마지막으로 참석 한 파티에 대해 생각해보십시오. 나는 그가 방금 착륙 한 큰 계정이나 그의 거대한 집 개조에 대해 계속해서 갔던 사람이 적어도 한 명 있다고 확신합니다. 당신이 그가 얼마나 위대하다고 생각했는지에 상관없이,나는 그가 얼마나 위대하다고 생각했는지와 비교하지 않았다고 확신합니다! 아마 몇 가지 다른 partygoers 그냥 성공 하 고 아직 그들의 성취를 나팔 피 했다., 는 그 밖의 모든 사항이 동일한 경우,우리는 일반적으로 높게 생각 같은 겸손한 종류와 가정하면 그들은 생각하지 않는 너무 높은 자신의.

그것은 보인다는 겸손한 사람들이 평가한 성과와 재능과 진심으로 경시에서 그들을 공개한다. 만약 그들이 진정으로 깨달은 그들이 얼마나 좋은 방들이 나타나 겸손해 우리의 나머지? 겸손이 부정직을 요구한다면,그것은 확실히 장미에서 꽃을 피울 것입니다.

하지만 최근 문서를 통해 아이린 McMullin 에서 철학적인 분기 질문이 라인의 생각과 요청을 재고하는 것이 무엇을 의미하는 겸손입니다.,

McMullin 은 겸손한 사람들이 자신의 좋은 자질을 알고 있어야한다고 주장합니다. 예를 들어,잘 알려진 영화 제작자 인 제인을 상상해보십시오. 경제인지 깨달을 얼마나 놀라 울 정도로 성공적인 그녀는 대부분에 비해,그녀는 가능성이 이야기하는 광고 싫증에 대한 그녀의 상박 및 칸 시상식을 인식하지 못하는 어떻게 이것은 사람을 느낀다. 그것은 역설의함해야 합니다 얼마나 좋은 당신을 방지하는 방법을 알고 모욕하는 다른 사람입니다.,

이것은 감정을 반향에 의한 동의 철학자(와 동료 PT blogger)아론 벤 Zeév,누가는 겸손을 포함한 자 대한 인식과 결합에 대한 믿음의 본질적인 평등의 사람들이다. 겸손한 사람이 알고 있거나 그 또는 그녀는 몇 가지 별질,그러나 동시에 알고 있는 이러한 특성은 어느 정도 옆에 있는 점이다. 그것이 Fortune500CEO 인 Bill 이 자신의 건물에있는 청소부 인 John 과 대화를 나눌 수있게 해주는 것입니다., 에도 법안 더 많은 돈을 벌고,명령이 더 힘,그리고 일반적으로 보다 더 성공적인 존,그는 것을 깨닫는 깊은,그가와 요한이는 동등한 가치와 존엄.그러나 Jane 과 Bill 과 같은 슈퍼 스타도 너무 멀리 갈 수 있습니다. 우리는 다시 보내 과도한 겸손과 같은 경우 사람이 될 것으로 보인다”보호”미국에서의 혹은 그녀의 성과—만큼이나 많은 우리는 거짓 겸손—는 보이는 확실히 보다 적은 성실합니다. Goldilocks 가 말할 수 있듯이,”딱 맞는”양의 겸손이 있습니다., 세 곰이 있기 훨씬 전에 아리스토텔레스는 미덕이 극단 사이의”황금 평균”에 있다고 썼다.

용기,예를 들면:도망에서의 첫번째 표시 위험하지 않은 용감하지만,어느 쪽도 아니는 그는 어리석음이다. 진실한 용기를 의미의 균형을 사용의 실용적인 지혜를 알 때 직면하는 위험을 할 때 돌아다.

겸손의 미덕은,다음,하나의 업적을 자랑하고보기에서 그들을 숨기는 사이에 유사한 균형 행위를 필요로한다., 이러한 극단에는 한 가지 공통점이 있습니다:그들은 다른 사람들에게 그들이받을만한 존경을 부인합니다. 거짓으로 겸손한 사람은 다른 사람들이 그것을 내뿜는 동안 미덕을 주장 할 때 꿈틀 거리게 만듭니다. 예를 들어,누군가 우리가 알고 있는 것은 하버드 대학원을 말한 윙크는 참가”작은 대학에서 캠브리지,”우리를 굽실거리. 그가 알고 있는 우리가 알고 있는 그의 혈통에서 삶을 보내는 사람들을 척를 표시하지 않는 그의 깃털,그는 끝까지 몸단장합니다.,

마찬가지로,때로는 지나치게 겸손한 사람을 진심으로 피 이야기의 성과,그녀는 것을 의미 우리의 나머지 부분은 너무 약하도 자세한 정보가 필요합니다. 저녁 파티에서 영화 제작자 인 제인을 데려가십시오. 그녀의 최근 큰 영화의 주제가 올 때,그녀는 진정으로 겸손하기 위해 무엇을 말해야합니까? 물론,그녀는 격찬을 인용하거나 매진 된 극장을 언급해서는 안됩니다. 그러나 어느 쪽도 아니 그녀는”오,나는 아주 잘 지시하지 않는다.”아무리 성급하게 그녀가 그것을 말한다(윙크하는 씨와는 달리., 하버드),다른 손님은 가능성이 느끼를 모욕하는 경우로—인 방지해야에서 그들을 보기를 자신의 부족함에서 구호입니다.

대신에,제인할 수 있었을 인정하는 그녀의 묘기만을 경시다(감사합니다”당신,그것은 년 만에 그것”),그녀를 보여 감사하여 다른 사람(이하”지원을 받을 친구에게 도움이 많”),전환 또는 다른 곳에서 대화를,가능성이 강조하는 무언가 그 투쟁(“감사합니다,하지만 무엇에 대해 새로운 책—려고 다음과 같다!”). 이 중 어떤 것도 그녀가 적절한 맥락에서 성공을 거둔다는 것을 보여줄 것입니다., 그녀는 그것을 거부하지만,을 인정하지 않는다는 그녀에게 더 나은 사람이 다른 사람보다—그냥 좋은(아마도 더 나빠서 다른 사람).

,표면에 겸손을 것 같다 집중을 안쪽에서 사람들이 어떻게 자신의 생각합니다. 그러나 그것이 밝혀지면서,그것은 다른 사람들을보고 존중하는 방법에 관한 것입니다. 진정으로 겸손 해지기 위해서는 자신의 승리를 부정해서는 안됩니다. 사실,당신은 무지한 것보다 더인지적이고 사려 깊어야합니다.

결국 미덕은 정직에 의존합니다. 나는 나 자신이 그렇게 말한다면,그 결론에 도달 한 것을 자랑스럽게 생각합니다!,

읽기 Mark D.White,Ph.D.’s,PT 블로그:어쩌면 그것은 단지 나 일지 모르지만…