Jacques Cousteau: Ääni Hiljainen Maailma

Kun johtava marine scientist kertoi Jacques Cousteau vuonna 1959, että ydinjätteen meressä oli väistämätön välttämättömyys, vaikka se saattaa tarkoittaa, sulkemalla merellä navigointi ja ehkä kaikki ihmisen toiminta—seikkailija on elämä vei merkittävä käänne., Hän työskenteli kansainvälisen atomienergiajärjestön kanssa meren radioaktiivisuuden laboratorion johtajana ja toivoi voivansa toimia äänenä valtamerten suojelussa. Seuraavina vuosina hän oli valmis tekemään kaikkensa merien suojelemiseksi.

Elämä ja Ura

Jacques-Yves Cousteau syntyi vuonna 1910 ranskalainen kylä Saint-André-de-Cubzac. Hänen isänsä Daniel oli lakimies ja työskenteli suurimman osan elämästään varakkaiden amerikkalaisten liikemiesten oikeudellisena neuvonantajana ja liiketoimintapäällikkönä., Tämän seurauksena Cousteau perhe muutti noin paljon, jopa ja sieltä yhdysvaltoihin, jossa Jacques ja hänen vanhempi veljensä Pierre-Antoine valmis osa heidän koulutusta ja oppinut englanti välttämättömyys.

nuori Cousteau ujosteli ikätovereidensa ympärillä, kunnes hankki noin 12-tai 13-vuotiaana 9 mm Pathé-kameran. Sen takana hän oli yhtäkkiä suosittu; kaikki halusivat tulla kuvatuiksi. Hän alkoi pian kirjoittaa ja ohjata lyhytelokuvia, pääosassa itsensä ja jotkut koulutoverinsa., Hän kuvasi perhehäitä ja juhlia ja käytti kaikki tilaisuudet kehittääkseen elokuvataitojaan. Se oli alku elinikäinen kiinnostus syömällä maailma hänen ympärillään elokuva ja osoittaa sitä muille.

Cousteau osallistui lopulta Ranskan laivastoakatemiaan toivoen pääsevänsä lentäjäksi. Hän valmistui vuonna 1933 ja purjehti seuraavat neljä vuotta ympäri maailmaa Jeanne d ’ Arcilla. Hänellä oli tietysti kamera mukana koko ajan., Se oli loppua kohti hänen matkoillaan, kirjaa Jean-Michel Cousteau Isäni, Kapteeni, että Cousteau lyhyesti kohtasi tulevan vaimonsa Simone opiskellessaan juhlat hänen isänsä kotiin Japanissa. Tavattuaan toisensa toisissa juhlissa seuraavana vuonna he aloittivat myrskyisän seurustelun ja avioituivat heinäkuussa 1937.

Vuonna 1936, kun ensimmäinen kokous ja pian, ennen kuin hän oli ansainnut hänen siivet kuin lentäjän, lähes kohtalokas auto-onnettomuudessa kukkuloilla koillis-Ranskassa lähes kustannuksia Cousteau yksi hänen aseita ja lopettaa hänen unelmansa lentämisestä., Tämä välillisesti asettaa hänet kentällä, joka teki hänestä yhden kuuluisimmista ja tunnistettavissa miehet planeetalla, jonka 1960-luvun lopulla; se oli aikana pitkä toipuminen hänen vammoja, että mies merivoimien upseeri, Philippe Tailliez, kannusti häntä kokeilemaan uinti ja sukellus kuin tapa saada takaisin voimaa ja kestävyyttä.

kaksikko lähti Välimeren vesille yhdessä Frédéric Dumasin kanssa, joka oli ihmeellisesti lahjakas Keihäsmies ja sukeltaja. Nämä kolme ystävää tulivat pian tunnetuiksi nimellä Les Mousquemers, ” meren muskettisoturit.,”He kyyhky, jonka uniapnea—holding hengitystä—ja olivat sokaista, mitä he näkivät pinnan alle. Kaikki kolme nauttivat keihäskalastuksesta ja nauttivat haasteesta yrittää pyydystää saalis niin paljon paremmin ympäristöön kuin olivat.

Aikana laihaa vuotta Toisen maailmansodan, taitojaan tuli tarpeen vain laittaa ruokaa pöytään, mutta se oli uuvuttavaa työtä. Haasteena oli varmistaa, että ne aina kiinni tarpeeksi tarjontaa ne enemmän kaloreita kuin ne kulutetaan metsästää., Cousteau joutui tuolloin elättämään itsensä lisäksi vaimonsa Simonen ja heidän kaksi pientä lastaan, vuosina 1938 ja 1940 syntyneet Jean-Michel ja Philippe.

Vuonna 1943, kun Cousteau oli onnistuneesti testattu prototyyppi Aqua-Lung, työn ruokinta hänen perheen ja ystävien tuli yllättäen helpompaa: ennen paluuta rantaan, jossa hänen vallankumouksellinen uusi hengityssuojainta, hän ui osaksi kalkkikivi luola ja löysi sen katto katettu hummerit., Cousteau vaivattomasti nyppii joitakin yläpuolella kiviä, välitti ne vaimonsa pinnalla, ja sitten palasi lisää.

Aqua-Lung koostui säiliöt, jotka sisältävät paineilmalla, joka oli mukana kysynnän ja ympäröivän paineen kautta nerokas Cousteau-Gagnan säädin, koska se tuli tunnetuksi., Tämä oli vain yksi niistä monista innovaatioista, ohjaa Cousteau on halu nähdä ja tutkia, ja myös näyttää muille ihmettelee, että hän löysi pinnan alta mitä hän tuli puhelu ”Hiljainen Maailma” (hyväksytty otsikko palkittu dokumentti ja kirja, jotka molemmat kannusti hänen nousta kansainvälistä näkyvyyttä). Hän oli keskeinen rooli kehitettäessä kaikki pyydykset, jota moderni sukeltajien, Aqua-Lung sukellus maski märkä puku. Jopa ketterä, miehitetty sukelluslautanen, jossa Cousteau miehistöineen tutki valtameriä, oli jotain mitä he olivat kehittäneet., Hän ja hänen kollegansa myös edelläkävijä vedenalainen arkeologia; he käyttävät uusia laitteita tutkia antiikin ja modernin hylyt, he toivat esille lukemattomia esineitä—vähän kuin paljon kuin 2000 vuotta vanha ja saanut arvokasta julkisuutta prosessissa.

Merenalaisen Realiteetit

aikana hänen uransa, Cousteau kääntyi hänen elinikäinen kiinnostus tehdä elokuvia yli sata dokumentteja. Hänen ensimmäiset vedenalaiset elokuvansa tehtiin tavallisella kameralla, joka oli suljettu purkillisen sisään., Lopulta hän ja hänen tiiminsä käyttivät erityisesti suunniteltuja vedenpitäviä kameroita, ja niiden dokumentteja esitettiin ympäri maailmaa. Ehkä hänen katsotuin ja tunnetuin työnsä oli merenalainen maailma Jacques Cousteau, joista 36 jaksot esitettiin 1968-1976 American network television.

”Isä lähestyi hänen materiaali romanttinen, ei akateeminen. Hänen tavoitteenaan oli viihdyttää, valaista, kuljettaa, ei luennoida.,”

Kuten Calypso kirjautunut enemmän ja enemmän, kuitenkin, ja Cousteau ja miehistön revisited paikoissa ne oli kuvattu ja dokumentoitu yli vuoden, hän huomasi kasvava toll, että ihmisen toiminta näytti olevan ottaa elämän aaltoihin. Hän ehdotti ”elinvoimaisuusindeksin” käyttöä mittaamaan ja vertailemaan saastumisen, kaupallisen kalastuksen ja muun ihmisen toiminnan vaikutusta maailman riuttoihin, meriin ja valtameriin., Cousteau tuli valittamaan ihmiskunnan halu saastuttaa tai muuten tuhota luonnollinen ympäristö: ”meri on maailmanlaajuinen viemäri, lopullinen astia, lopulta glutted kanssa kaikki pilaantumista Maan päällä. Joka kerta, kun väestömme kaksinkertaistuu, saasteet lisääntyvät joidenkin arvioiden mukaan kuusi kertaa—kaikki niistä elämän nesteisiin, ja kaikki ne päätyvät mereen. Poissa näkyvistä, poissa mielestä.,”

Mutta merikapteeni tunnistaa, mitä hän pitää enemmän vakava muoto hyökkäys luonnonympäristöön: ”Ehkä jopa enemmän kuin pilaantumista, mekaanista tuhoa—kutsun sitä saccage—on vakavasti vahingoittamatta meren ympäristössä. Saastuminen johtuu usein huolimattomuudesta tai tietämättömyydestä. Saccage on kuitenkin tahallisempaa aggressiota.”Siihen kuuluu huonosti suunniteltuja ja toteutettuja rannikkoprojekteja, jotka voivat hajottaa hauraita ekosysteemejä, sekä koralli-riuttojen ryöstämistä ja liikakalastusta., Rannikoilla elää valtaenemmistö elämästä meressä, ja kaikenlainen ihmisen toiminta on jatkuvasti hyökkäysten kohteena.

Cousteau valitti lyhytnäköisyys kalastus alan toisella puoliskolla 20-luvulla: ”Kun Neopaleolithic mies koettu vaaroista ehtyminen, nykyaikaisen teollisen kalastaja pysyy kirjaimellisesti sokea opetus; sillä hän on ainoa metsästäjä, joka ei voi nähdä hänen louhos.,”Kuin teollisen kalastuksen tekniikka saavuttanut tason uskomaton hienostuneisuutta—käyttämällä kaiku, tulenjohtaja lentokoneita ja massiivinen tehdasalukset, joilla kaloja pyydetään, käsitellään ja jäädytetty jatkuvaan käyttöön—vuotuinen saalis nopeasti hukkua luonnollinen lisääntyminen osuus maailman kalakantoihin. Vuosisatojen ajan luotettavat kalastusalueet voivat nyt ehtyä muutamassa vuodessa-niin sanottu alahuoneen tragedia. ”Tragedia”, Cousteau kirjoitti, ” piilee siinä, että olemme vakaasti kieltäytyneet kunnioittamasta kalastusta yhteisönä., Vaikka valtameret eivät aikoinaan olleet kenenkään maata, sen sijaan että tekisimme niistä kaikkien maata, teimme niistä jonkun maan. Tulevien säädösten perustaminen ”kalastusyhteisöjen taloudellisiin tarpeisiin” ei ole uusi ratkaisu, vaan se on vanha ongelma.”

ihmisen valta?

viimeaikainen teknologinen kehitys tekee ympäristöasioiden hoitamisesta tärkeämpää joka päivä. Ihmisen tuhokyky kasvaa koko ajan, ja taloudelliset huolet ajavat liian usein päätöksiä siitä, miten teknologiaa käytetään., Panokset ovat jatkuvasti suurempia ja vaativat huolellista harkintaa ja suunnittelua siitä, miten luonnonvaroja käytetään (vaikka tällainen suunnittelu usein puuttuu päätöksentekoprosessista). Mies on läsnä pulmallinen, Cousteau kirjoitti: ”Yhtäkkiä törmää salaisuus fossiilisten polttoaineiden, hän löysi itsensä odottamaton hallitsija planeetan. Hän ei ole vielä hallinnut ylimmyyttään. Hän ei ymmärrä, että hänen selviytymisensä ei nyt riipu luonnon valloituksesta, vaan luonnon suojelusta. Ihminen on noussut epäpätevyyden tasolleen.,”

”Ihmiset suojelevat sitä, mitä he rakastavat.”

Vaikka hän ei ollut erityisen uskonnollinen mies, Cousteau totesi, että suuret uskonnot tarjoavat monia yhteisiä opetuksia siitä, ympäristöä ja ihmisen suhdetta siihen. Hänen postuumi muistelmateos, Ihminen, Orkidea ja Mustekala, hän huomautti, että ”ihanteita kirjoitukset ovat olleet pakottavia kautta lakaista vuosituhansien, että haudattu useimmat muut mestariteoksia. Näihin ihanteisiin kuuluu selvästi ympäristönsuojelu., Pyhien kirjoitusten välityksellä Jumala mukaan Juutalaiset, Kristityt, Muslimit, Hindut, Buddhalaiset, Taolaiset, ja Confucianists—puolet väestöstä maan on selkeä: kunniaa luonto tarjoaa todisteita siitä, että Jumala on olemassa; ne, jotka eivät kunnioita luontoa kunnioita Jumalaa. ”He ovat ilman tekosyytä, koska kun he tunsivat Jumalan, he kirkastivat häntä ei Jumalana”, kirjoitti Pyhä Paavali. Ja he tunnustautuivat viisaiksi, ja heistä tuli tyhmiä . . . Sillä hänen näkymättömät asiansa maailman luomisesta ovat selvästi nähtävissä ’” (Katso Room. 1: 20-21)., Cousteau mainittu yksi pyhien kirjoitusten kohta, erityisesti kuten on yleisesti on tulkinnut ja soveltanut väärin: ”Täyttäkää maa ja ottakaa se valtaanne: ja on valta yli meren kalat ja yli taivaan linnut, ja kaikkia eläviä olentoja, jotka liikkuvat maan päällä” (Genesis 1:28, King James Version). Aivan liian usein, hän totesi, siellä on taipumus keskittyä sanoja, valtaa ja alistaa ja käyttää niitä jumalallista lupaa hyödyntää ympäröivää maailmaa., Cousteau oli nopea huomauttaa, että tämä jae kehottaa miehiä täyttäkää maa, hoitaa sitä ja käyttää sen resursseja kestävällä tavalla: ”meitä on siunattu mahdollisuus elää koroilla saatu luonnon pääomaa.”

riippumatta siitä, kuinka selvästi erilaiset uskonnolliset perinteet saattavat edistää ympäristönsuojelua, ihmiskunta ei useinkaan perusta poliittisia päätöksiä, varsinkaan taloudellisia, uskonnollisiin asiakirjoihin. Päätökset ovat yleensä itsekkäitä, ja itsekkäät päätökset ovat lähes poikkeuksetta lyhytnäköisiä ja aiheuttavat niihin ei-toivottuja ja odottamattomia seurauksia., Vain voittopuolisesti tieteellistä näyttöä näyttää olevan tarpeeksi, koska ihmiskunnan vaihdella kumpi tietenkin vaikuttaa eniten todennäköisesti tuoda suurimman henkilökohtaisen hyödyn.

Tämä on Jacques-Yves Cousteaun perintö. Kun se tulee saada hyvä hoito ja suojelu valtamerten ja meren elämää, paljon siitä, mitä tiedämme, perustuu työtä tämän merenalaisen seikkailija ja hänen seuralaisensa kyytiin repurposed WWII miinaharava nimeltä Calypso.