EKHO (Deutsch)

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EKHO (Echo) war ein Oreiad-Nymphe des Berges Kithairon (Cithaeron) in Boiotia. Die Göttin Hera verfluchte sie mit nur einem Echo für eine Stimme als Strafe dafür, dass sie sie mit ihrem endlosen Geschwätz von den Angelegenheiten des Zeus abgelenkt hatte. Sie wurde vom Gott Pan geliebt und verliebte sich in den Jungen Narkissos (Narcissus). Als die Jugend ihre Fortschritte verschwendete, verschwendete sie und hinterließ nichts als eine widerhallende Stimme.

In der antiken griechischen Vasenmalerei wurde Ekho als geflügelte Nymphe dargestellt, deren Gesicht in einen Schleier gehüllt war.,

ECHO-FAMILIE

ELTERN

Nirgendwo angegeben

NACHKOMMEN

IYNX (Suidas s. v. Iynx)

ENZYKLOPÄDIE

ECHO (Êchô), eine Oreade, die, als Zeus mit den Nymphen spielte, Hera auf Distanz hielt, indem sie unaufhörlich mit ihr sprach. Auf diese Weise konnte Hera ihren treulosen Ehemann nicht erkennen, und die Nymphen hatten Zeit zu fliehen., Hera fand jedoch die Täuschung heraus, und sie bestrafte Echo, indem sie sie in ein Echo verwandelte, dh ein Wesen ohne Kontrolle über seine Zunge, das weder sprechen kann, bevor jemand anderes gesprochen hat, noch schweigt, wenn jemand anderes gesprochen hat. Echo in diesem Zustand verliebte sich verzweifelt in Narziss, aber als ihre Liebe nicht zurückgegeben wurde, weinte sie in Trauer, so dass am Ende von ihr nichts als ihre Stimme übrig blieb. (Ov. Treffen. iii. 365-401.,) In Griechenland gab es wegen des Echos, das dort zu hören war, bestimmte Portikus, die Portikus des Echos genannt wurden; So gab es einen Stoa in Hermine mit einem dreifachen und einen in Olympia mit einem siebenfachen Echo. (Paus. ii. 35. § 6, v. 21. § 7.)

Quelle: Wörterbuch der griechischen und römischen Biographie und Mythologie.

ZITATE DER KLASSISCHEN LITERATUR

Aristophanes, Thesmophoriazusae 970 (trans. O ‚ Neill):
„Bakkhos (Bacchus) , der sich am liebsten mit den lieben Chören der Nymphai Oreiai (Bergnymphen) vermischt und mit ihnen die heilige Hymne Euios, Euios, Euoi wiederholt! Ekho (Echo), die Nymphe von Kithairon (Cithaeron), gibt deine Worte zurück, die unter den dunklen Gewölben des dichten Laubs und inmitten der Felsen des Waldes erklingen; Der Efeu umhüllt deine Stirn mit seinen mit Blumen beladenen Ranken.,“

Aristophanes, Thesmophoriazusae 1020 ff:
“ Ekho (Echo), du, der in den innersten Vertiefungen der Höhlen regiert.“

Aristophanes, Thesmophoriazusae 1060 ff :
„ich bin Ekho (Echo), die Nymphe, die wiederholt alles, was Sie hört.“

orphischen Hymnus 11 Pan (trans. Taylor) (Griechische Hymnen C3rd B. C. 2. A. D.) :
„Du liebst die Jagd und Ekho s (Echo) secret voice.“

Philostratus der Ältere, Imagines 2. 11 (trans. Fairbanks) (griechischer Rhetoriker C3rd A. D.):
“ Boukoloi Nymphai (bukolische Nymphen) haben Pan gefangen genommen., Um ihm eine Lektion zu erteilen, haben sie ihn mit Seilen gefesselt und seinen Bart abgeschoren, und sie sagen, dass sie Ekho (Echo) überreden werden, ihn zu verachten und nicht mehr einmal seinem Ruf zu antworten.“

Philostratus der Ältere, Imagines 2. 17:
“ Hunde schließen sich Männern in einem Aufschrei an, so dass man sagen könnte, dass Ekho (Echo) selbst sich der Freude der Jagd anschließt.“

Philostratus der Ältere, Imagines 2., 33:
“ Darin wird einem bronzenen Ekho (Echo) die Ehre zuteil, den ihr, wie ich glaube, ihre Hand auf ihre Lippen legt, da Zeus in Dodona ein bronzenes Gefäß gewidmet wurde, das den größten Teil des Tages erklingt und nicht schweigt, bis jemand es ergreift.“

Callistratus, Beschreibungen 1 (trans. Fairbanks) (griechischer Rhetoriker Fürth A. D.):
“ In der Nähe von Theben gab es in Ägypten eine gewisse Höhle, die einer Hirtenpfeife ähnelte . . . Darin wurde ein Bild eines Satyros (Satyr) aus Marmor eingerichtet . . . . eine Flöte in der Hand . . ., Pan stand neben ihm, entzückte sich an der Musik der Flöte und umarmte Ekho (Echo), aus Angst, ich nehme an, damit die Flöte keinen musikalischen Klang in Gang setzte und die Nymphe dazu veranlasste, auf die Satyros zu reagieren.“

Callistratus, Beschreibungen 9:
“ Es gab in Aithiopia (Äthiopien) ein Bild von Memnon, dem Sohn von Tithonos, aus Marmor; Wie Stein es auch war, es hielt sich nicht in seinen richtigen Grenzen und ertrug auch nicht die Stille, die ihm von Natur aus auferlegt wurde, sondern Stein, obwohl es die Kraft der Sprache hatte., Denn zu einer Zeit grüßte sie die aufsteigende Hemera (Tag), indem ihre Stimme Zeichen ihrer Freude gab und Freude über die Ankunft ihrer Mutter ausdrückte; und wieder, als Tag zu Nacht sank, sprach sie erbärmliches und trauriges Stöhnen in Trauer über ihre Abreise aus . . . Die Geschichte erzählt, dass Ekho (Echo) dieses Memnon beantwortete, als es sprach, eine traurige Note als Antwort auf seine traurige Klage aussprach und als Antwort auf seine Freudenausdrücke einen nachahmenden Klang zurückgab.“

Ptolemäus Hephaistos, Neues Geschichtsbuch 6 (Zusammenfassung von Photius, Myriobiblon 190) (trans. Pearse) (griechischer Mythograph C1st bis C2nd A. D.,):
„Ein Sohn des Zeus und der Lamia namens Akhilleus (Achilles) war von unwiderstehlicher Schönheit und wie andere war das Objekt eines Wettbewerbs , er trug es dann zum Urteil von Pan. Aphrodite war irritiert und legte die Liebe von Ekho (Echo) in das Herz von Pan.“

Ovid, Metamorphosen 3. 350 ff (trans. Melville) (römisches Epos C1st B. C. bis C1st A. D.):
„Cephisius hatte jetzt sein sechzehntes Jahr erreicht und schien sowohl Mann als auch Junge; und viele Jugendliche und viele ein Mädchen wünschten ihn, aber harter Stolz herrschte in diesem zarten Rahmen, und nie eine Jugend und nie ein Mädchen konnte sein hochmütiges Herz berühren., Einmal, als er zum verängstigten Reh fuhr, beobachtete ihn eine seltsam sprechende Nymphe, die sprechen muss, wenn ein anderer spricht und nicht sprechen kann, es sei denn, ein anderer spricht, durchschlagendes Echo., Echo war immer noch ein Körper, keine Stimme, aber gesprächig wie jetzt, und mit der gleichen Kraft des Sprechens, nur um zu wiederholen, so gut sie konnte, das letzte von vielen Worten, Saturnia hatte sie so gemacht; für viele eine Zeit, als die große Göttin die Nymphen (Nymphen) gefangen haben könnte, die mit Jove am Berghang lagen, hielt Echo sie diskret im Gespräch, bis die Nymphen geflohen waren; und als die Göttin endlich die Wahrheit sah, „Deine Zunge“, sagte sie, “ Mit der du mich ausgetrickst hast, jetzt wird ihre Kraft verlieren, deine Stimme nützen, aber fro den kürzesten Gebrauch.,“Die Veranstaltung bestätigte die Drohung: Wenn das Sprechen endet, kann sie nur jedes letzte Wort verdoppeln und die Stimme, die sie gehört hat, wiedergeben.
Als sie nun sah, wie Narzissen auf den grünen Wegen wanderten, wurde Echos Herz gefeuert; und heimlich folgte sie ihm, und je mehr sie ihm folgte, desto näher flammte ihre Liebe auf. Wie wenn eine Fackel angezündet wird und von der Spitze der springende Schwefel die angebotene Flamme ergreift. Sie sehnte sich danach, mit gewinnenden Worten zu ihm zu kommen, sanfte Bitte zu drängen, aber die Natur widersetzte sich jetzt; Sie sprach vielleicht nicht die erste, aber-wenn sie könnte-wartete auf Worte, die ihre Stimme wieder sagen konnte., Es chanced Narcissus, auf der Suche nach seinen Freunden, genannt “ Jemand hier?’und das Echo antwortete:“ Hier!’Erstaunt sah er rundum und hob seine Stimme namens‘ Komm so!’und Echo genannt‘ Auf diese Weise!’Er schaute zurück und, niemand kommt, rief‘ Warum weglaufen?“und hörte seine Worte wieder. Er hielt an, und durch die antwortende Stimme betrogen, genannt ‘Join me here!’und sie, nie mehr froh, ihre Antwort zu geben, antwortete:‘ Begleiten Sie mich hier!“Und zierte ihre Worte und rannte aus dem Wald, um ihre sehnsuchtsvollen Arme um seinen Hals zu werfen. Er schraubte und rief: „Halte deine Arme vor mir! Sei weg!, Ich werde sterben, bevor ich dir nachgebe.“Und alles, was sie antwortete, war:“ Ich gebe dir nach.“Beschämt und verworfen in den Wäldern versteckt sie sich und hat ihre Wohnung in den einsamen Höhlen; doch ihre Liebe währt und wächst auf Trauer, und weinende Mahnwachen verschwenden ihren Rahmen; ihr Körper schrumpft, all seine Feuchtigkeit trocknet; nur ihre Stimme und Knochen sind übrig; endlich nur ihre Stimme, ihre Knochen sind zu Stein verwandelt, so versteckt sie sich in den Wäldern und Hügeln herum, für alle zu hören, lebendig, aber nur ein Geräusch.,
So hatte Narzisse sie verspottet; andere auch, Nymphen (Nymphen) von Hügel und Wasser und viele ein Mann, den er verspottete; bis einer verachtete Jugend, mit erhobenen Händen, betete: „So möge er lieben-und niemals seine Liebe gewinnen!’Und Rhamnusia genehmigte das gerechte Gebet . . .
Nicht mehr hält der Körper Echo geliebt. Aber sie, obwohl wütend noch und unvergesslich, trauerte um den unglücklichen Jungen, und als er stöhnte ‚Ach,‘ mit einem Schluchzen stöhnte sie ‚ach,‘ Und wenn er schlug seine Hände auf seine Brust, sie gab wieder das gleiche traurige Geräusch von Wehe. Seine letzten Worte, Blick und Blick noch, seufzte er ‚ ach!, Der Junge, den ich vergeblich liebte!“Und dann wiederholt sich der Ort, und dann „Leb wohl“, und Echo sagte „Leb wohl“.“Auf dem grünen Gras ließ er seinen müden Kopf fallen, und diese hellen Augen, die die Schönheit ihres Meisters liebten, schlossen sich im Tod. . . Seine Schwester Naides (Naiaden) jammerte und scherte ihre Schlösser in Trauer um ihren Bruder; auch die Dryaden (Dryaden) jammerten und trauriges Echo jammerte in ihrem Wehe. Und dann waren die gebrannten Fackeln, Bier und Scheiterhaufen bereit-aber nirgendwo Leiche; und an seiner Stelle fanden sie eine Blume-siehe, weiße Blütenblätter gruppierten sich um eine Tasse Gold!“

Seneca, Troades 107 ff (trans., Miller) (römische Tragödie C1st A. D.):
“ O Trauer, lege deine Kraft aus. Lassen Sie die rhötischen Ufer mit unserer Trauer erklingen, und lassen Sie Echo, der in den Höhlen der Berge wohnt, nicht, nachdem sie es nicht getan hat, unsere letzten Worte nur kurz wiederholen, sondern unsere volle Trauer um Troja zurückgeben.“

Apuleius, Der goldene Esel 5. 25 ff (trans. Walsh) (römischer Roman C2nd A. D.):
„Der rustikale Gott Pan tanzte, um in diesem Moment auf der Stirn des Baches zu sitzen, den Berggott Echo in seinen Armen zu halten und sie zu lehren, nach ihm alle möglichen Lieder zu wiederholen., In der Nähe des Ufers tummelten sich Ziegen, als sie hier und da das Flusslaub grasten und beschneideten.“

Nonnus, Dionysiaca 6. 257 ff:
“ Das Meer stieg auf, bis Nereides Oreiades (Oreads) auf den Hügeln über dem Wald wurde. O Armes Ding! Maid Ekho (Echo) musste mit unpraktischen Händen schwimmen, und sie spürte eine neue Angst um diese alte Jungfernzone-Wenn sie entkommen war, aber sie könnte von Poseidon gefangen werden!“

Nonnus, Dionysiaca 8. 15 ff:
“ Ein alter Hirte hat mit seinen Panspipes eine Melodie gemacht, und sie hörte die Melodie, die Countryloving Ekho (Echo) in der Nähe wiederholte . . ., oft auf einigen Hang Weide sang sie mit Pan in verrückter Stimme, und spielte harmonische Ekho zu ihm.“

Nonnus, Dionysiaca 15. 370 ff:
“ Maiden Ekho (Echo), der die Ehe hasste, wimmerte über die Menge der Hymnos, die zugrunde gingen .“

Nonnus, Dionysiaca 39. 125 ff:
“ Die Gastgeberin Syrinx mischte ihre durchdringenden Töne, und Pans Antwort Ekho (Echo) kam aus dem Meer mit schwachem kriegerischen Flüstern anstelle ihrer felsigen Stimme.“

Nonnus, Dionysiaca 42., 255 ff:
„Sing zuerst Daphne, sing den erratischen Verlauf von Ekho (Echo) und die antwortende Note der Göttin, die nie versagt zu sprechen, denn diese beiden verachteten den Wunsch der Götter.“

Nonnus, Dionysiaca 45. 174 ff:
„Melodious Pan saß neben Herden von Ziegen oder Schafen, die seine Melodie auf dem versammelten Schilf spielten . . . imitiert Ekho (Echo) gab die Geräusche seiner Pfeifen zurück . . . prattler als sie Lippen war, die nicht mit der Pfeife von Pan klingen nie still.“

Nonnus, Dionysiaca 48., 489 ff:
“ Ich bin wie lovelorn Pan, wenn das Mädchen flieht mich schnell wie der Wind, und wandert, treten die Wildnis mit Boot agiler als Ekho (Echo) nie sehen! Sie sind glücklich, Pan, viel mehr als Bromios, denn während Ihrer Suche haben Sie einen Körper für die Liebe in einer mindbewitching Stimme gefunden. Ekho folgt Ihren Tönen und gibt sie zurück, bewegt sich von Ort zu Ort und äußert den Klang, wie Ihre Stimme zu sprechen.“

Nonnus, Dionysiaca 48., 640 ff:
„Maiden Ekho (Echo) schloss sich nicht dem Bergtanz an, aber Shamefast versteckte sich unnahbar unter den Fundamenten des Felsens, damit sie die Hochzeit von womanmad Dionysos nicht sehen konnte.“

Suidas s. v. Haliplanktos (trans. Suda On Line) (byzantinisches griechisches Lexikon C10th A. D.):
„Pan . . . ist in Ekho (Echo) verliebt.“

Suidas sv Iynx :
„Iynx : Die Tochter von Ekho (Echo) oder manche sagen, Peitho (Überredung).,“

ANCIENT GREEK & ROMAN ART

SOURCES

GREEK

ROMAN

BYZANTINE

• Suidas, The Suda – Byzantine Greek Lexicon C10th A.D.,