ブレーズ-パスカル
（彫刻、17世紀）
はじめに
ブレーズ-パスカル（blaise pascal、1623年-1662年）は、フランスの哲学者、数学者、理性の時代の科学者である。,
彼の最も初期の（そして最もよく知られている）仕事は、特に射影幾何学と確率論の分野で、第一次数学者としてだった、と彼は自然科学と応用科学に重要な貢献をし、科学的方法の防衛のために書いています。 彼はまた、フランス古典時代の最も重要な作家の一人とフランスの散文の最大の巨匠の一人とみなされています。
しかし、彼の短い人生の後半に神秘的な経験をした後、彼は哲学と神学に専念しました。, 彼はルネ-デカルトの合理主義とイギリスの経験主義者の主な相殺哲学の両方に反対し、主要な真理を決定するには不十分であるとした。
Life
パスカルは19June1623にフランス中部のクレルモン-フェランで生まれました。 彼の父はエティエンヌ-パスカル、地元の裁判官や貴族、誰も科学と数学に興味を持っていた、彼の母親はアントワネットBégon、パスカルがわずか三歳だったときに亡くなった。 弟のジャクリーンと兄のジルベルトがいた。, 1631年、父親は法的地位（当時の一般的な慣行）を売却し、その資金を国債に投資し、快適な（豪華ではないにしても）収入を提供し、家族をパリに引っ越させた。 そこで、彼らはルイーズ-デルフォーをメイドとして雇い、彼女は最終的に家族の楽器メンバーになった（父親は再婚しなかったが）。
パスカルの父親は、彼らはすべての異常な知的能力、明らかに神童のようなものだった特に彼の息子ブレーズを示したため、彼の子供たち自身を教育することを決めました。, 彼は息子の文法、ラテン語、スペイン語、数学をすべて独自の方法で教えました。 若いパスカルは、年齢十一歳で振動体の音に関する論文を構成し、数学と科学のための驚くべき適性を示し、十二で三角形の角度の合計の独立した証明。,
その後、少年はユークリッドを勉強し、ヨーロッパで最も偉大な数学者や科学者（Gilles de Roberval、Gérard Desargues、Claude Mydorge、Pierre Gassendi、René Descartesを含む）がしばしば会ったpère Marin Mersenne（1588年-1648年）の修道院の集まりに（静かな見物人として）座ることが許された。 この結果、早熟十六歳のパスカルは、グループに何がパスカルの定理として知られるようになった含まれている円錐の幾何学に関する論文を提出した。,しかし、1638年、リシュリュー枢機卿は（戦争の努力に資金を供給するために）国債を不履行にし、パスカル家ははるかに減少した状況に陥った。 彼の父は最終的にリシュリューの財政政策に反対したためにパリを逃れることを余儀なくされ、子供たちはしばらくの間、隣人のサンクト夫人（悪名高い過去を持つ偉大な美しさ、すべてのフランスで最も輝かしく知的なサロンの一つを保った）の世話をしていた。, しかし、翌年までにパスカルスの父は枢機卿の恩寵に戻され、ルーアン市の王の税務委員に任命された。
早ければ彼の十八年としてから、パスカルは痛みなしでほとんど一日彼を残した神経疾患に苦しんだ。, それにもかかわらず、1640年代から1650年代初頭にかけて、パスカルは最も有名な数学的研究（パスカルの電卓やパスカルの三角形として知られるようになったものを含む）や科学的研究（特に流体力学と流体静力学の分野で、油圧プレス、注射器、および大幅に改良された気圧計の発明を含む）を生み出した。
1647年、麻痺の攻撃により彼はより良い治療を求めて妹のジャクリーヌと一緒にパリに移った。, 彼の健康は少し改善しましたが、彼の神経系は永久に損傷しており、彼は心気症と怒りとうつ病の発作を深める対象となりました。
この頃、彼はまた、当時フランスで人気が高まっていたヤンセニズムとして知られているカトリックの分裂グループの教えに興味を持ち、1647年の間に初めて神学的な主題について書き始めたが、この最初の宗教的関与はすぐに薄れた。, 1651年に父が亡くなり、遺産はパスカルとジャクリーヌに残され、その後ポートロワイヤルのヤンセニスト修道院のポストラントとなった。
1654年、彼は馬車の事故の後に死ぬ筆を持っていましたが、そこから無傷で現れましたが、そのショックは明らかに彼の信念と宗教的なコミットメントを復活させた激しい宗教的ビジョンにつながったようです。 ポートロワイヤルの修道院を定期的に訪問し、宗教に関する最初の主要な文学作品”Lettres provinciales”（”Provinciales Letters”）を書き始めました。, 彼の宗教はポート-ロワイヤルでの明らかな奇跡によって強化され、彼は彼の最後の未完成の遺言（そして最も影響力のある神学的作品）、”Pensées”（”Thoughts”）を書くことを心に決めました。
パリでの晩年、彼は禁欲的な生活を続け、1659年に健康が良くなかったパスカルは重病になり、”病気はキリスト教徒の自然な状態である”という信念のために医師の大臣を拒否した。, 1661年にジャンセニスト運動を鎮圧し、妹のジャクリーヌが同じ年に死去したため、パスカルは宗教的熱情を幾分緩和した。 1662年、パスカルの病気はより激しくなり、最終的に19歳の1662年に痙攣に苦しんで死去した（わずか39歳）。
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パスカルスの哲学的および神学的執筆は、1654年の神秘的な宗教的ビジョンの後、人生の後半に始まりました。, 宗教に関する彼の最初の主要な文学作品である”Lettres provinciales”（”Provincial Letters”）は、1656年から1657年にかけて仮名で出版された。 それは、近世における多くのカトリック思想家（特にイエズス会）の事件論（原則に基づく推論とは対照的に、ケースベースの推論）を、道徳的な弛緩とあらゆる種類の罪を正当化するための複雑な推論の単なる使用として攻撃した。 それは、王ルイXIV（細断され、焼かれた本を命じた）と教皇アレクサンダーvii（パスカルの議論によって説得されているにもかかわらず、それらを非難した）の両方を引き起こし、怒った。, しかし、”地方書簡”は文学作品として非常に人気があり、ヴォルテールやジャン＝ジャック-ルソーのような後のフランスの作家の散文に影響を与えました。
パスカルの最も影響力のある神学的作品は、死後”Pensées”（”Thoughts”）と呼ばれていましたが、もともと”Apopolie de la religion Chrétienne”（”キリスト教宗教の防衛”）と題されていましたが、彼の死の前に完成しませんでした。 1670年の最初の出版で（時代のために追放されたとはいえ）、それは即座に古典となり、広くパスカルの傑作だけでなく、フランスの散文のランドマークと考えられている。, これでは、持続的コヒーレント受験のキリスト教の信仰のではなかった。 その（高リスクの）主な戦略の一つは、懐疑主義とストア主義の矛盾した哲学（ミシェル-ド-モンテーニュとエピクテトゥスによってそれぞれ例示される）を使って、不信者を神を受け入れるような絶望と混乱に陥らせることであった。 それは、パスカルのファイディストとしての立場を確認しました（宗教的信念は理性、知性、自然神学ではなく、信仰や啓示に依存しているという見解。,
パスカルの宗教哲学への最もよく知られた進出は、パスカルの賭けとして知られるようになった神への信仰のための彼の議論でした。 それは、神が存在するという証拠に対する訴えに基づいているのではなく、むしろ神を信じることは私たちの利益のためであり、それゆえ私たちがそうすることは合理的です。 彼は次のように主張しました：私たちが神を信じるならば、彼が存在するならば、私たちは天国で無限の報酬を受け取りますが、彼がいなければ、私たち, 逆に、もし私たちが神を信じなければ、神が存在するならば、私たちは地獄で無限の罰を受けるでしょうが、もし神が存在しなければ、私たちはほとんど、 したがって、”天国で無限の報酬を受け取るか、ほとんど、あるいは何も失わないか”は、”地獄で無限の罰を受けるか、ほとんど、あるいは何も得ないか”よりも明らかに好ましいので、たとえ神が存在するという証拠がなくても、神を信じることは合理的です。,
若い男として、パスカルはすでに11歳または12歳の若い彼の最初の数学論文を書いて、最初の注文の数学者であることを証明していました。 1642年（当時はまだ九年ではなかった）、彼はパスカルの電卓（またはパスカリン）として知られている加算と減算が可能な機械式計算機を建設しました。, 1653年、彼は別の数学的なマイルストーン、彼の”Traité du triangle arithmétique”（”Arithmetical Triangleに関する論文”）を完成させ、二項係数のための便利な表形式の提示を記述し、現在はパスカルの三角形と呼ばれている。 1654年、彼はピエール-ド-フェルマー（1601年-1665年）と確率の新しい数学理論に対応し、確率の微積分に関する彼らの仕事は、ゴットフリート-ライプニッツの後の無限小微積分の定式化のための重要な基礎を築いた。,
1640年代後半から1650年代初頭にかけて、パスカルは流体力学と流体静力学の研究を追求し、エヴァンジェリスタ-トリチェリ（1608年-1647年）の気圧計に関する初期の仕事を一般化することによって、圧力と真空の概念を明らかにした（その可能性はアリストテレス時代から否定されていた）。1646年に初めて遭遇した。 彼の発明には、油圧プレス（力を掛けるために油圧を使用する）と注射器が含まれます。,
彼はまた、科学的方法に関する17世紀の主要な声明の一つを与えた：”仮説が明らかであることを示すためには、すべての現象がそれから続くことでは十分ではなく、それが現象の単一のものに反するものにつながるならば、その虚偽を確立するのに十分である”。
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