Alte mesopotamische Religion

Im vierten Jahrtausend v. Chr. ist der erste Beweis für die erkennbare mesopotamische Religion mit der Erfindung des Schreibens um 3500 v. Chr. in Mesopotamien zu sehen.

Die Menschen in Mesopotamien bestanden ursprünglich aus zwei Gruppen, ostsemitischen akkadischen Sprechern (später in die Assyrer und Babylonier aufgeteilt) und den Menschen in Sumer, die eine Sprache sprachen isolieren., Diese Völker waren Mitglieder verschiedener Stadtstaaten und kleiner Königreiche. Es wird angenommen, dass die Sumerer die Begründer der Zivilisation der Ubaid-Zeit (6500 v. Chr. bis 3800 v. Chr.) in Obermesopotamien waren. Zu historischen Zeiten lebten sie in Südmesopotamien, das als Sumer (und viel später Babylonien) bekannt war, und hatten erheblichen Einfluss auf die akkadischen Sprecher und ihre Kultur., Es wird angenommen, dass die akkadischsprachigen Semiten irgendwann zwischen 3500 v. Chr. und 3000 v. Chr. in die Region eingedrungen sind, wobei akkadische Namen zuerst in den Regnallisten dieser Staaten um das 29.

Die Sumerer waren weit fortgeschritten: neben der Erfindung des Schreibens, frühen Formen der Mathematik, frühen Radfahrzeugen / Wagen, Astronomie, Astrologie, geschriebenem Gesetzbuch, organisierter Medizin, fortgeschrittener Landwirtschaft und Architektur, und der Kalender., Sie schufen die ersten Stadtstaaten wie Uruk, Ur, Lagash, Isin, Kish, Umma, Eridu, Adab, Akshak, Sippar, Nippur und Larsa, die jeweils von einem Ensí regiert wurden. Die Sumerer blieben in dieser synthetisierten Kultur jedoch bis zum Aufstieg des Akkadischen Reiches unter Sargon von Akkad um 2335 v. Chr., das ganz Mesopotamien unter einem Herrscher vereinte, weitgehend dominant.

Es gab einen zunehmenden Synkretismus zwischen den sumerischen und akkadischen Kulturen und Gottheiten, wobei die Akkadier es typischerweise vorziehen, weniger Gottheiten anzubeten, sie aber zu größeren Machtpositionen zu erheben., Eroberte Sargon von Akkad ganz Mesopotamien, vereinte seine Bewohner zum ersten Reich der Welt und verbreitete seine Herrschaft in den alten Iran, die Levante, Anatolien, Kanaan und die arabische Halbinsel. Das Akkadische Reich ertrug zwei Jahrhunderte lang, bevor es aufgrund von wirtschaftlichem Niedergang, innerem Streit und Angriffen des gutischen Volkes aus dem Nordosten zusammenbrach.

Nach einer kurzen sumerischen Wiederbelebung mit der Dritten Dynastie des Ur oder Neo-Sumerischen Reiches brach Mesopotamien in eine Reihe von akkadischen Staaten auf., Jahrhundert v. Chr. entwickelt und behauptete sich im Norden um 2100 v. Chr. im Alten Assyrischen Reich und im südlichen Mesopotamien fragmentiert in eine Reihe von Königreichen, das größte ist Isin, Larsa und Eshnunna.

Im Jahr 1894 v. Chr. wurde der zunächst kleine Stadtstaat Babylon im Süden durch die Invasion der westsemitisch sprechenden Amoriter gegründet. Es wurde im Laufe seiner Geschichte selten von einheimischen Dynastien regiert.

Einige Zeit nach dieser Zeit verschwanden die Sumerer und wurden vollständig in die akkadischsprachige Bevölkerung aufgenommen.,

Assyrische Könige stammen aus dem späten 25. Jahrhundert v. Chr. und beherrschten Nordmesopotamien und Teile Ostanatoliens und Nordostsyriens.

Um 1750 v. Chr. eroberte der amoritische Herrscher von Babylon, König Hammurabi, einen Großteil von Mesopotamien, aber dieses Reich brach nach seinem Tod zusammen, und Babylonien wurde zu dem kleinen Staat reduziert, in dem es bei seiner Gründung war. Die amoritische Dynastie wurde 1595 v. Chr. nach Angriffen von Bergbewohnern abgesetzt, die als Kassiten aus den Zagros-Bergen bekannt waren und Babylon über 500 Jahre lang regierten.,

Assyrien, das mit dem Alten Assyrischen Reich zwischen dem 20. und 18. Jahrhundert v. Chr. vor dem Aufstieg Hammurabis die dominierende Macht in der Region war, wurde mit dem Mittleren Assyrischen Reich (1391-1050 v. Chr.) erneut zur Großmacht. Assyrien besiegte die Hethiter und Mitanni, und seine wachsende Macht zwang das Neue Königreich Ägypten, sich aus dem Nahen Osten zurückzuziehen. Das mittlere assyrische Reich auf seinem Höhepunkt erstreckte sich vom Kaukasus bis zum modernen Bahrain und von Zypern bis zum westlichen Iran.,Das Neo-Assyrische Reich (911-605 v. Chr.) war die dominanteste Macht der Erde und das größte Reich, das die Welt zwischen dem 10.Jahrhundert v. Chr. und dem späten 7. Jahrhundert v. Chr. gesehen hatte, mit einem Reich, das sich von Zypern im Westen bis zum Zentraliran im Osten und vom Kaukasus im Norden bis Nubien, Ägypten und der Arabischen Halbinsel im Süden erstreckte und die Verbreitung der mesopotamischen Kultur und Religion weit und breit unter Kaisern wie Ashurbanipal, Tukulti-Ninurta II, Tiglath II.-Pileser III, Shalmaneser IV, Sargon II, Sennacherib und Esarhaddon., Während des neo-assyrischen Reiches wurde mesopotamisches Aramäisch zur Lingua Franca des Reiches und auch Mesopotamien. Die letzten schriftlichen Aufzeichnungen auf Akkadisch waren astrologische Texte Dating von 78 CE in Assyrien entdeckt.

Das Reich fiel zwischen 612 v. Chr. und 599 v. Chr. nach einem schweren inneren Bürgerkrieg in Assyrien, der sich bald nach Babylonien ausbreitete und Mesopotamien in einen Zustand des Chaos versetzte., Ein geschwächtes Assyrien wurde dann von einer Koalition bisher Vasallen in Form der Babylonier, Chaldäer, Meder, Skythen, Perser, Sagarter und Cimmerianer ab 616 v. Chr. Diese wurden von Nabopolassar von Babylon und Cyaxares von Media und Persien geführt. Ninive wurde 612 v. Chr. entlassen, Harran fiel 608 v. Chr., Carchemish 605 v. Chr. und die letzten Spuren der assyrischen Kaiserverwaltung verschwanden 599 v. Chr. aus Dūr-Katlimmu.,

Babylon hatte eine kurze späte Blüte der Macht und des Einflusses, zunächst unter der chaldäischen Dynastie, die einen Großteil des Reiches übernahm, das früher von ihren nördlichen Verwandten gehalten wurde. Der letzte König von Babylonien, Nabonidus, ein Assyrer, widmete der Politik jedoch wenig Aufmerksamkeit und zog es vor, die Mondgottheit Sünde anzubeten und die tägliche Herrschaft seinem Sohn Belsazar zu überlassen. Dies und die Tatsache, dass die Perser und Meder im Osten an der Macht wuchsen, nachdem die Macht Assyriens, die sie jahrhundertelang im Vasallentum gehalten hatte, verschwunden war, buchstabierten den Todesstoß für die einheimische mesopotamische Macht., Das Achämenidische Reich eroberte 539 v. Chr. das Neobabylonische Reich, woraufhin die Chaldäer aus der Geschichte verschwanden, obwohl mesopotamisches Volk, Kultur und Religion danach weiterdauerten.

Auswirkungen der assyrischen religiösen überzeugungen seiner politischen structureEdit

Wie viele Nationen in der mesopotamischen Geschichte, Assyrien ursprünglich war, zu einem großen Teil auch eine Oligarchie, anstatt einer Monarchie. Die Autorität galt als „die Stadt“, und die Politik hatte drei Hauptzentren der Macht—eine Versammlung von Ältesten, einen erblichen Herrscher und einen Namensgeber., Der Herrscher leitete die Versammlung und führte ihre Entscheidungen durch. Er wurde nicht mit dem üblichen akkadischen Begriff für „König“ bezeichnet, Šarrum; das war stattdessen der Schutzgottheit der Stadt Ashur vorbehalten, von der der Herrscher der Hohepriester war. Der Herrscher selbst wurde nur als „Verwalter von Assur“ (iššsiak Assur) bezeichnet, wobei der Begriff für Verwalter eine Kreditaufnahme von sumerischen Ensí ist. Das dritte Zentrum der Macht war der Namensgeber (Limmum), der dem Jahr seinen Namen gab, ähnlich wie die gleichnamigen Archon und römischen Konsuln der klassischen Antike., Er wurde jährlich von Lot gewählt und war für die wirtschaftliche Verwaltung der Stadt verantwortlich, zu der auch die Befugnis gehörte, Menschen festzunehmen und Eigentum zu beschlagnahmen. Die Institution des Namens sowie die Formel iššiak Assur verweilten als zeremonielle Überreste dieses frühen Systems während der Geschichte der assyrischen Monarchie.

Religion im neo-assyrischen Reichedit

Die Religion des neo-assyrischen Reiches konzentrierte sich auch auf den assyrischen König als König ihres Landes. Das Königtum war zu dieser Zeit jedoch sehr eng mit der Idee des göttlichen Mandats verbunden., Der assyrische König, obwohl er selbst kein Gott war, wurde als Hauptknecht des Hauptgottes Ashur anerkannt. Auf diese Weise wurde die Autorität des Königs als absolut angesehen, solange der Hohepriester den Völkern versicherte, dass die Götter oder im Fall der henotheistischen Assyrer der Gott mit dem gegenwärtigen Herrscher zufrieden war. Für die Assyrer, die in Assur und den umliegenden Ländern lebten, war dieses System die Norm. Für die eroberten Völker war es jedoch neuartig, besonders für die Menschen kleinerer Stadtstaaten., Mit der Zeit wurde Ashur von der lokalen Gottheit Assur zum Oberherrn der riesigen assyrischen Domäne befördert,die sich vom Kaukasus und Armenien im Norden nach Ägypten, Nubien und der Arabischen Halbinsel im Süden sowie von Zypern und dem östlichen Mittelmeer im Westen nach Zentral-Iran im Osten ausbreitete. Assur, die Schutzgottheit der Stadt Assur aus der späten Bronzezeit, stand in ständiger Rivalität mit der Schutzgottheit von Babylon, Marduk. Die Anbetung wurde in seinem Namen in den von den Assyrern dominierten Ländern durchgeführt., Mit der Verehrung von Assur in weiten Teilen des Fruchtbaren Halbmonds konnte der assyrische König die Loyalität seiner Mitknechte von Assur befehligen.

Spätere mesopotamische Geschichtedit

539 v. Chr. wurde Mesopotamien vom Achämenidenreich (539-332 v. Chr.) erobert und dann von Cyrus dem Großen regiert. Dies führte zu einem Ende über 3.000 Jahre der semitischen mesopotamischen Dominanz des Nahen Ostens., Die Perser hielten und mischten sich nicht in die einheimische Kultur und Religion ein, und Assyrien und Babylon existierten weiterhin als Einheiten (obwohl Chaldäa und die Chaldäer verschwanden), und Assyrien war stark genug, um 522 und 482 v. Chr. Während dieser Zeit entwickelten sich die syrische Sprache und die syrische Schrift in Assyrien und waren Jahrhunderte später das Vehikel für die Verbreitung des syrischen Christentums im Nahen Osten.,

Dann, zwei Jahrhunderte später, 330 v. Chr., stürzte der mazedonische griechische Kaiser Alexander der Große die Perser und übernahm die Kontrolle über Mesopotamien selbst. Nach Alexanders Tod wurde der hellenistische Einfluss durch das Seleukidische Reich in die Region gebracht. Assyrien und Babylonien wurden später Provinzen unter dem Partherreich (Athura und Provinz Babylonien), Rom (Provinz Assyrien) und Sassanidenreich (Provinz Asuristan)., Babylonien wurde als Einheit während des Parthischen Reiches aufgelöst, obwohl Assyrien als geopolitische Einheit bis zum 7. Jahrhundert n. Chr.

Während des Parthischen Reiches gab es eine große Wiederbelebung in Assyrien (bekannt als Athura und Assuristan) zwischen dem 2. Jahrhundert vor Christus und dem 4. Jahrhundert nach Christus, wobei Tempel erneut Göttern wie Ashur, Sin, Shamash, Hadad und Ishtar in unabhängigen neo-assyrischen Staaten wie Assur, Adiabene, Osroene, Beth Garmai, Hatra und Beth Nuhadra gewidmet waren.,Mit der Christianisierung Mesopotamiens ab dem 1. Jahrhundert n. Chr. wurden die unabhängigen assyrischen Staaten Adiabene, Osroene, Assur, Hatra, Beth Nuhadra und Beth Garmai weitgehend von Konvertiten zu einheimischen Formen des noch vorhandenen östlichen Ritus Christentum in Form der Kirche des Ostens und der syrisch-orthodoxen Kirche sowie des Judentums regiert., Gnostische Sekten wie Sabianismus und der noch vorhandene Mandeanismus wurden ebenfalls populär, obwohl einheimische Religionen neben diesen neuen monotheistischen Religionen unter der einheimischen Bevölkerung noch koexistierten; Götter wie Ashur und Sünde wurden bis zum 4.Jahrhundert n. Chr. in Assyrien noch verehrt. Im 3. Jahrhundert n. Chr. blühte eine andere einheimische mesopotamische Religion auf, Manicheanismus, die Elemente des Christentums enthielt, Judentum, Buddhismus, und Zoroastrismus, sowie lokale mesopotamische Elemente.