mindre eksperthold: eksplosive eksperter, ingeniører og teknikere, skarpskytter (med pil og rifle) og sappere, der gravede tunneler under fæstninger osv.,

janissarernes tilbagegang

janissarerne var engang en tapper militærstyrke for det osmanniske imperium, men i det 18.århundrede var det ikke tilfældet. Årsagen til dette var, fordi deres disciplin var faldet, fordi janissarerne var vant til et civilt liv. I stedet for at være en fuldtids stående hær whhos eneste job var at træne, janissarerne begyndte at gøre virksomheder, handel med civile og starte familier. Disse privilegier skyldtes en modvilje mod at ønske at engagere sig i kamp overhovedet., Dette førte til et alvorligt fald i militær magt for Det Osmanniske Rige.

Oprør og opløsning

da janissarer blev opmærksomme på deres egen betydning, begyndte de at ønske et bedre liv., I begyndelsen af det 17. århundrede havde janissarer en sådan prestige og indflydelse, at de dominerede regeringen. De kunne mytteri og diktere politik og hindre bestræbelserne på at modernisere hæren struktur. De kunne ændre sultaner, som de ønskede gennem paladskupper. De gjorde sig til landejere og håndværkere. De ville også begrænse rekrutteringen til sønner af tidligere janissarer, der ikke behøvede at gennemgå den oprindelige træningsperiode i acemi olanlan, samt undgå det fysiske valg og derved reducere deres militære værdi., Da janissarer praktisk talt kunne presse penge fra sultanen, og forretnings-og familieliv erstattede kampsport, faldt deres effektivitet som kamptropper. Det Osmanniske Riges nordlige grænser begyndte langsomt at skrumpe sydpå efter det andet slag i 16ien i 1683.

i 1449 gjorde de oprør for første gang og krævede højere lønninger, som de opnåede. Scenen var sat for en dekadent udvikling, ligesom Streltsy af Tsar Peters Rusland eller Prætorianergarden, som viste sig at være den største trussel mod romerske kejsere snarere end en effektiv beskyttelse., Efter 1451 følte hver ny Sultan sig forpligtet til at betale hver Janissary en belønning og hæve sin lønrang (selvom hvert andet medlem af Topkapi-Domstolen siden begyndelsen af osmanniske tider også modtog en løn). Sultan Selim II gav janissaries tilladelse til at gifte sig i 1566 og underminerede eksklusiviteten af loyalitet over for dynastiet. I 1622 var janissarerne en “alvorlig trussel” mod imperiets stabilitet. Gennem deres “grådighed og disciplin” var de nu en lov for sig selv og mod moderne europæiske hære ineffektive på slagmarken som en kampstyrke., I 1622, teenage Sultan Osman II,efter et nederlag i krig mod Polen, fast besluttet på at bremse Janitshar udskejelser og oprørt over at blive “genstand for hans egne slaver” forsøgte at opløse Janitshar-korps skylden for katastrofen under det polske krig. I foråret, hørt rygter om at Sultanen var klar til at flytte mod dem, Janissaries gjorde oprør og tog Sultanens fangenskab, fængsle ham i den berygtede Syv Tårne: han blev myrdet kort efter.,

i 1804 havde Dahias, den Jannisære junta, der regerede Serbien på det tidspunkt, taget magten i Sanjak i Smederevo i modsætning til sultanen, og de frygtede, at sultanen ville gøre brug af serberne til at fordrive dem. For at forhindre dette besluttede de at henrette alle fremtrædende adelige i hele det centrale Serbien, et skridt kendt som slagtning af kne .es. Ifølge historiske kilder til byen Valjevo blev lederne af de myrdede mænd sat på offentlig visning på det centrale torv for at tjene som et eksempel for dem, der kunne plotte mod janissarernes styre., Begivenheden udløste starten på den serbiske revolution med det første serbiske oprør med det formål at sætte en stopper for de 300 år med osmannisk besættelse af det moderne Serbien.

i 1807 afsatte en Janissary-oprør Sultan Selim III, som havde forsøgt at modernisere hæren langs vesteuropæiske linjer. Denne mordern hær Selim III oprettet blev kaldt ni .am-i Cedid. Hans tilhængere undlod at generobre magten, før Mustafa IV fik ham dræbt, men ophøjede Mahmud II til tronen i 1808. Janissarerne dræbte Selim III baseret på deres egne beskyldninger om, at sultanen mislykkedes med at respektere islams religion., Da janitsharerne truede med at fordrive Mahmud II, fik han den fangede Mustafa henrettet og kom til sidst til et kompromis med janitsharerne. Sultanen var altid opmærksom på Janissary-truslen og tilbragte de næste år diskret at sikre sin position. Janissarernes magtmisbrug, militær ineffektivitet, modstand mod reformer og lønomkostninger til 135.000 mænd, hvoraf mange faktisk ikke tjente soldater, var alle blevet utålelige.

i 1826 var sultanen klar til at bevæge sig mod Janissaren til fordel for et mere moderne militær., Historikeren Patrick Kinross antyder, at Mahmud II ophidsede dem til oprør med vilje og beskrev det som sultanens “kupp mod janissarerne”. Sultanen informerede dem gennem en fataa om, at han dannede en ny hær, organiseret og trænet i moderne europæiske linjer. Som forudsagt mumlede de og gik videre til sultanens palads. I den efterfølgende kamp blev Janissarys kaserne sat i flammer af artilleri ild, hvilket resulterede i 4,000 Janissarys dødsulykker. De overlevende blev enten forvist eller henrettet, og deres ejendele blev konfiskeret af Sultanen., Denne begivenhed kaldes nu den lovende hændelse. Den sidste af janissarerne blev derefter dræbt ved halshugning i det, der senere blev kaldt blood to .er, i Thessaloniki.

Janitshar musik

Den militære musik af Janissaries var kendt for sin kraftfulde slagtøjsinstrumenter og skingrende vinde ved at kombinere kös (giant pauker), davul (bass drum), zurna (høj skalmeje), naffir, eller boru (naturlige trompet), çevgan klokker, trekant, (et lån fra Europa), og bækkener (ring), blandt andre. Janitshar musik påvirket Europæiske klassiske musikere som Wolfgang Amadeus Mozart og Ludwig van Beethoven, som begge består mausic i “Alla turca” style (Mozarts klaversonate i A-dur, K., 331 (ca. 1783), Beethovens tilfældige musik til ruinerne af Athen, Op. 113 (1811), og finalen i Symfoni nr. 9), skønt Beethovens eksempel nu betragtes som en march snarere end Alla turca.Sultan Mahmud II afskaffede Mehter-bandet i 1826 sammen med Janissary corps. Mahmud erstattet Mehter band i 1828 med en europæisk stil militær band uddannet af Giuseppe Doni .etti. I moderne tid, selvom Janissary corps ikke længere eksisterer som en professionel kampstyrke, traditionen med Mehter-Musik videreføres som en kulturel og turistattraktion.,I 1952 blev Janissary military band, Mehternn, organiseret igen under Istanbul Military Museum. De har forestillinger i nogle nationale helligdage såvel som i nogle parader i dage af historisk betydning. For flere detaljer, se tyrkisk musik (stil) og mehter.,

en Populær kultur

• Janissaries vises i mange video spil såsom: Atlantica Online, Assassin ‘ s Creed: Revelations, Rise of Nations, Empire Earth 2, Civilization IV: Beyond the Sword, Civilization V, Age of Empires 2: The Age of Kings, Age of Empires II: The Conquerors, Age of Empires 3, og Empire: Total War.,
• Janitshar-Træet, en roman af Jason Goodwin set i det 19 århundrede Istanbul
• Sultan ‘ s Styrmand, en historisk roman af den Osmanniske Flåde og Renæssancens Italien
• Historiker, en roman af Elizabeth Kostova
• “Janissaries af Emilion”, en kort historie af Basilikum Kobber

Se også

• Kultur i det Osmanniske Rige,
• Devşirme system
• Ghilman
• Mamlukkiske
• Millet-system
• Militær af det Osmanniske Rige,
• Saqaliba

Noter

Forord