Ein Jahrzehnt lang schwieg er über die Schrecken, die er erlebte, nachdem er mit 15 Jahren mit seinen Eltern und drei Schwestern mit dem Zug nach Auschwitz transportiert worden war.
Nach einem Jahr wurde er am Ende des Zweiten Weltkriegs mit anderen Gefangenen aus dem deutschen Lager Buchenwald befreit — und erfuhr bald, dass seine Mutter und seine jüngere Schwester in den Gaskammern getötet worden waren. Er hatte bereits seinen gefangenen Vater einen brutalen Tod sterben sehen.,
Der erschütternde, aber unsentimentale Bericht, der auf Wiesels Jahr in den Todeslagern basiert, wurde zuerst auf Jiddisch verfasst und 1958 auf Französisch veröffentlicht und schließlich in mehr als 30 Sprachen gedruckt.
Präsident Obama gab am Samstag eine Erklärung ab, in der er Wiesel als „lieben Freund“ bezeichnete und von ihrem gemeinsamen Besuch 2009 in Buchenwald berichtete, wo während des Nazi-Regimes mehr als 50.000 Menschen getötet wurden.
„Elie Wiesel war eine der großen moralischen Stimmen unserer Zeit und in vielerlei Hinsicht das Gewissen der Welt“, sagte Obama., „Elie war nicht nur der prominenteste Holocaust-Überlebende der Welt, er war ein lebendiges Denkmal. Nachdem wir zusammen zwischen den Stacheldraht — und Wachtürmen von Buchenwald gelaufen waren, wo er als Teenager festgehalten wurde und wo sein Vater umkam, sprach Elie Worte, die ich nie vergessen habe – “ Erinnerung ist eine heilige Pflicht aller Menschen guten Willens geworden.“Diese heilige Pflicht zu wahren, war der Zweck von Elies Leben.“
In einer am Samstagabend veröffentlichten Erklärung sagte Premierminister Benjamin Netanjahu, Israel und das jüdische Volk trauerten um Wiesel., „Durch seine unvergesslichen Bücher, bewegenden Worte und sein persönliches Beispiel verkörperte Elie den Triumph des menschlichen Geistes über das unvorstellbarste Böse“, sagte Netanjahu.
Die erste Version von „Night“ — ursprünglich „And the World Remained Silent“ genannt — lief 800 Seiten, wurde aber mit dem Debüt in den USA 1960 drastisch verkürzt, um positive Kritiken und lauwarme Verkäufe zu erzielen.
Elie Wiesel öffnete mit seinen eindringlichen Büchern die Augen der Welt für den Holocaust.,
Die Nation nannte es“ das mächtigste literarische Relikt des Holocaust“, und die New York Times sagte, es sei “ ein dünnes Volumen schrecklicher Macht.“Es wurde auch als eines der ersten Bücher anerkannt, das eine eindringliche Frage für Menschen des Glaubens aufwirft: Wo war Gott in Auschwitz?
Wiesel vermutete später, dass die Öffentlichkeit für eine solche grafische Darstellung des Holocaust nicht bereit war. „The Diary of Anne Frank“ hatte sich gut verkauft, als es in den USA veröffentlicht wurde., 1952 erstreckte sich das Tagebuch über das Leben des jüdischen Teenagers vor den Nazis jedoch nicht auf das Konzentrationslager, in dem sie starb.
Rabbi Steve Leder, der im Wilshire Boulevard Temple in Los Angeles tätig ist, begegnete Wiesels Schreiben erstmals als 12-jähriger Junge im Haus seiner Familie in Minnesota. Als Zeuge zu fungieren, so Leder, sei für Wiesel „sehr wichtig“.,“
“ Ich erinnere mich, mitten im Winter ‚Nacht‘ in meinem kleinen Schlafzimmer im Keller gelesen zu haben und nur von der Realität und dem Schrecken des Holocaust aus der Perspektive eines Teenagers völlig erstaunt zu sein“, sagte Leder. „Weil er ein Teenager war, als er in Auschwitz war. Es schwang sehr, sehr tief und zutiefst mit mir.“
Die Nachricht von Wiesels Tod traf den Los Angeles-Arzt Gary Schiller schwer, der sechs Jahre lang Vorsitzender des Los Angeles Museum of the Holocaust war., Schiller, der Sohn eines KZ-Überlebenden, sagte, er reagierte, indem er Wiesels „Nacht“ und „Den fünften Sohn“ aus dem Regal nahm und sie seinen 10 – und 12-jährigen Söhnen zeigte.
Schiller sagte seinen Söhnen von Wiesels enormem Einfluss und der Bedeutung von Berichten aus erster Hand über den Holocaust.
„Es wird sehr schwierig sein, ihnen den gleichen Grad an Einsicht zu geben, ohne dass Menschen wie Wiesel oder ihr Großvater ihnen sehr direkt sagen, was sie erlebt haben“, sagte er.,
Durch seine Worte und sein Werk habe Wiesel sein Leben damit verbracht, künftige Generationen auf den Tag vorzubereiten, an dem es kein lebendiges Zeugnis mehr für den Holocaust geben werde, sagte Leder.
„Das legt eine enorme Verantwortung an die nächste Generation, die Geschichte weiter zu erzählen“, sagte er.
Als der NS-Kriegsverbrecher Adolf Eichmann 1961 vor Gericht gestellt wurde, machte er den Holocaust in Nordamerika erneut aufmerksam und erhöhte die Sichtbarkeit von Wiesel und anderen Überlebenden, die ihre Geschichten schrieben., Wiesels Bücher wurden weitgehend gut rezensiert, aber im Laufe der Zeit stellten einige Kritiker seine Rolle als selbsternannter Zeuge der Geschichte in Frage.
1985 erhielt Wiesel eine der höchsten zivilen Auszeichnungen der USA, die Congressional Gold Medal. Die Kontroverse, die durch seine Dankesrede verursacht wurde, brachte versehentlich mehr Aufmerksamkeit auf „Night“, sagte er später. Die Rede forderte Präsident Reagan auf, auf eine Reise nach Westdeutschland zu verzichten, zu der auch der Bitburger Militärfriedhof gehörte, auf dem viele NS-SS-Soldaten begraben sind, die Juden deportierten und Konzentrationslager leiteten.,
„Dieser Ort ist nicht Ihr Platz, Herr Präsident“, sagte Wiesel. „Ihr Platz ist bei den Opfern der SS. Hier geht es nicht um Politik, sondern um Gut und Böse. Und wir dürfen sie niemals verwechseln.“Reagan ging nach Bitburg, machte aber einen Zwischenstopp in einem Konzentrationslager.
In den 1990er Jahren war „Night“ ein Standard-Highschool-und College-Text, der schätzungsweise 400.000 Exemplare pro Jahr verkaufte., Als Oprah Winfrey 2006 eine aktualisierte Version des Buches für ihren Television Book Club auswählte, wurde es ein Bestseller, entfachte jedoch eine Debatte darüber, ob es sich um eine neuartige Memoiren handelte. Wiesel behauptete, es handele sich um eine wahre Rechnung.
Mit seiner persönlichen Geschichte als Zeugnis und Ausgangspunkt für sein Schreiben erwarb er sich einen Ruf als führender spiritueller Archivar der NS-Judenverfolgung.,
Er stellte nie eine Frage, die ihn seit dem Krieg verfolgt hatte: Warum taten diejenigen, die von den Bemühungen der Nazis wussten, die Juden auszurotten, nicht mehr, um dies zu verhindern? „Die freie Welt, einschließlich der jüdischen Führer in Amerika und Palästina, hatte seit 1942 gewusst, aber wir wussten nichts“, schrieb er 1995 in seinen Memoiren „Alle Flüsse fließen zum Meer.““Warum haben sie uns nicht gewarnt?,“
Wiesel hat den Juden als seine Metapher genommen — und als seine Realität — um eine moralische und ästhetische Vision in Bezug auf alle Menschen zu vereinen.
Klein von melancholischer Statur erforschte er die Themen Schuld, psychisches Trauma, Ausdauer und die Notwendigkeit, trotz der schlimmsten Ungerechtigkeiten hoffnungsvoll über die Zukunft zu bleiben., Fragen nach Gerechtigkeit, Menschenwürde und ethnischem Hass, zu denen Wiesel immer wieder zurückkehrte, wurden als Themen anerkannt, die jeder Rasse, ethnischen Zugehörigkeit und Kultur gemeinsam sind.
„Wiesel hat den Juden als seine Metapher — und als seine Realität — genommen, um eine moralische und ästhetische Vision in Bezug auf alle Menschen zu vereinen“, sagte die Washington Post 1968.,
Als Wiesel den Friedensnobelpreis erhielt, nannte ihn das Komitee „einen Boten an die Menschheit“, der gekommen war, um für“ alle unterdrückten Menschen und Rassen „zu sprechen, und sich als spiritueller Führer und Führer herausstellte“ in einer Zeit, in der Gewalt, Unterdrückung und Rassismus die Welt weiterhin charakterisieren.“
Auf einer humanitären Reise in ein kambodschanisches Flüchtlingslager im Jahr 1980 erklärte Wiesel sein Einfühlungsvermögen für die Unterdrückten: „Ich bin hierher gekommen, weil niemand kam, als ich dort war., Eine Sache, die für das Opfer schlimmer ist als Hunger, Angst, Folter, sogar Demütigung, ist das Gefühl der Verlassenheit, dass es niemanden interessiert, das Gefühl, dass Sie nicht zählen.“
Eliezer Wiesel wurde im September geboren. März 1928 in Sighet im heutigen Rumänien, einer abgelegenen Bauerngemeinde, in der sein Vater, Shlomo Wiesel, Lebensmittelhändler war. Viele Verwandte seiner Mutter Sarah waren Rabbiner, und er wurde in der chassidischen Tradition als orthodoxer Jude erzogen.
Er hatte eine Karriere geplant, in der er über Religion und „die großen ewigen Themen: Liebe und Glück“ schrieb.,“Stattdessen beschreibt er kurz vor Beginn der „Nacht“den Viehwagen voller Juden, der seine Familie nach Auschwitz brachte:
“ In der dritten Nacht, während wir schliefen, saßen einige von uns gegeneinander und einige standen, ein durchdringender Schrei spaltete die Stille: ‚Feuer! Ich kann ein Feuer sehen!’ … Es gab einen Moment Panik. Wer war es, der geschrien hatte? Es war Madame Schachter….
“ Sie fuhr fort zu schreien, atemlos, ihre Stimme durch Schluchzen gebrochen. ‘Juden, Hör mir zu! Ich kann ein Feuer sehen! Es gibt riesige Flammen! Es ist ein Ofen!,“…
“ Unser Terror war dabei, die Seiten des Zuges zu sprengen. … Es war, als würde der Wahnsinn uns alle in Besitz nehmen. … Einige der jungen Männer zwangen sie, sich hinzusetzen, fesselten sie und steckten einen Knebel in ihren Mund.“
Innerhalb weniger Stunden nach der Ankunft in Polen in Auschwitz wurden Wiesel und sein Vater nach Buna in Deutschland gebracht, wo sie den größten Teil ihrer Haft verbrachten. „Logischerweise hätte ich nicht überleben sollen“, schrieb Wiesel 1995 in seinen Memoiren. „Krank, schüchtern, ängstlich und ohne Einfallsreichtum habe ich nie etwas getan, um am Leben zu bleiben.,“
Im Januar 1945 mussten Wiesel und sein Vater mit anderen Häftlingen einen 10-tägigen“ Todesmarsch “ von Buna nach Buchenwald in Deutschland durchmachen. Bei seiner Ankunft starb sein Vater an Ruhr, Hunger und Erschöpfung.
Unser Terror war dabei, die Seiten des Zuges zu sprengen. … Es war, als würde der Wahnsinn uns alle in Besitz nehmen.,
Drei Monate später flohen die Nazis aus dem Lager, als alliierte Streitkräfte kurz davor waren, die Tore zu durchbrechen. Unter 400 Kindern, die in ein Jugendheim in der Normandie gebracht wurden, wurde Wiesel bald mit seinen beiden älteren Schwestern Hilda und Batya wiedervereinigt.
„Es war ein Wunder“, sagte er 1987 gegenüber UPI. Hilda hatte sein Bild mit einem Zeitungsartikel über überlebende Kinder gesehen.
Von 1948 bis 1951 studierte Wiesel Literatur und Philosophie an der Sorbonne in Paris., Er sprach fließend Französisch und arbeitete als Journalist in Frankreich für jiddische und französische Publikationen, was zu einem Interview mit dem Schriftsteller Francois Mauriac führte, der ihn ermutigte, über seine Erfahrungen zu schreiben und ihm half, einen französischen Verlag zu finden.
Wiesel wandte sich dem Romanschreiben zu, um die psychologischen Turbulenzen der Holocaust-Überlebenden zu erforschen. In“ Dawn “ (1961) schrieb er von einem jungen Überlebenden des Todeslagers, der sich Palästinas Freiheitskämpfern anschließt und entsetzt ist, als er merkt, dass er ein Mörder geworden ist. Wiesel war ein Freiheitskämpfer gewesen, hat aber nie einen Kampf gesehen.,
In „Der Unfall“ (1961) kämpft ein Journalist und Überlebender des Todeslagers mit der Idee, dass er möglicherweise Selbstmordversuch hatte, als er vom Auto getroffen wurde. Wiesel sagte, er habe dieselben Gedanken gewundert, nachdem er 1956 von einem New Yorker Taxi schwer verletzt worden war.
Bald folgte eine Reihe von Artikeln über das Leben der Juden im kommunistischen Russland. Gesammelt in einem Buch von 1966,“ Die Juden des Schweigens“, etablierten sie Wiesel als führende Stimme gegen den Antisemitismus.
Mit 40 heiratete Wiesel 1969 Marion Erster Rose., Die gebürtige Wienerin war Überlebende von Todeslagern und hatte eine Tochter, Jennifer, aus einer früheren Ehe. Das paar hatte einen Sohn, Shlomo Elisha, und zwei Enkelkinder.
Seine Frau war auch seine Übersetzerin und wandelte die meisten seiner Bücher von ihrem ursprünglichen Französisch — der Sprache, in der er normalerweise schrieb — auf Englisch um. Dazu gehörten 2012 „Open Heart“, eine Reflexion über seine Herzchirurgie und das Leben angesichts des Todes.
Wiesel trat 1972 der Fakultät der City University of New York bei und lehrte jüdische Studien., Vier Jahre später wechselte er in die geisteswissenschaftliche Abteilung der Boston University und pendelte von seinem Zuhause in Manhattan aus. Er war seit 1963 US-Staatsbürger.
1978 ernannte ihn Präsident Carter zu einer Kommission, die schließlich das Holocaust Museum in Washington, D. C. gründete.,
Elie Wiesel: Embracing memory and madness „
Wiesel verwirklichte sein Kindheitsziel, ab den 1970er Jahren über Religion zu schreiben, und verfasste mehrere Bücher mit religiösen und Weltführern, darunter“ A Journey of Faith „(1990) mit dem New Yorker Kardinal John O ‚Connor und“ Memoir in Two Voices “ (1996) mit dem ehemaligen französischen Präsidenten Francois Mitterrand.,
Die mit seinem Nobelpreisgeld gegründete Elie Wiesel Foundation for Humanity gab 2008 bekannt, dass sie durch Investitionen mit dem Wall-Street-Finanzier Bernard L. Madoff, dessen Ponzi-System Tausende von Einzelpersonen und Wohltätigkeitsorganisationen betrog, mehr als 15 Millionen US-Dollar verloren hatte Milliarden.
Wiesel und seine Frau verloren ihre Ersparnisse. „Dies war eine persönliche Tragödie, in der wir plötzlich entdeckten, dass das, was wir in 40 Jahren getan hatten — meine Bücher, meine Vorlesungen, alles — weg war“, sagte Wiesel in einer öffentlichen Diskussion über den Fall Madoff., Er nannte Madoff einen „Soziopathen“ und „Schurken“, sagte aber der AP mit einem Grinsen: „Ich habe Schlimmeres gesehen.“
Times staff writer David Zahniser in Los Angeles und Josh Mitnick, eine spezielle Korrespondent in Tel Aviv, hat zu diesem Bericht beigetragen.
Rourke und Nelson sind ehemalige Mitarbeiter Schriftsteller.,
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