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Gleichnisse sind Geschichten, die dazu dienen, zu zeigen, ein moralischer Sicht. Viele Gleichnisse sind religiöser Natur und können in religiösen Texten wie der Bibel oder dem buddhistischen Tipitaka gefunden werden. Es gibt auch weltliche Gleichnisse, einschließlich derer in „Äsops Fabeln“, wie „Der Junge, der weinte“.“Gleichnisse in der Literatur können eine effektive Möglichkeit sein, moralische Lehren zu vermitteln, da Geschichten mit Klarheit und Interesse abgerufen werden können und oft einprägsamer sind als andere Lehrmittel.,

„Der Junge, der Wolf rief“

„Der Junge, der Wolf rief“ warnt vor Lügen wegen seiner unvermeidlichen Folgen. Der Ausdruck“ der Junge, der Wolf rief “ ist sogar Teil der Volkssprache geworden. Der Junge, ein Schäferhund, langweilte sich, als er die Schafe auf einem Hügel bewachte, und rief, dass ein Wolf die Schafe angreifen würde. Die Dorfbewohner eilten herüber, nur um herauszufinden, dass der Junge sie angelogen hatte. Der Junge schrie ein zweites Mal mit den gleichen Ergebnissen., Am Ende des Gleichnisses kommt ein echter Wolf, um die Schafe zu verschlingen, und der Junge weint, aber die Dorfbewohner ignorieren ihn, weil sie glauben, dass er nur versucht, sie zu täuschen. Der Junge entdeckt, dass ein Lügner selten geglaubt wird, selbst wenn er die Wahrheit sagt.

„Der verlorene Sohn“

„Der verlorene Sohn“, ein Gleichnis, das sowohl im Buch Lukas als auch in den Lotosutra-Lehren des Mahayana-Buddhismus zu finden ist, lehrt über das Mitgefühl, das Gott für die Menschheit hat. In beiden Versionen verlässt ein Sohn seinen wohlhabenden Vater für die Stadt und wird arm und elend., Der Sohn wünscht sich Unabhängigkeit, erkennt aber bald, dass er ohne seinen Vater nicht überleben kann; Dies soll eine Parallele zur Rebellion der Menschheit gegen Gott und ihre Folgen sein. In der buddhistischen verlorenen Sohn-Parabel bekommt der Vater den Sohn zurück, indem er seine Angestellten dazu bringt, ihn zu bitten, einen Job anzunehmen, der unternehmerische Aufgaben erledigt. Wenn der Vater im Begriff ist zu sterben, offenbart er dem Sohn, dass er ihm sein gesamtes Erbe gibt. In der Geschichte im Buch Lukas muss der Sohn einen Job annehmen, um Schweine zu füttern; Als er nach Hause zurückkehrt, wirft sein Vater ihm eine riesige Party, um seine Rückkehr zu feiern., Beide Versionen sollen veranschaulichen, wie Gott diejenigen begrüßt, die ihm folgen.

„Alles ist Eitelkeit“

„Alles ist Eitelkeit“, eine buddhistische Parabel, handelt davon, wie Menschen weltliche Freuden verlassen und versuchen sollten, ein Leben ohne Versuchung oder Leiden zu führen. Insgesamt lebte im Himalaya eine seltene Affenart. Jäger stellten eine Falle auf, um die Affen zu fangen, weil sie ihr wertvolles und seltenes Blut sammeln wollten., Die Affen waren klug und geschickt darin, Fallen zu vermeiden, konnten aber Reiswein und schicken Schuhen nicht widerstehen, also stellten die Jäger eine Falle mit Reisweinfässern und tanzenden Clogs auf. Die Affen sahen, dass es eine Falle war, konnten aber immer noch nicht widerstehen, den Wein zu trinken und in den Schuhen zu tanzen, und die Jäger nahmen sie gefangen und töteten sie. Das Gleichnis zeigt, wie Menschen oft der Versuchung nachgeben, auch wenn sie wissen, dass es schlecht für sie ist, also ist es das Beste, einen Weg zu finden, jedes Verlangen aufzugeben und Reinkarnation in einem Leben nach dem Tod zu suchen, das frei von Leiden und Versuchung ist.,

„Die neuen Kleider des Kaisers“

„Die neuen Kleider des Kaisers“ ist eine Parabel über die Unwilligkeit der Menschen, aus Angst, dumm auszusehen, auf etwas Falsches aufmerksam zu machen. Ein eitler Kaiser, der es genoss, alle möglichen ausgefallenen Klamotten zu tragen, wird von zwei Betrügern angesprochen, die ihm sagen, dass sie für ihn einen Anzug kreieren werden, der für dumme oder inkompetente Menschen unsichtbar ist. Der Kaiser bezahlt die Männer, um die Kleidung zu kreieren, obwohl sie in Wirklichkeit überhaupt nichts schaffen und nur so tun, als würden sie an einem Paar Kleidung arbeiten., Jeder gibt vor, die Kleidung zu bewundern, aus Angst, als dumm oder inkompetent angesehen zu werden. Der Kaiser zieht sich aus, um das Paar unsichtbarer Kleidung anzuprobieren, und zieht sich nackt durch die Stadt. Die einzige Person, die auf den nackten Kaiser aufmerksam macht, ist ein kleiner Junge auf der Straße.