Quando um líder cientista marinho disse Jacques Cousteau, em 1959, que a disposição de resíduos nucleares no mar era uma necessidade inevitável—mesmo que possa significar o encerramento do mar para a navegação e, talvez, todas as atividades humanas—o aventureiro teve uma vida significativa turno., Trabalhando com a Associação Internacional de Energia Atômica como diretor do Laboratório de radioatividade Marinha, ele esperava que ele pudesse servir como uma voz para a proteção dos oceanos. Nos anos seguintes, ele estava disposto a fazer o que fosse necessário para proteger os mares.Jacques-Yves Cousteau nasceu em 1910 na aldeia francesa de Saint-André-De-Cubzac. Seu pai, Daniel, era advogado e trabalhou a maior parte de sua vida como consultor jurídico e gerente de negócios para empresários americanos ricos., Como resultado, a família Cousteau mudou-se muito, mesmo de e para os Estados Unidos, onde Jacques e seu irmão mais velho, Pierre-Antoine, completaram alguns de seus estudos e aprenderam Inglês por necessidade.o jovem Cousteau era tímido em torno de seus pares até que, em algum lugar por volta dos 12 ou 13 anos, ele adquiriu uma câmera Pathé de 9 mm. Por trás disso, ele foi de repente popular; todos queriam ser filmados. Ele logo começou a escrever e dirigir curtas-metragens, estrelando a si mesmo e alguns de seus colegas de escola., Ele filmou casamentos e festas em família e aproveitou todas as oportunidades para desenvolver suas habilidades cinematográficas. Foi o início de um fascínio por toda a vida em capturar o mundo à sua volta em filme e mostrá-lo aos outros.Cousteau eventualmente frequentou a Academia Naval francesa com esperanças de se tornar piloto. Graduou-se em 1933 e passou os quatro anos seguintes navegando ao redor do mundo a bordo do Jeanne D’Arc. Claro, ele tinha a câmara sempre com ele., Foi perto do final de suas viagens, registra Jean-Michel Cousteau em Meu Pai, o capitão, que Cousteau brevemente encontrou sua futura esposa Simone enquanto assistia a uma festa na casa de seu pai, no Japão. Depois de se verem em outra festa no ano seguinte, eles embarcaram em um namoro e se casaram em julho de 1937.em 1936, após o primeiro encontro e pouco antes de ganhar as asas como piloto, um acidente de carro quase fatal nas colinas do nordeste da França quase custou a Cousteau um de seus braços e pôs fim aos seus sonhos de voar., Isso indiretamente colocou-o no curso que o fez um dos homens mais famosos e reconhecíveis do planeta no final dos anos 1960; foi durante a longa recuperação de sua lesão que um colega oficial naval, Philippe Tailliez, encorajou-o a tentar nadar e mergulhar como uma forma de recuperar a força e resistência.os dois tomaram as águas do Mediterrâneo, juntamente com Frédéric Dumas, um espadachim e mergulhador maravilhosamente talentoso. Os três amigos logo se tornaram conhecidos como Les Mousquemers, ” Os Mosqueteiros do mar.,”Mergulharam pela apneia-sustendo a respiração-e ficaram deslumbrados com o que viram abaixo da superfície. Os três gostavam de pescar, apreciando o desafio de tentar capturar presas muito mais adequadas ao ambiente do que eram.durante os anos magros da Segunda Guerra Mundial, suas habilidades tornaram-se necessárias apenas para colocar comida na mesa, mas foi um trabalho cansativo. O desafio era garantir que eles sempre pegaram o suficiente para fornecê-los com mais calorias do que gastaram na caçada., Na época, Cousteau teve que prover não só para si, mas também para sua esposa Simone e seus dois filhos, Jean-Michel e Philippe, nascidos em 1938 e 1940.em 1943, após Cousteau ter testado com sucesso o protótipo do Aqua-Lung, o trabalho de alimentar sua família e amigos tornou-se inesperadamente mais fácil: antes de retornar à costa com seu novo aparelho respiratório revolucionário, ele nadou para uma caverna de calcário e encontrou seu teto coberto de lagostas., Cousteau, sem esforço, arrancou algumas das rochas acima, as relegou para sua esposa na superfície, e depois voltou para mais.o Aqua-Lung consistia de tanques contendo ar comprimido que era fornecido a pedido e à pressão ambiente através do engenhoso regulador Cousteau-Gagnan, como ficou conhecido., Esta foi apenas uma das muitas inovações impulsionadas por Cousteau desejo de ver e explorar, e também para mostrar aos outros as maravilhas que ele encontrou sob a superfície em que ele veio a chamar de “o Mundo Silencioso” (adotado como título de um premiado documentário e um livro, ambos contaram com sua ascensão à fama internacional). Ele desempenhou um papel fundamental no desenvolvimento de todo o equipamento usado pelos mergulhadores modernos, desde Aqua-Lung até máscara de mergulho até fato de mergulho. Mesmo o ágil, submersível tripulado disco de mergulho em que Cousteau e sua tripulação exploraram os oceanos foi algo que eles desenvolveram., Ele e seus colegas também foram pioneiros na arqueologia subaquática; usando seu novo equipamento para explorar destroços antigos e modernos, eles trouxeram inúmeros artefatos-alguns até 2.000 anos de idade-e ganharam publicidade valiosa no processo.ao longo de sua carreira, Cousteau transformou seu interesse ao longo da vida em fazer filmes em mais de uma centena de documentários. Seus primeiros filmes subaquáticos foram feitos com uma câmera regular selada dentro de um frasco de enlatados., Eventualmente, ele e sua equipe usaram câmeras impermeáveis especialmente projetadas, e seus documentários foram ao ar ao redor do mundo. Talvez seu trabalho mais amplamente visto e famoso foi para o mundo submarino de Jacques Cousteau, dos quais 36 episódios foram ao ar de 1968 a 1976 na rede de televisão americana.

“Dad approached his material as a romantic, not an academic. Seu objetivo era entreter, iluminar, transportar, não dar palestras.,”

Como Calypso registrado mais e mais milhas, no entanto, e Cousteau e a tripulação revisitou lugares tinham filmado e documentado ao longo dos anos, notou-se o aumento do pedágio que a atividade humana parecia estar a tomar sobre a vida sob as ondas. Ele propôs o uso de um” índice de vitalidade ” para medir e comparar o impacto da poluição, pesca comercial e outras atividades humanas nos recifes, mares e oceanos do mundo., Cousteau chegou a lamentar a vontade da humanidade de poluir ou destruir o ambiente natural: “o mar é o esgoto global, o receptáculo final, eventualmente repleto de toda a poluição gerada na Terra. Cada vez que a nossa população duplica, por algumas estimativas, a poluição multiplica—se seis vezes-tudo nos fluidos da vida, e tudo acaba no mar. Longe da vista, longe do coração.,”mas o capitão do mar identificou o que ele considerava uma forma mais grave de ataque ao ambiente natural: “talvez até mais do que a poluição, destruição mecânica—eu chamo de sacagem—está danificando severamente o ambiente do mar. A poluição é muitas vezes o resultado de negligência ou ignorância. Mas a sacagem é uma agressão mais deliberada.”Inclui projetos costeiros mal planeados e executados que podem destruir ecossistemas frágeis, bem como a pilhagem de recifes de coral e a sobrepesca., As costas são o lar de uma esmagadora maioria da vida no mar e estão sob ataque constante de todos os tipos de atividade humana.Cousteau lamentou a falta de visão da indústria da pesca na segunda metade do século XX: “enquanto o homem Neopaleolítico percebia os perigos do esgotamento, o pescador industrial moderno permanece literalmente cego à lição; pois ele é o único caçador que não consegue ver a sua pedreira.,”Como a tecnologia de pesca industrial atingiu um nível de incrível sofisticação-usando sonar, aviões detectores e navios—fábrica massivos, onde os peixes são capturados, processados e congelados em uma operação contínua-a captura anual rapidamente sobrecarregou a taxa de reprodução natural dos recursos haliêuticos globais. Os pesqueiros que são fiáveis há séculos podem agora esgotar—se numa questão de alguns anos-a chamada tragédia dos Comuns. “A tragédia”, escreveu Cousteau, ” reside no fato de que temos firmemente se recusado a respeitar as pescas como um bem comum., Enquanto os oceanos outrora não eram terra de ninguém, em vez de os tornar terra de toda a gente, tornámo-los terra de alguém. Basear os futuros regulamentos nas “necessidades económicas das comunidades piscatórias” não é uma nova solução; é o velho problema.o domínio do Homem?os recentes desenvolvimentos tecnológicos tornam a gestão ambiental mais importante a cada dia que passa. A capacidade do homem para a destruição está sempre a aumentar, e as preocupações económicas muitas vezes impulsionam decisões sobre como usar a tecnologia., Os riscos são continuamente mais elevados e exigem uma reflexão e planeamento cuidadosos sobre como utilizar os recursos naturais (embora tal planeamento esteja frequentemente ausente no processo de tomada de decisão). Do dilema atual do homem, Cousteau escreveu: “De repente, tropeçando sobre o segredo dos combustíveis fósseis, ele encontrou – se o governante inesperado do planeta. Ele ainda não dominou a sua supremacia. Ele não entende que sua sobrevivência agora depende não da conquista da natureza, mas da proteção da natureza. O homem subiu ao seu nível de incompetência.,”

” as pessoas protegem o que amam.”

embora ele não fosse um homem particularmente religioso, Cousteau observou que as principais religiões oferecem muitos ensinamentos comuns sobre o ambiente e relação do homem com ele. Em suas Memórias Póstumas, o humano, a orquídea e o polvo, ele observou que “os ideais das escrituras permaneceram convincentes através de uma varredura de milênios que enterraram a maioria das outras obras-primas. Esses ideais incluem claramente a protecção do ambiente., As escrituras transmitidas por Deus de acordo com Judeus, Cristãos, Muçulmanos, Hindus, Budistas, Taoístas e Confucionistas—metade da população da terra—são claras: A glória de natureza fornece evidências de que Deus existe; os que não mostram respeito pela natureza não mostram respeito por Deus. “Eles não têm desculpa porque quando conheciam a Deus, não o glorificavam como Deus”, escreveu São Paulo. Confessando-se sábios, tornaram-se tolos . . . Porque as coisas invisíveis dele desde a criação do mundo são claramente vistas “(ver Romanos 1:20-21)., Cousteau citou uma escritura em particular como sendo muito mal interpretados e mal aplicados: “Enchei a terra, e sujeitai-a; e dominai sobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo ser vivente que se move sobre a terra” (Gênesis 1:28, a Versão do Rei James). Muitas vezes, ele observou, há uma tendência para se concentrar nas palavras domínio e subjugar e usá-las como permissão divina para explorar o mundo ao nosso redor., Cousteau foi rápido em salientar que este versículo também instrui os homens a reabastecer a terra, a cuidar dela e a usar seus recursos de uma forma sustentável: “somos abençoados com a oportunidade de viver do interesse ganho com o capital da natureza.não importa quão claramente várias tradições religiosas possam defender a proteção ambiental, a humanidade muitas vezes não baseia decisões políticas, particularmente econômicas, em documentos religiosos. As decisões tendem a ser egoístas, e as decisões egoístas são quase invariavelmente míopes e trazem consigo consequências indesejáveis e imprevistas., Apenas a preponderância de evidências científicas parece ser suficiente para fazer com que a humanidade varie de qualquer curso que pareça mais provável trazer o maior ganho pessoal.este é o legado de Jacques-Yves Cousteau. Quando se trata de boa administração e proteção dos oceanos e da vida marinha, muito do que sabemos deriva do trabalho deste submarino aventureiro e seus companheiros a bordo de um reprogramado WWII minesweeper chamado Calypso.