Etymologiedit

az epigráfiában a Belenus, a Belinus és a Bellenus formák szerepelnek. Más változatok is lehetnek az azonos nevű korruptiók; így az Oulx közelében található egyetlen felirat Belanus, a Heródes pedig Belin. A név etimológiája nem tisztázott. A javaslatokat az Apollóval való azonosulás adja, de az Apolló mint a fény, a tudás, a zene és a költészet istene, a mantic oracles, a gyógyulás és az orvostudomány stb. megnyitja a lehetséges párhuzamok széles mezőjét., Apollo Karneios szarvakkal ram (beran) ismeri qeren (“ragyog”, “van szarvak”) származó *qarn. (Az l és az r kapcsolat esetében lásd a folyékony mássalhangzót)

Alternatív megoldásként a név lehet egy Proto-kelta * Guelenos, amely a “forrás, jól” gyökerét tartalmazza, ami a gyógyító források isteneként való azonosításra utal.,

Reneszánsz tudós Pierre Pithou magyarázta a neve, mint származó görög belos “nyíl”, itt venni, hogy lásd, hogy a nap sugarai, de még a korai modern ösztöndíj, az egyszerű azonosítása Apollo/Belenus a Nap kihallgatták; Bernard de Montfaucon azzal érvelt, hogy az azonosító az Apollo Belenus, az ősök, a polgári istentisztelet volt régen megszűnt kezelésére Apolló-Sol, mint az azonos istenség. A korai modern ösztöndíj javaslatai között szerepelt a szemita Bel, Belus összehasonlítása is., Ebben az összefüggésben, nyelvileg Bel egy keleti szemita forma, amely ugyanazzal a jelentéssel rendelkezik az Északnyugati szemita Baallal; azonban, a fent említett hasonlóságok csak elmélet maradhatnak, a kérdéses kultúrák távolsága miatt.

még egy javaslat (schrijver 1999) utal kapcsolat henbane, ismert, mint belenuntia, bellinuncium, bellenium az ókorban (túlélő spanyol beleño). Ez a gyógynövény a scopolamine deliriáns gyógyszert tartalmazza. Ezt a növényt széles körben használták volna a törzsek druidái, ahol a növény nőtt., A növény által okozott pszichoaktív tapasztalat tartalma segít megérteni a Belenus Isten archetípusának eredetét. A Latin nyelvű Henbane apollinaris herba (“Apollo gyógynövény”) néven ismert.

EpithetsEdit

az ókori Galliában és Nagy-Britanniában Apollo valószínűleg tizenöt vagy több különböző névvel és epitettel (nevezetesen Grannos, Borvo, Maponus, Moritasgus és mások) azonos volt.

A Belenus epithetája lehet Vindonnus. Apollo Vindonnusnak temploma volt Essarois-ban, Châtillon-sur-Seine közelében, Burgundiában. A szentély gyógyító tavaszon alapult., A templom oromzatának egy része fennmaradt, rajta egy felirat az Istennek és a források szellemének, fölötte pedig egy sugárzó nap-istenség feje. A szentélybe számos fogadalmi tárgy került, néhány tölgy és néhány kő. Egyes felajánlások formájában képek kezében gyümölcsöt vagy egy tortát; mások képviselik a testrészek igénylő gyógymód. Sok esetben úgy tűnik, hogy a zarándokok szemkárosodást szenvedtek.

egyetlen feliratban Belenus megkapja a teutorix epithet., Ez egy olyan javaslat alapja, amely szerint a Theodoric germán név eredetileg a Gaulishtól kölcsönzött teonim volt a korai Germán vallásba.

származtatott nevekszerkesztés

a walesi név Llywelyn egyesíti a Theonyms Lugus és Belenus.

az ősi brit király, Cunobelinus neve jelentheti a “Belinos kutyáját”. Vagylagosan, összhangban a modern walesi rendering ” Cynfelyn, “ez azt jelentheti,” prekurzor Belinos, “” aki megelőzi Belinos.,”A Cuno és Belinos kenningjein (egy adott kultúrában szereplő szó egyesülésein) alapuló további értelmezés “ragyogó / kiváló harcos”, amely azon alapul, hogy Cuno kutya vagy kutya, amely harcosokkal társult, és Bel jelentése ragyog, amely egy adott területen jártassággal és mint ilyen kiválóság, például háború/ harc.

a legendás belinus király neve Geoffrey-ben, Monmouth Nagy-Britannia királyainak történetében valószínűleg szintén ebből az Istenből származik.

Beli Mawr (azaz, “Nagy Beli”), a középkori walesi irodalom ősfigurája is a teonímához kapcsolódik, de alternatív javaslatok kötik a nevet a Gallish Bolgioshoz és a Belgae törzsi nevéhez.

Diodorus Siculus nevű Cornwall (Cornovii, hogy származhatnak “horn”) Belerion, az első feljegyzett hely neve a Brit-szigeteken. Ez általában a “fényes” (jelentése “ragyogó föld” vagy hasonló) gyökérből származik, nem feltétlenül kapcsolódik a teonimhoz.