San, de första människorna i Sydafrika

de tidigaste jägare-samlare i södra Afrika var San folket. San var också känd som ”Bushmen”, en term som används av de europeiska kolonisterna som nu anses nedsättande. San befolkade Sydafrika långt före ankomsten av Bantu-talande nationer, och tusentals år före ankomsten av européer.,

språk, kultur och religion:

San-språk, som kännetecknas av implosiva konsonanter eller ”klick”, tillhörde en helt annan språkfamilj än Bantu-högtalarnas. I stort sett är de två olika och identifierbara språk, nämligen Khoikhoi och San. Många dialekter har utvecklats från dessa, inklusive / Xam, N?¡, !Xu, Khwe och Khomani. NÁƒ mÁƒÂ¡, tidigare kallad Hottentot, är den folkrikaste och utbredd av Khoikhoi och San språk.,

mycket lite är känt om de olika dialekterna av Sydafrikas San-folk, eftersom de flesta av dessa vackra, gamla språk aldrig spelades in. Lyckligtvis registrerades /Xam-dialekten, som talas av San, nästan i sin helhet tack vare arbetet hos en tysk lingvist, Dr WHI Bleek.

/xam-högtalare ockuperade ursprungligen en stor del av västra Sydafrika, men 1850 bodde bara några hundra / xam-högtalare i avlägsna delar av norra kappan., Idag finns språket inte längre, men överlever på 12 000 sidor av handskrivna vittnesmål som tagits ner ord för ord från några av de sista /Xam-talarna på 1860-och 1870-talet. dessa sidor registrerar inte bara /Xam-språket utan också deras myter, övertygelser och ritualer. En omfattande / xam ordbok producerades av Dr Bleek vid den tiden, men publicerades först år senare (DF Bleek: 1956).

Sydafrikas motto, skrivet på sa vapenskölden är en / Xam fras:!ke e: /xarra / / ke, bokstavligen betyder: olika människor förenar.,

arkeologiska bevis avgör ett sätt att leva:

arkeologiska bevis visar att Sydafrika var en del av en stor region, inklusive Nord-och Östafrika, där moderna människor först utvecklades och levde. Hundratusentals generationer av stenålders jägare-samlare befolkade det sydafrikanska landskapet i nästan två miljoner år, men för det mesta vet vi ingenting om deras namn, språk, minnen övertygelser, krig eller allianser.,

San är den bästa modellen vi har för hunter-samlare livsstil som såg så många generationer genom stenåldern, och det är frestande att säga att historien om den senare Stenåldern är historien om San. Detta kan bara göras på en mycket bred generaliseringsnivå, men bevis pekar på en ” San ” – historia.

till exempel, mänskliga skelettrester begravda främst under de senaste 10 000 åren är i stort sett liknar dem i nittionde och nittonhundratalet San människor., De ”verktygslådorna” av det modernare San-folket liknar de artefakter som hittades och dateras tillbaka till senare Jägarsamlare i stenåldern. Slutligen, det unika och mångfalden av San ”klick” språk tyder mycket gamla rötter som eventuellt går tillbaka till medel stenåldern period.

det finns tre typer av bevis som ger oss ledtrådar om utvecklingen av de tidiga Sydafrikanska jägare-samlare och senare San., Dessa består av mänskliga benfragment och konstföremål (som beadwork och rock art) samt undersökningen av de platser där dessa människor bodde, och maten förblir som de lämnade efter sig.

hällristningar av sena stenåldern jägare-samlare kan hittas i form av målningar eller gravyrer i nästan varje distrikt i Sydafrika. Det finns ingen omfattande lista över alla webbplatser, och många har inte registrerats, men det uppskattas att det finns minst 20 000 till 30 000 platser och drygt en miljon enskilda bilder., Även om många inte är väl bevarade, representerar de kollektivt en anmärkningsvärd rekord av tro och kulturella praxis hos de människor som gjorde dem. De flesta skapades av San hunter-samlare, men Khoikhoi herders och Iron Age bönder läggs till samlingen.

Khoikhoi herders som förde får och nötkreatur till denna del av Sydafrika under de senaste 2 000 åren var förmodligen ansvarig för den senaste fasen av målning, där färgen applicerades med ett finger istället för en pensel., Färgerna är oftast monokroma och ämnet är ofta icke-representativa mönster med symbolisk mening. När Khoikhoi bosatte sig på det land som tidigare ockuperades av jägare-samlare, slutade San gradvis att måla eftersom deras antal och kulturella aktiviteter minskade.

San har en rik muntlig historia och har gått historier ner från generation till generation. De äldsta stenmålningarna de skapade är i Namibia och har varit radiokarbon-daterad för att vara 26 000 år gammal. San rock art ger oss ledtrådar om deras sociala och trossystem.,

en av de viktigaste bitar av hällristningar som finns i Sydafrika hittades på Linton Farm i Östra Kapprovinsen. Panelen togs bort från gården 1917 och fördes till Sydafrikanska museet i Kapstaden. Det är känt som Linton-panelen, och en bild från denna panel användes i den nya sydafrikanska vapenskölden.

åttiotre år i museivård, skyddad från elementen, har gjort Linton-panelen till en av de bäst bevarade av alla bitar av sydafrikansk rockkonst., År 1995 presenterade panelen som en av de främsta attraktionerna i den internationella utställningen, ”Afrika: en kontinents konst”.

figuren förkroppsligar andan i den afrikanska renässansen. När de europeiska nationerna började sin renässans, vände de sig till den klassiska åldern i Grekland och Rom när konst och arkitektur hade nått sin zenit. San rock art är en av de stora arkeologiska underverk i världen, och är en spegel som speglar härligheterna i det afrikanska förflutna.,

vår kunskap om Sydafrikanska San texter (särskilt de 12 000 sidor av vittnesmål som samlats in av Dr Bleek), i kombination med studier av ritualer och föreställningar om San människor som fortfarande bor i Kalahari, tillåter oss att förstå många av målningarna i Linton-panelen. Panelen visar människor fånga en makt / Xam kallas !Gi. San sökte och använde denna makt till förmån för deras samhälle ,eftersom det möjliggjorde läkning av de sjuka och för läkning av divisioner inom samhället. San rock art tros vara rik på denna speciella kraft.,

ett döende sätt att leva:

förmågan hos senare stenålders jägare-samlare att upprätthålla sig var allvarligt utmanad minst tre gånger under de senaste 2 000 åren. För det första inträffade detta med Khoikhoi herders sydliga migration till den västra halvan av landet. Även om de verkar ha utvecklat en symbiotisk relation med jägare-samlare, de omvandlas individer till vallning, och därför försvagade jägare-samlare social sammanhållning.,

För det andra utmanades jägare-samlare i norra och östra Sydafrika, eftersom Järnåldersbönder (Nguni och senare Sotho-nationer) hade bosatt sig i sommarnederbördsområdena under de senaste 1 800 åren för att odla grödor och tendera sina bestånd. De bodde också tillsammans med jägare-samlare, särskilt i Drakensberg-regionen, och utvecklade ett arbetsförhållande med dem. De blev dock mer och mer kraftfulla när det gäller befolkningsstorlek och markägande., Slutligen kom death knell med ankomsten av europeiska kolonister vars kommandosoldater med vapen och hästar decimerade jägarsamlarna inom två århundraden. En del av denna historia återspeglas i klippkonsten i den senare stenåldern.

på 1950-talet jagade flera tusen San-människor fortfarande stort spel med förgiftade pilar och samlade växtmat i Kalahariöknen i Namibia. En grupp !Kung, bodde i ett område som heter Nyae Nyae (uttalas ny ny, rhyming med hög), nära gränsen mellan Namibia och Botswana.

den !,Kung kunde fortsätta sin gamla livsstil till stor del eftersom de bodde i ett område som var mycket svårt att nå. En landsträcka på ca 200 km, vattenlös under större delen av året, låg mellan närmaste gårdar och Nyae Nyae-området. Att resa över detta område, även i lastbilar, var svårt. Fordon skulle fastna i sanden, däck skulle bli punkterade eller frön av de långa, torra gräsen skulle täppa upp sina radiatorer som fick dem att koka. Dessa faktorer bidrog till att skydda !Kung livsstil från yttre påverkan fram till ungefär trettio år sedan.,

på 1960-talet började Naturskyddsdepartementet ta över stora delar av Kalahari San traditionella jaktmarker för vilt-och naturreservat. En lag som antogs 1970 innebar att !Kung förlorat 90% av sin traditionella mark i Nyae Nyae. Idag har de knappast något land att jaga och samla på.