Das alte Regime war eine Zeitspanne, die von vielen oft als repräsentativ für eine abgestürzte Gesellschaft angesehen wurde. Unter dem alten Regime in Frankreich war der
König die absolute Monarchie. König Ludwig XIV. hatte die Macht in der königlichen Bürokratie zentralisiert, den Regierungsabteilungen, die sich um seine Politik kümmerten. König Ludwigs Herrschaft in Frankreich spielte eine bedeutende Rolle in seiner Geschichte und Wirtschaft., Er war ein König für alle während der wichtigsten Ereignisse der Zeit, aber er war auch ein finanzieller König für die Reichen, weil er ein Steuersystem schuf, das nur denen zugute kam, die reich waren. Während der Zeit des Alten Regimes wurde die Gesellschaft in drei Ordnungen oder Klassen unterteilt, die traditionell als Güter bezeichnet wurden. Die wichtigste Klasse der drei bestand aus dem rebellischen Adel des Zweiten Anwesens, das etwa 400.000 Personen enthielt, die alle öffentlichen Ämter im Königreich innehatten.1 Die ersten beiden Güter zählten die geringsten, hatten aber den größten Einfluß im ganzen Königreich.,
Die meisten Staatsminister des Königs waren von edler Geburt, und selbst der höchste Orden des Ersten Anwesens, der Klerus, war mit den jüngeren Söhnen von Adelsfamilien gefüllt.2 Wie der erste Nachlass zahlte der zweite Nachlass kaum Steuern und bestand im Allgemeinen aus den reichsten Mitgliedern der Gesellschaft. Die ersten und zweiten Güter wurden zusammen gruppiert, weil sie ähnliche politische Überzeugungen hatten. Der dritte Nachlass ärgerte sich stark über die Vorteile der ersten beiden Nachlässe. Die ersten beiden Güter waren die reichsten der drei Güter. Das erste Gut bestand aus dem Klerus oder der Kirche., Das erste Anwesen besaß fast zehn Prozent des gesamten Landes in Frankreich. Dieses Anwesen zahlte keine Steuern, aber um kirchliche Aktivitäten wie den Betrieb von Schulen und die Pflege der Armen zu unterstützen, sammelte es einen Zehnten oder eine Einkommensteuer.3 Darüber hinaus bestand dieses Anwesen aus den Adligen, die in französischen Großstädten wie Versailles und Paris luxuriös lebten. Der erste Nachlass veranschaulicht perfekt die Menge an Macht und Reichtum, die die Kirche in einer Zeit besaß, in der Kirche und Staat nicht getrennt waren. Das zweite Gut im französischen Leben bestand hauptsächlich aus dem Adel., Diese Klasse, die sich im Allgemeinen durch die reichsten Mitglieder der Gesellschaft auszeichnete, genoss umfangreiche Rechte und Privilegien, großes Land und viel Reichtum. Die Adligen sammelten ihr Vermögen, indem sie Steuern, Mieten und Abgaben für die Nutzung ihrer Farmen oder Güter einsammelten. Adlige lebten traditionell nach den Werten Loyalität, Mut, raffinierte Manieren und Dienst am König.4 Doch während diese Aristokraten noch die Privilegien ihres Nachlasses beanspruchten, hatten viele ihre Pflichten und Werte vergessen.,5 Dieser Nachlass zeigt, wie schief die Gesellschaft war; die meisten Mitglieder des Zweiten Nachlasses waren nicht einmal reich, sondern wurden in eine Adelsfamilie hineingeboren und galten daher als Adel. Das dritte Gut bestand aus französischen Bürgern, die weder als Klerus noch als Adel eingestuft wurden. Da die ersten beiden Güter von Steuern befreit waren, musste das dritte Gut fast das gesamte Einkommen des Landes bereitstellen. Doch das dritte Gut, leicht das größte, da es jeden Franzosen umfasste, der weder ein Aristokrat noch ein Geistlicher war, war der geringste Einfluss der Güter., Im Allgemeinen bestand das dritte Gut aus drei Gruppen: den Bauern, der Mittelschicht und den städtischen Arbeitern. Bauern führten hauptsächlich das Leben von Bauern. Im Gegensatz dazu bestand die Mittelschicht aus den wichtigsten Menschen in der Gesellschaft. Die Mittelschicht machte sich jedoch oft Sorgen um ihren sozialen Status, da sie sozial nicht anerkannt wurde, weil sie Teil des Dritten Nachlasses war. Die städtischen Arbeiter hingegen hatten vor und während der Revolution viel Gewicht in der Gesellschaft., Ihre Wut auf niedrige Löhne und Mangel an Brot und anderen Grundnahrungsmitteln führte während der Revolution oft zu Mob-Gewalt.6 Während die ersten beiden Aufträge viele Vorteile genossen, hatten die Bürger des dritten Nachlasses keine. Diese Menschen, die gesetzlich und brauchlich daran gehindert waren, irgendeine politische Macht zu besitzen, waren auch mit Steuern belastet.7
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Sie waren gezwungen, Steuern auf ihr Einkommen, Land, Eigentum, Getreide, Salz, Tabak, Wein, Apfelwein und sogar ihr Leben zu zahlen. Wenn ein Bauer ein Stück Land verkaufte, zahlte er eine Umsatzsteuer sowie eine zusätzliche Steuer auf das Geld, das er erhielt., Diese Steuern waren einfach zu viel für eine hart arbeitende Person zu zahlen; So verursachte dieses Klassensystem, dass das menschliche Leben ungleich war. Ironischerweise wurde diesen Menschen beigebracht, dass alle gleich geboren wurden; Deshalb lernten sie, dass die Klassifizierung der Menschheit falsch war. Auf den nachrangigen dritten Nachlass wurden jedoch weiterhin Beschränkungen auferlegt. Neben finanziellen Zwängen war es Bauern und Bauern verboten, Wildtiere zu töten, auch solche, die ihre Ernte bedrohten. Zusätzlich zu all diesen Einschränkungen, die die Bürger tragen mussten, standen sie vor einer weiteren Belastung — dem Zwangsdienst., Einmal in der Armee wurden diese Leute sehr schlecht bezahlt und noch schlechter gefüttert. Diese Beschränkungen wurden nur auf den dritten Nachlass erhoben; So wurde dieser Nachlass ziemlich wütend. Infolge dieser Einschränkungen lebte das gesamte dritte Anwesen in einem minderwertigen Geisteszustand, der dazu führte, dass die Menschen in diesem Anwesen mehr wollten. Die Menschen des Dritten Anwesens waren es leid, im Laufe ihres Alltags ungerecht behandelt zu werden. Die ersten beiden Ländereien genossen ihren steuerfreien Lebensstil, während die Armen für diese Ungerechtigkeit bezahlten. Offensichtlich konnte ein solches System nicht lange überleben., Während der 1780er Jahre wuchs Frankreichs Finanzkrise täglich, als Könige die Staatskasse des Landes entleerten. Die Bauern wollten Befreiung von ihren alten und veralteten Pflichten, während die Mittelschicht Freiheit als Belohnung für ihre Industriearbeit wünschte.8 Trotz dieser wachsenden Spannungen in Frankreich widersetzte sich der König weiterhin den Forderungen seines Volkes. Infolge seiner ständigen Weigerung, seinem Volk die gleichen Rechte zu gewähren, brachen viele Rebellionen und Kriege aus und schmälerten die Staatskasse des Landes. Darüber hinaus führte eine Reihe von schlechten Ernten zwischen 1688 und 1694 zu totalen Katastrophen.,9 Beispielsweise reduzierten die kalten und nassen Sommer die Ernten um mehr als ein Drittel. Das Gesamtergebnis war ein weit verbreiteter Hunger und in vielen Provinzen eine Todesrate, die auf ein Vielfaches der normalen Zahl stieg.10 Diese unglücklichen Umstände schaden den Bauern noch mehr als die Nachteile, denen sie vor der Hungersnot ausgesetzt waren. Zusätzlich zu diesen Ereignissen spielten Essensunruhen, Arbeitsmangel und die Herausgabe politischer Broschüren eine Schlüsselrolle bei der Anheizung des Feuers der französischen Revolution.11 Diese Revolution symbolisierte die Gleichheit aller Klassen auf der ganzen Welt., Das Metropolitan Museum bot viele verschiedene Arten von Ausstellungen französischer Kunst und Architektur, die die kontrastierenden Klassen der französischen Gesellschaft illustrierten. Bei der Besichtigung dieser Ausstellungen kann man leicht feststellen, dass Könige und Adlige die französische Kunst und Malerei dominierten. Diese Displays zeigen einem Beobachter die ungleiche Gesellschaft, in der die Menschen dieses Tages leben mussten. Zum Beispiel veranschaulichten die Gemälde das Prestige, die Privilegierung und den Reichtum der Adligen; Dies waren Bedingungen, die das Dritte Anwesen nicht erleben konnte., Die ersten beiden Güter erlebten ein sehr fruchtbares Leben, und dies spiegelt sich in der Kunstausstellung im Metropolitan Museum wider. Bauern galten nicht als alles andere als niedere Bauern und wurden daher erst während der Revolution wirklich anerkannt. Die Bauern im Dritten Gut gewöhnten sich an ihren Lebensstil und wussten, dass sie niemals Teil der reichen Gesellschaft werden würden. Es gab zwei Räume im Metropolitan Museum, die den Reichtum und die Ehre der ersten beiden Güter veranschaulichten.,
Das erste Zimmer musste das Schlafzimmer von König Ludwig XIV. sein, denn dieses Zimmer war nicht weniger als perfekt. Die von Engeln umgebenen Mauern sahen aus, als gehörten sie zum Raum eines Gottes. Die Wände enthielten auch Bilder, eines von König Ludwig selbst. Das Porträt des Königs war auch gottähnlich, denn er trug eine selbstbewusste Haltung. Dieser Raum enthielt einen meisterhaften Kamin, der definitiv ein Anblick für jeden Bauern gewesen wäre, der die Ehre gehabt hätte, ihn zu sehen. Der andere Raum, der jedem Bürger ins Auge fallen würde, müsste der Raum des Hotel De Cabris sein., Auf den ersten Blick konnte jeder Beobachter sehen, dass dieser Raum mit seinen reichen Möbeln und seiner Atmosphäre Reichtum bedeutete. Diese beiden Räume zeigen, wie die Reichen lebten und wie glücklich sie waren, während das dritte Anwesen um seine Existenz kämpfte. Während die ersten beiden Güter in Harmonie lebten und sich nur darum kümmerten, was sie wollten, waren die Mitglieder des dritten Anwesens besorgt darüber, wie sie weiterhin unter den ihnen auferlegten Einschränkungen leben würden. Diese beiden Räume würden den Bauern ein Gefühl der Enttäuschung geben — sie würden das Gefühl haben, dass sie nichts bedeuten würden, weil sie nicht in eine wohlhabende oder edle Familie hineingeboren wurden., Diese Räume oder irgendwelche Räume des Adels wären nichts anderes als eine Erinnerung daran, wie ungleich die Gesellschaft ihrer Zeit war. Die Architektur dieses Tages war nicht weniger als spektakulär; Es wurde jedoch nur zur Zufriedenheit der Reichen gebaut, und viele der Dinge, die sie bauten, mussten nicht gebaut werden. Da Geld für die Reichen selbstverständlich war, beschlossen sie, in Luxus zu leben, anstatt den armen Gesellschaften zu helfen. Ein Beispiel für ein unnötiges Gebäude, das gebaut wurde, müsste der Palast in Versailles sein., Der König errichtete dieses Gebäude, weil er wollte, dass alle französischen Adligen zusammenleben, doch dieser Ort wurde nichts anderes als ein Gefängnis für den Adel. Dieses Gebäude musste nicht gebaut werden, aber es wurde geschaffen, um die Größe des Königs und seines gesamten Königreichs zu zeigen. Diese Beispiele für Architektur zeigen, dass ein Bauer, der als sozial niedrig angesehen wurde, an jedem dieser Orte Bedauern empfinden würde, weil er Dinge enthielt, die aufwendig für die Reichen gebaut wurden. In einer Gesellschaft, die nichts mehr als Hoffnung hat, sind die Reichen oft verärgert., Jahrhundert bestand aus ungleichen Klassen. Obwohl die unterste Klasse in dieser Zeit mehr als die Hälfte der französischen Gesellschaft ausmachte, wurde sie am schlimmsten behandelt und bekam nur Ärger. König Ludwig XIV. hatte vielleicht einen engen finanziellen Einfluss auf Frankreich, aber er tat dies auf Kosten der Armen. Ein Bauer würde sich in einer reichen Umgebung wie der im Metropolitan Museum völlig fehl am Platz fühlen.
Endnotizen
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