Blaise Pascal
(Gravering fra det 17 Århundrede)
Indledning
Blaise Pascal (1623 – 1662) var en fransk filosof, matematiker og videnskabsmand i en Alder af Grund.,
hans tidligste (og bedst kendte) arbejde var som en matematiker af den første orden, især inden for Projektiv geometri og sandsynlighedsteorien, og han har ydet vigtige bidrag til de naturlige og anvendte videnskaber og skrev til forsvar for den videnskabelige metode. Han betragtes også som en af de vigtigste forfattere af den franske klassiske periode og en af de største mestre i fransk prosa.
efter en mystisk oplevelse sent i sit korte liv dedikerede han sig imidlertid til filosofi og teologi., Han modsatte sig både Ren.Descartes ‘ rationalisme og den vigtigste udligningsfilosofi, den britiske empiriker, som utilstrækkelig til at bestemme store sandheder.
Life
Pascal blev født den 19.juni 1623 i Clermont-Ferrand i det centrale Frankrig. Hans far var Etienne Pascal, en lokal dommer og aristokrat, der også havde en interesse i videnskab og matematik; hans mor var Antoinette B .gon, der døde, når Pascal var blot tre år gammel. Han havde to søstre, den yngre Jac .ueline og den ældre Gilberte., I 1631 solgte hans far sin juridiske stilling (en almindelig praksis i den tid) og investerede pengene i en statsobligation, der gav en behagelig (hvis ikke en overdådig) indkomst, og som gjorde det muligt for familien at flytte til Paris. Der hyrede de Louise Delfault som stuepige, og hun blev til sidst et instrumentalt medlem af familien (selvom hans far aldrig giftede sig igen).
Pascal far besluttede at uddanne sine børn selv, for de alle viste ekstraordinære intellektuelle evner, især hans søn Blaise der var klart noget af et vidunderbarn., Han underviste sin søn grammatik, Latin, spansk og matematik, alt efter en original metode. Den unge Pascal viste en fantastisk evne til matematik og videnskab, komponere en afhandling om lyden af vibrerende organer i alderen elleve, og en uafhængig bevis for summen af vinklerne i en trekant på tolv.,
Det var drengen så lov til at studere Euclid, og at sidde i (som en tavs om-looker) ved sammenkomster ved kloster-celle Père Marin Mersenne (1588 – 1648), hvor nogle af de største matematikere og videnskabsmænd i Europa (herunder Gilles de Roberval, Gérard Desargues, Claude Mydorge, Pierre Gassendi og René Descartes) ofte mødt. Som et resultat af dette, den fremmelige seksten år gamle Pascal forelagt gruppen en afhandling om geometri af kegler, som omfattede, hvad der er kommet til at blive kendt som Pascal sætning.,
i 1638 misligholdte kardinal Richelieu imidlertid regeringens obligationer (for at finansiere sin krigsindsats), og Pascal-familien befandt sig under meget reducerede omstændigheder. Hans far blev til sidst tvunget til at flygte fra Paris på grund af sin modstand mod Richelieu ‘ s finanspolitik, og børn blev efterladt i et stykke tid i pasning af deres nabo, Madame Sainctot (en stor skønhed med en berygtet tidligere, som holdt en af de mest glitrende og intellektuelle saloner i hele Frankrig)., I det følgende år var Pascals’ far imidlertid blevet gendannet til kardinalens gode Nåder og endda udnævnt til Kongens skattekommissær i byen Rouen.
fra så tidligt som hans attende år led Pascal af en nervøs lidelse, der efterlod ham næppe en dag uden smerte., Ikke desto mindre, hele 1640’erne og begyndelsen af 1650’erne, Pascal produceret nogle af hans mest berømte matematiske arbejde (herunder, hvad der er blevet kendt som Pascal ‘s Lommeregner og Pascal’ s Trekant, og arbejde om teorien for sandsynligheder og udregning af sandsynligheder) og det videnskabelige arbejde (især inden for hydrodynamik og hydrostatik, og herunder opfindelser af den hydrauliske tryk, den sprøjte, og en meget bedre barometer).
i 1647 deaktiverede et paralytisk angreb ham så, at han flyttede til Paris med sin søster Jac .ueline på jagt efter bedre medicinsk behandling., Hans helbred forbedres lidt, men hans nervesystem var blevet permanent beskadiget, og han var genstand for uddybning hypokondrier og anfald af vrede og depression. omkring denne tid blev han også interesseret i læren fra en katolsk splintergruppe kendt som Jansenisme, som blev populær i Frankrig på det tidspunkt, og han begyndte at skrive om teologiske emner for første gang i løbet af 1647, skønt dette indledende religiøse engagement snart falmede., Hans far døde i 1651 og efterlod sin arv til Pascal og Jac .ueline, som derefter forlod for at blive postulant i Jansenist-klosteret i Port-Royal.
I November 1654 havde han en børste med døden efter en vogn ulykke, hvorfra han kom uskadt, men de stød, som tilsyneladende har ført til en intens religiøs vision, som revitaliseret sin tro og religiøse engagement. Han begyndte regelmæssigt at besøge klostrene i Port-Royal for retreats og begyndte at skrive sit første store litterære værk om religion, “Lettres provinciales” (“Provincial Letters”)., Hans religion blev forstærket af et tilsyneladende mirakel i Port-Royal, og han satte sig for at skrive sit endelige, ufærdige Testamente (og mest indflydelsesrige teologiske arbejde), “Penseses” (“tanker”), der nu i vid udstrækning betragtes som hans mesterværk og et vartegn i fransk prosa.
I hans sidste år i Paris, fulgte han en asketisk livsstil, og i 1659, Pascal, hvis helbred havde aldrig været god, faldt alvorligt syg, at afvise ømhed af hans læger i den tro, at “sygdom er den naturlige tilstand af Kristne”., Kong Louis .iv undertrykte Jansenist-bevægelsen i 1661, og hans søster Jac .ueline døde samme år, hvilket førte Pascal til at slappe af sin religiøse inderlighed noget. I 1662, Pascal ‘ s sygdom blev mere voldelig, og han til sidst døde efter lider kramper den 19 August 1662, blot 39 år gammel.
| Arbejde | Tilbage til Toppen |
Pascal ‘ s filosofiske og teologiske at skrive begyndte først sent i livet, efter hans mystiske religiøse vision af 1654., Hans første store litterære værk om religion, “Lettres provinciales” (“Provincial Letters”), blev udgivet mellem 1656 og 1657 under et pseudonym. Det angreb casuistry (case-baserede, i modsætning til princip-baserede, ræsonnement) af mange katolske tænkere i den tidlige moderne periode (især jesuitterne) som den blotte brug af komplekse ræsonnement at retfærdiggøre moralsk slaphed og alle mulige synder. Det provokerede og ophidsede både kong Louis .iv (som beordrede bøgerne strimlet og brændt) og Pave Ale .ander VII (som fordømte dem, på trods af at de blev overtalt af Pascals argumenter)., Imidlertid var de” provinsielle bogstaver ” ekstremt populære som et litterært værk og påvirkede prosaen fra senere franske forfattere som Voltaire og Jean-Jac .ues Rousseau.
Pascal ‘ s mest indflydelsesrige teologiske arbejde, der er omhandlet posthumt som “Pensées” (“Tanker”) selv om de oprindeligt titlen “Apologie de la religion Chrétienne” (“Forsvar for den Kristne Religion”), blev ikke færdig før hans død. På sin første udgivelse i 1670 (omend e .purgated for the times) det straks blev en klassiker, og er almindeligt anset Pascals’ mesterværk samt en milepæl i fransk prosa., Det skulle have været en vedvarende og sammenhængende undersøgelse og forsvar af den kristne tro, skønt den aldrig helt levede op til det. En af dens (højrisiko) hovedstrategier var at bruge de modstridende filosofier om skepsis og stoisme (eksemplificeret af henholdsvis Michel de Montaigne og Epictetus) for at bringe den vantro til en sådan fortvivlelse og forvirring, at han ville omfavne Gud. Det bekræftede Pascals position som Fideist (synspunktet om, at religiøs tro afhænger af tro eller åbenbaring, snarere end fornuft, intellekt eller naturlig teologi.,
Pascals mest kendte foray i religionsfilosofien var hans argument for tro på Gud, som er blevet kendt som Pascals indsats. Det er ikke baseret på en appel til beviser for, at Gud eksisterer, men snarere, at det er i vores interesse at tro på Gud, og det er derfor rationelt for os at gøre det. Han argumenterede som følger: hvis vi tror på Gud, så hvis han eksisterer, vil vi modtage en uendelig belønning i himlen, mens hvis han ikke gør det, har vi mistet lidt eller intet., Omvendt, hvis vi ikke tror på Gud, så hvis han eksisterer, vil vi modtage en uendelig straf i helvede, mens hvis han ikke gør det, vil vi have fået lidt eller intet. Således, “enten at modtage en uendelig belønning i himlen eller miste lidt eller intet” er klart at foretrække frem for “enten at modtage en uendelig straf i helvede, eller at få lidt eller intet”, så det er rationelt at tro på Gud, selv hvis der ikke er nogen beviser for, at han eksisterer.,
som en ung mand, Pascal havde allerede vist sig en matematiker af den første orden, skriver sin første matematiske afhandlinger så unge som 11 eller 12 år gammel. I 1642 (dengang endnu ikke nitten), konstruerede han en mekanisk regnemaskine i stand til addition og subtraktion, der er kendt som Pascal ‘ s Lommeregner (eller Pascaline), det første og mest grundlæggende af omkring halvtreds han bygget i løbet af sit liv., I 1653, han afsluttede en anden matematisk milepæl, sin “Traité du triangle arithmétique” (“Afhandling om den Aritmetiske Trekant”), hvori han beskrev en praktisk tabelform præsentation for binomial-koefficienter, der nu kaldes Pascal ‘ s Trekant. I 1654, han svarede med Pierre de Fermat (1601 – 1665) på den nye matematiske teori om sandsynligheder, og deres arbejde på udregning af sandsynligheder lagt vigtigt grundlag for, at Gottfried Leibniz ‘ senere formulering af den infinitesimale calculus.,
I slutningen af 1640’erne og begyndelsen af 1650’erne, Pascal forfulgte undersøgelse af hydrodynamik og hydrostatik, og afklaret begreberne tryk og vakuum (muligheden for, som var blevet nægtet, da Aristoteliske gange) ved at generalisere den tidlige arbejde Evangelista Torricelli (1608 – 1647) på barometre, som han første gang stødte på i 1646. Hans opfindelser omfatter den hydrauliske presse (ved hjælp af hydraulisk tryk for at formere kraft) og sprøjten.,
Han gav også en af det 17 Århundredes store erklæringer om den videnskabelige metode: “for at vise, at en hypotese er indlysende, er det ikke nok, at alle de fænomener, der følger af det; i stedet, hvis det fører til noget, i modsætning til en enkelt af de fænomener, der er tilstrækkeligt til at fastslå dens falskhed”.
| Blaise Pascal Bøger | Tilbage til Toppen |
Se yderligere kilder, og anbefales at læse listen nedenfor, eller find den filosofi, bøger side for en komplet liste., Når det er muligt, linkede jeg til bøger med min ama .on-tilknyttede kode, og som Ama .on-associeret tjener jeg på kvalificerende køb. Køb fra disse links hjælper med at holde hjemmesiden kørende, og jeg er taknemmelig for din støtte!
- Pascal (De Store Filosoffer-Serien) 1st Edition
af Ben Rogers (Forfatter) - Blaise Pascal ‘ s Quest for det Usigelige (Nye Perspektiver i Filosofiske Stipendium)
ved Daggry M., Ludwin (Forfatter) - Gud Skylder Os ikke Noget: En Kort Bemærkning om Pascal ‘ s Religion og om Ånden i Jansenism
af Leszek Kolakowski (Forfatter) - Portrætter af Tanke: Viden, Metoder og Stilarter i Pascal
af Buford Norman (Forfatter)