著名なメキシコの考古学者エドゥアルド-マトス-モクテスマは10日、彼の名前を冠し、考古学への貢献を称えるシリーズのキャンパスでの最初の講義を行う。 タイトルは”Eduardo Matos Moctezumaは自分自身を発見する：偉大なアステカ寺院の発掘調査”であり、公開トークは午後6時に地質学講堂、24オックスフォード聖で行われます

Matos Moctezumaは70年代後半にTemplo市長として知られているアステカの主要なサイトの発掘を指示しました。, 彼の作品は、アステカの宗教、生活、社会の主要な側面を世界に明らかにしました。

五年間のエドゥアルド*マトスMoctezuma講義シリーズは、ラテンアメリカ研究のためのデビッド*ロックフェラーセンター、モーゼスメソアメリカのアーカイブ、およびハーバード

以下は、Matos Moctezumaとのインタビューであり、昨年The Gazetteに初めて掲載され、Aztecsと彼の画期的な仕事について話しました。 面接試験は、これまで計算によると、シンガポールとのスペイン語です。,

Q&A

Eduardo Matos Moctezuma

ガゼット：すべての古代文化には創造神話があります。 アステカ人は何でしたか？

MATOS MOCTEZUMA：彼らは彼らがAztlanと呼ばれる場所から来たと信じていたので、アステカという名前です。 いくつかの専門家は、Aztlanはまだ発見されていないので神話であると考えています。 神話によると、彼らは1325年にアステカ帝国の首都であるテノチティトランを設立した現在のメキシコシティのTexcoco湖に到着するまで、彼らの神々の一人に導かれたAztlanを残しました。,

ガゼット：しかし、アステカ帝国は本当にどのように起源を持っていましたか？

MATOS MOCTEZUMA：メキシコは20,000年前の古代の歴史を持つ国です。 アステカ以前は、テオティワカン、モンテ-アルバン、パレンケ、タジンの文化があった。 しかし、メキシカとも呼ばれるアステカ人は、14世紀にテスココスやタクバスと同盟を結んだ後、かつてのマスターであるアスカポツァルコスから解放された。 彼らは戦争を通じて現在のメキシコとメソアメリカであるもの全体に大きな拡大を始めました。, 16世紀初頭にスペイン人が到着したとき、アステカ人は370の小さな都市国家を支配し、アステカ帝国の首都であるテノチティトランに商品を捧げたと言われている。

ガゼット：アステカの文化は激しく、血に飢えていると記述されています。 アステカは本当にどのようなものでしたか？

MATOS MOCTEZUMA：アステカは基本的に戦争と農業に基づく文化でした。 彼らの二つの最も重要な神は、戦争の神であるHuitzilopochtliと雨の神であるTlalocでした。 戦争と農業の二元性は、アステカ経済にとって重要でした。, アステカは軍事征服を通じて帝国を拡大し、征服された地域に課された朝貢を通じてそれを維持しました。 80日ごとに、アステカの新しい主題はテノチティトランに賛辞を支払わなければならなかった。 アステカ社会に関しては、それは非常に複雑でした。 それは貴族と民衆の間で社会的に分かれていました。 貴族には支配者、司祭、軍隊が含まれており、すべての人は特権を持ち、税金を払っていませんでした。 貧しい人々は、画家、詩人、彫刻家、農民、医師、または建築家として働かなければならなかった。, 彼らは彼らの貿易を学ぶために学校に出席し、戦争のために準備される軍事訓練を受けました。 彼らはまた、宗教、音楽、そして彼らの言語、ナワトル語について学ぶために学校に出席しました。 スペイン人が来たとき、テノチティトランには約200,000人がいた。 それは16世紀に世界最大の都市の一つでした。 アステカは世界で最も偉大な文明の一つでした。,

ガゼット：アステカをマヤ、インカ、中国人、エジプト人などの他の偉大な古代文明とどのように比較しますか？

MATOS MOCTEZUMA：専門家によると、文明の発祥地である世界には六つの大きな地域があります。 これらの地域は、エジプト、メソポタミア、中国、インダス渓谷、メソアメリカ、アンデスであり、人々が独立して文明を発展させ、大都市と強い国家を誇っています。 メソアメリカでは、それはアステカとマヤだけでなく、Zapotecas、Mixtecas、Toltecasなどでした。, そして、アンデス、インカ、だけでなく、モチェ、チム、チャヴィン、および他の人で。 アステカは、その軍事力、その宗教、そしてその朝貢システムのために強い国家でした。 彼らはそれぞれ18ヶ月の20日の独自のカレンダーを開発し、大都市や巨大なピラミッドや寺院を建て、浅い湖のベッドで作物を栽培するために使用されるchinampasと呼ばれる農業システムを開発しました。 彼らはトウモロコシ、豆、トマト、カボチャ、chilis、等を育てた。 現代世界へのアステカの貢献は、農産物から農業技術、素晴らしい芸術や建築に至るまで、広範囲にわたっています。,

ガゼット：アステカの宗教について話しましょう。 アステカ人の間で人間の犠牲の役割について多くのことが言われています。 人間の犠牲についての真実は何ですか？

MATOS MOCTEZUMA：アステカの宗教は主に多神教でした。 彼らは男性と女性の異なる神々を持っていました。 太陽神はTonatiuhだった。 多くの神々があり、彼らは豊かな供物と毎月の祭りで尊敬されていました。 彼らは主に農業社会だった他の多くの古代文化に存在していたという証拠があるときにのみ、アステカは、彼らの宗教儀式で人間の犠牲を使用し、この黒い伝説があります。, アステカの場合、人間の犠牲は太陽神を喜ばせるためのものであり、彼は光、暖かさ、そして人生を彼らに提供し続けることができました。 彼らは人間の犠牲がなければ、太陽が止まり、すべてが死ぬと信じていました。 だから、太陽はその動きを続けることができるように供給されなければならなかったので、昼と夜があるでしょう。 ないすべての儀式に求められる人間の捧げ物をします。 一般的に、犠牲にされた人は奴隷または戦争捕虜でした。

ガゼット：アステカ帝国の崩壊に貢献した要因は何ですか？,

MATOS MOCTEZUMA：スペイン人の到着前に、九つの皇帝があり、征服戦争中にはさらに二つ。 アステカ帝国の最後の18年間の間に、支配者はMoctezuma IIでした.それらの年で,帝国は戦争を通じてその拡大を続けました,しかし、彼らの臣民からの賛辞を厳しくすることは、彼らの間で不満を作り出しました. 小さな反乱がありましたが、軍事力を持っていたアステカ人は常に勝ちました。, 1519年にスペイン人が現在のベラクルスに上陸したとき、そこの地元の人々であるトトナカスは、テノチティトランのセニョールであるモクテスマによって征服されたことをコンキスタドール-エルナン-コルテスに訴えた。 コルテスがこれを聞いたとき、彼は彼らがモクテスマを打倒するために彼らの同盟国になれば、彼らは貢物を払うことから解放されると約束した。 彼らの助けを借りて、コルテスは地域の他の不満グループの中でより多くの同盟国を得て、彼はテノチティトランに向かう前進を計画した。 800人のスペイン人が帝国全体をどのように敗北させたかという問題についての神話があります。 800人のスペイン人だけではありませんでした, 彼らはアステカの支配を取り除こうとした何千人もの先住民族によって支えられました。 征服が起こったとき、テノチティトランが落ちようとしていたとき、陸と海に囲まれて、アステカの地元の敵のグループは、アステカ帝国の崩壊において また、アステカは彼らに対して働いた戦術を使用しました。 殺すために来たスペイン人とは異なり、アステカ人は人間の犠牲のために戦争の捕虜を取ることを好んだ。 アステカはコルテスを捕まえた彼を犠牲にするつもりだったので彼を殺さなかった しかし、彼の仲間は彼を救った。, モクテスマは捕虜となり、スペイン人によって殺された。

ガゼット：あなたはモクテズマ、アステカ皇帝の子孫ですか？

MATOS MOCTEZUMA：メキシコにはその姓を持っている人はあまり多くありません。 私のお母さんによると、私たちはモクテズマの子孫です。 しかし、私はわからない、と私はそれについてあまり気にしません。

ガゼット：あなたは40年、考古学者としてのあなたのキャリアの大部分を過ごし、テンプロ市長の遺跡を発掘しました。 アステカ人のためのTemplo市長の意義は何でしたか？,

MATOS MOCTEZUMA：Templo市長は古代アステカ帝国の中心であり、アステカ人にとって最も神聖な場所でした。 2014年には、テンプロ市長の発見から100周年を迎えました。 1914年、マヌエル-ガミオは遺跡を発見し、それまでは聞いていなかったテンプロ市長だったと信じるようになりました。 しかし、サイトは都市の真ん中にあり、実際にはメキシコシティの下にありました。, 年が経ち、1978年に地下を掘削していた電気労働者は、アステカの女神を描いたモノリスであることが判明した大きな彫刻を発見し、Templo市長の発見につながった。 同じ年、Templo市長プロジェクトが設立されました,ディレクターとして私と一緒に,そして私の実権を握って、学際的なチームと,私たちは発掘調査を開始し、アステカの宗教心の遺跡の大部分を見つけることができました. 発掘はまだ行われており、過去のように、私たちは以前にしか聞いたことがなかったアステカ帝国の儀式の心臓を発掘しています。, 私たちは寺院の遺跡を掘った後、私たちはアステカの生活の中でテンプロ市長の役割とそれが帝国で開催された強力な象徴を学ぶことができまし

ガゼット：アステカについて学ぶために残っているものは何ですか？

MATOS MOCTEZUMA：首都テノチティトランの表面を傷つけましたが、それがどのように組織されたのか、社会的階層、そしてそれがどのように機能したのかを知る必 それは街の下にあるので、まだ学ぶべきことがたくさんあります。

このインタビューは、長さと明快さのために編集されました。