Frühes Leben

Hegel war der Sohn eines Revenue officer. Als er das Stuttgarter Gymnasium betrat, wo er bis zu seinem 18.Lebensjahr blieb, lernte er bereits von seiner Mutter die Elemente Latein. Als Schüler machte er eine Sammlung von Auszügen, alphabetisch geordnet, bestehend aus Anmerkungen zu klassischen Autoren, Passagen aus Zeitungen, und Abhandlungen über Moral und Mathematik aus den Standardwerken der Zeit.,

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1788 ging Hegel als Student nach Tübingen, um Befehle zu erteilen, wie es seine Eltern wünschten. Hier studierte er zwei Jahre lang Philosophie und Klassiker und schloss 1790 ab. Obwohl er dann den theologischen Kurs besuchte, war er ungeduldig mit der Orthodoxie seiner Lehrer; und das Zertifikat, das ihm 1793 gegeben wurde, besagt, dass er, während er sich energisch der Philosophie gewidmet hatte, seine theologische Industrie intermittierend war., Er wurde auch gesagt, arm in der mündlichen Exposition zu sein, ein Mangel, der ihn sein ganzes Leben lang belasten sollte. Obwohl seine Kommilitonen ihn „den alten Mann“ nannten, mochte er fröhliche Gesellschaft und ein „Opfer für Bacchus“ und genoss auch die Gesellschaft von Frauen. Seine wichtigsten Freunde in dieser Zeit waren der pantheistische Dichter J. C. F. Hölderlin, sein Zeitgenosse, und der Naturphilosoph Schelling, fünf Jahre jünger als er. Gemeinsam lasen sie die griechischen Tragödien und feierten den Ruhm der französischen Revolution.,

Beim Verlassen des Colleges trat Hegel nicht in das Ministerium ein, sondern wollte Freizeit für das Studium der Philosophie und griechischen Literatur haben und wurde Privatlehrer. Für die nächsten drei Jahre lebte er in Bern, mit der Zeit in den Händen und dem Betrieb einer guten Bibliothek, wo er Edward Gibbon über den Fall des Römischen Reiches und De l ‚ esprit des loix (1750; Der Geist der Gesetze) von Charles Louis, Baron de Montesquieu, sowie die griechischen und römischen Klassiker las., Er studierte auch den kritischen Philosophen Immanuel Kant und wurde durch seinen Aufsatz über Religion angeregt, bestimmte Arbeiten zu schreiben, die erst bemerkenswert wurden, als sie mehr als ein Jahrhundert später als Teil von Hegels theologischen Jugendschriften (1907; Frühe Theologische Schriften) veröffentlicht wurden., Kant hatte behauptet, dass, während die Orthodoxie einen Glauben an historische Tatsachen und an Lehren erfordert, die die Vernunft allein nicht rechtfertigen kann und den Gläubigen ein moralisches System willkürlicher Befehle auferlegt, die angeblich offenbart werden sollen, Jesus im Gegenteil ursprünglich eine rationale Moral gelehrt hatte, die mit der Lehre von Kants ethischen Werken in Einklang zu bringen war, und eine Religion, die im Gegensatz zum Judentum an die Vernunft aller Menschen angepasst war. Hegel akzeptierte diese Lehre; Aber da er mehr Historiker war als Kant, stellte er sie auf die Probe der Geschichte, indem er zwei Aufsätze schrieb., Das erste davon war ein Leben Jesu, in dem Hegel versuchte, das Evangelium auf kantischen Linien neu zu interpretieren. Der zweite Aufsatz war eine Antwort auf die Frage, wie das Christentum jemals zur autoritären Religion geworden war, wenn die Lehre Jesu nicht autoritär, sondern rationalistisch war.

Hegel war einsam in Bern und freute sich, Ende 1796 nach Frankfurt am Main zu ziehen, wo Hölderlin ihm ein Tutorium verschafft hatte. Seine Hoffnungen auf mehr Kameradschaft waren jedoch unerfüllt: Hölderlin war in eine illegale Liebesbeziehung verstrickt und verlor kurz seine Vernunft., Hegel begann unter Melancholie zu leiden und arbeitete, um sich selbst zu heilen, härter als je zuvor, insbesondere an der griechischen Philosophie und der modernen Geschichte und Politik. Er las und machte Ausschnitte aus englischen Zeitungen, schrieb über die inneren Angelegenheiten seiner Heimat Württemberg und studierte Wirtschaftswissenschaften. Hegel konnte sich nun von der Herrschaft von Kants Einfluss befreien und das Problem der christlichen Herkunft mit neuem Blick betrachten.