Die Reformation

Die protestantische Reformation war der religiöse, politische, intellektuelle und kulturelle Umbruch des 16. In Nord-und Mitteleuropa forderten Reformer wie Martin Luther, John Calvin und Heinrich VIII. die päpstliche Autorität heraus und stellten die Fähigkeit der katholischen Kirche in Frage, die christliche Praxis zu definieren., Sie plädierten für eine religiöse und politische Umverteilung der Macht in die Hände von Bibel-und pamphletlesenden Pastoren und Fürsten. Die Störung löste Kriege, Verfolgungen und die sogenannte Gegenreformation aus, die verzögerte, aber energische Reaktion der katholischen Kirche auf die Protestanten.

Datierung der Reformation

Historiker datieren in der Regel den Beginn der protestantischen Reformation auf die Veröffentlichung von Martin Luthers „95 Thesen.,“Sein Ende kann überall vom Augsburger Frieden von 1555, der das Zusammenleben von Katholizismus und Luthertum in Deutschland ermöglichte, bis zum Westfälischen Vertrag von 1648, der den Dreißigjährigen Krieg beendete, gesetzt werden. Die Schlüsselideen der Reformation—ein Aufruf zur Reinigung der Kirche und der Glaube, dass die Bibel, nicht die Tradition, die einzige Quelle geistiger Autorität sein sollte—waren selbst nicht neu. Luther und die anderen Reformer waren jedoch die ersten, die die Kraft der Druckmaschine gekonnt nutzten, um ihre Ideen einem breiten Publikum zu präsentieren.,

Die Reformation: Deutschland und Luthertum

Martin Luther (1483-1546) war Augustinermönch und Universitätsdozent in Wittenberg, als er seine „95 Thesen“ verfasste, die gegen den Verkauf von Bußgeldern oder Ablässen durch den Papst protestierten. Obwohl er gehofft hatte, die Erneuerung innerhalb der Kirche voranzutreiben, wurde er 1521 vor die Kirche von Worms gerufen und exkommuniziert. Geschützt von Friedrich, Kurfürst von Sachsen, übersetzte Luther die Bibel ins Deutsche und setzte seine Ausgabe von Volksbefragungen fort.,

Als die deutschen Bauern, teilweise inspiriert von Luthers ermächtigendem „Priestertum aller Gläubigen“, 1524 revoltierten, stand Luther auf der Seite der deutschen Fürsten. Bis zum Ende der Reformation war das Luthertum in weiten Teilen Deutschlands, Skandinaviens und des Baltikums zur Staatsreligion geworden.

Die Reformation: Schweiz und Calvinismus

Die Schweizerische Reformation begann 1519 mit den Predigten von Ulrich Zwingli, dessen Lehren weitgehend Luthers ähnelten., 1541 wurde John Calvin, ein französischer Protestant, der das vorangegangene Jahrzehnt im Exil verbracht hatte, seine „Institute of the Christian Religion“ zu schreiben, eingeladen, sich in Genf niederzulassen und seine reformierte Lehre—die Gottes Macht und das prädestinierte Schicksal der Menschheit betonte—in die Praxis umzusetzen. Das Ergebnis war ein theokratisches Regime der erzwungenen, strengen Moral.

Calvins Genf wurde zu einer Brutstätte für protestantische Exilanten, und seine Lehren verbreiteten sich schnell in Schottland, Frankreich, Siebenbürgen und den Niederlanden, wo der niederländische Calvinismus für die nächsten 400 Jahre zu einer religiösen und wirtschaftlichen Kraft wurde.,

The Reformation: England and the“ Middle Way “

In England begann die Reformation mit Heinrich VIII. Als Papst Clemens VII. sich weigerte, Henrys Ehe mit Katharina von Aragon für nichtig zu erklären, damit er wieder heiraten konnte, erklärte der englische König 1534, dass er allein die letzte Autorität in Angelegenheiten der englischen Kirche sein sollte. Henry löste Englands Klöster auf, um ihren Reichtum zu konfiszieren, und arbeitete daran, die Bibel in die Hände des Volkes zu legen., Ab 1536 musste jede Gemeinde eine Kopie haben.

Nach Henrys Tod kippte England während der sechsjährigen Regierungszeit von Edward VI. in Richtung calvinistisch-infundierten Protestantismus und ertrug dann fünf Jahre reaktionären Katholizismus unter Mary I. Im Jahr 1559 übernahm Elizabeth I. den Thron und warf während ihrer 44-jährigen Regierungszeit die Church of England als „mittleren Weg“ zwischen Calvinismus und Katholizismus, mit volkstümlicher Anbetung und einem überarbeiteten Buch des gemeinsamen Gebets.,

Die Gegenreformation

Die katholische Kirche reagierte nur langsam systematisch auf die theologischen und publizistischen Neuerungen Luthers und der anderen Reformatoren. Das Konzil von Trient, das von 1545 bis 1563 tagte, formulierte die Antwort der Kirche auf die Probleme, die die Reformation auslösten, und auf die Reformatoren selbst.

Die katholische Kirche der Zeit der Gegenreformation wurde geistiger, gebildeter und gebildeter., Neue religiöse Orden, vor allem die Jesuiten, kombiniert strenge Spiritualität mit einem global gesinnten Intellektualismus, während Mystiker wie Teresa von Avila injiziert neue Leidenschaft in die älteren Orden. Inquisitionen, sowohl in Spanien als auch in Rom, wurden reorganisiert, um die Bedrohung durch die protestantische Häresie zu bekämpfen.

Das Erbe der Reformation

Zusammen mit den religiösen Folgen der Reformation und Gegenreformation kam es zu tiefen und dauerhaften politischen Veränderungen. Nordeuropas neue religiöse und politische Freiheiten kamen mit jahrzehntelangen Aufständen, Kriegen und blutigen Verfolgungen zu einem hohen Preis., Allein der Dreißigjährige Krieg dürfte Deutschland 40 Prozent seiner Bevölkerung gekostet haben.

Aber die positiven Auswirkungen der Reformation zeigen sich in der intellektuellen und kulturellen Blüte, die sie auf allen Seiten des Schismas inspirierte—in den gestärkten Universitäten Europas, der lutherischen Kirchenmusik von J. S. Bach, den barocken Altarbildern von Pieter Paul Rubens und sogar dem Kapitalismus niederländischer calvinistischer Kaufleute.