Das Zeichen des Kreuzes zu machen, ist eine Geste, die kurz gesagt sagt, dass eine Person katholisch ist. Es erscheint als Ikone in der Populärkultur und als Geste ist es in der Filmgeschichte verstreut., Bewegende Priester machen im Beichtstuhl feierliche Zeichen über neu tote Personen oder Büßer, Boxer machen ungeschickte Zeichen mit ihren gerillten Fäusten, tonsurierte Mönche in mittelalterlichem Gewand machen die gleiche Geste wie eine Kurzschrift, um anzuzeigen, dass sie entweder abergläubisch oder in Gegenwart eines unheimlichen Andeutungs sind, und es gibt nichts Schöneres als ein lebendiges Zeichen des Kreuzes (vorzugsweise mit einem erhabenen Kruzifix), um Bela Lugosi als Dracula dazu zu bringen, sich dramatisch von einem zuvor einladenden Hals abzuwenden.
Dasselbe Zeichen ist in der katholischen Frömmigkeit allgegenwärtig. Wir beginnen unsere Gebete mit dem Zeichen des Kreuzes., Wir benutzen das Daumenzeichen des Kreuzes auf Stirn, Lippen und Brust vor der Lektüre des Evangeliums. In der Liturgie und in verschiedenen sakramentalen Riten verfolgen die Priester das Zeichen des Kreuzes über Personen und Gegenstände.
Woher stammt der Brauch, mit dem Kreuz zu signieren, und was bedeutet er?
Es ist eine merkwürdige Tatsache, dass das Kreuz erst im vierten Jahrhundert in der christlichen Kunst erscheint, aber die Verfolgung des Kreuzes auf der Stirn mit Daumen oder Zeigefinger findet sich bereits im zweiten Jahrhundert im populären christlichen Gebrauch.,
Das weitreichendere Zeichen des Kreuzes (berührende Stirn, Brust und Schultern) wird erstmals im Andachtsleben der Christen im fünften Jahrhundert erwähnt, aber erst im frühen Mittelalter, hauptsächlich durch der Einfluss der Klöster, dass die Geste in den allgemeinen Gebrauch kommt. Zu dieser Zeit gab es auch einen weit verbreiteten Brauch des Segens in Form eines Kreuzes mit der Eucharistie, dem Evangeliumsbuch oder einem Reliquiar.,
Heute natürlich die Geste des großen Kreuzzeichens mit der Anrufung “ Im Namen des Vaters . . .“ist in der katholischen Kirche allgemein und universell.
Aber wir sind so daran gewöhnt, das Kreuzzeichen zu machen, dass wir vielleicht nie aufgehört haben zu fragen, was die Geste bedeutet.
Erstens enthält jede religiöse Tradition körperliche Gesten, um die Kraft der religiösen Sprache zu“ verdicken“. In diesem Sinne ist das Kreuzzeichen eine Form der Körpersprache wie die Gesten, die Hände im Gebet zu heben, zu knien, sich zu beugen und so weiter.,
Das Kreuzzeichen sagt etwas aus, und wenn es öffentlich gemacht wird (zum Beispiel beim Segen vor dem Essen an einem öffentlichen Ort), ist es auch ein Akt des Glaubens. Das Zeichen des Kreuzes spricht und gesteht.
Zweitens sagen mächtige symbolische Gesten, wenn sie aus der Nähe betrachtet werden, mehr als eine Sache. Ganz offensichtlich ist das Unterschreiben ein Zeichen unseres Glaubens an die rettenden Handlungen Jesu Christi., Wir machen auch das Zeichen im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit, indem wir Vater, Sohn und Heiligen Geist anrufen.
Zumindest in der byzantinischen Tradition, in der festgelegt ist, dass das Zeichen entweder mit zwei Fingern (als Symbol für die beiden Naturen Christi) oder mit drei Fingern (als Symbol für die Dreifaltigkeit) gemacht wird, wird eine theologische Aussage gemacht. Eine gängige byzantinische Formel, die beim Signieren verwendet wird, ist: „Gesegnet ist unser Gott zu allen Zeiten jetzt und immer und für immer. Amen.,“
Ein letzter Punkt: Machen Sie das Zeichen des Kreuzes, in welcher form auch immer (man denke an die schöne Brauch, eine übergeordnete tracing das Kreuz auf der Stirn eines Kindes, die macht sich bereit für Bett oder ein älteres Kind, die geht auf eine Reise), ist so verbreitet wie eine routine.
Eine praktische Strategie für unser gemeinsames christliches geistliches Leben besteht darin, neu zu lernen, was wir tun, wenn wir uns selbst unterschreiben. In seinem eindrucksvollen Buch Heilige Zeichen hat der verstorbene Romano Guardini so schön darauf hingewiesen, dass ich ihm das letzte Wort geben werde:
Es ist das heiligste aller Zeichen., Machen Sie ein großes Kreuz, nehmen Sie sich Zeit und denken Sie, was Sie tun. Lass es dein ganzes Sein—Körper, Seele, Geist, Wille, Gedanken, Gefühle, dein Tun und Nicht-Tun—annehmen und, indem du es mit dem Kreuz unterschreibst, das Ganze in der Kraft Christi stärken und weihen, im Namen des dreieinigen Gottes.
Dieses essay erschien ursprünglich in der August-Ausgabe von 1995, die US-katholisch (Vol. 8)
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