Serafín SRR ‘ ə FMM (שררָפִ֨ים ; PL. prob. de שררָפ֒, h8597; LXX σεραφιν, que significa cuestionado; posiblemente quemando unos o nobles, KJV serafines). Rango de seres angelicales.

los datos bíblicos relativos a la cantidad, apariencia y función de los serafines se limitan principalmente a la visión de Isaías en Isaías 6. Solo hay dos referencias en la Biblia a los serafines (is. 6: 2, 6). El número de estas criaturas no se da. The pl. sustantivo prob. implica tres o más.,

Se dice que cada Serafín tiene seis alas, una cara, manos y pies (6:2). Este último muchos estudiosos consideran como un eufemismo para los órganos sexuales. Dos alas cubrieron el rostro, dos cubrieron los pies, mostrando humildad ante Dios, y con dos volaron (6: 2). Se expresaban en palabras que los oídos humanos comprendían (6: 3, 7). La descripción parece sugerir una figura humanoide de seis alas(cf. ANEP, placa 655).

los Serafines son descritos por algunos eruditos como demonios alados, guardianes-grifos (llamados sherref en Egyp.,, BDB, 977), o serpientes ardientes aladas (números 21:6-9; Deut 8:15; Isa 14:29; 30:6). El último punto de vista conecta las serpientes ardientes, que afligieron a los israelitas en el desierto, y la serpiente de Bronce apotropaica (números 21:6-9), que más tarde fue destruida porque se había convertido en un objeto de adoración (2 Reyes 18:4), con los cultos a la serpiente de la antigua cerca de E. este punto de vista asume que la serpiente ardiente (שררָפ֒, h8597. «uno ardiente», posiblemente refiriéndose a la picadura de su mordedura fatal o a su color brillante) está relacionado en etimología y forma física con los serafines., Sin embargo, mientras los serafines manejaban carbones calientes del altar (Isa 6:6, 7) o podían haber tenido rostros ardientes, no es seguro que su nombre se derive del Sem. root «to burn» (Heb. שׂרף). Serafín puede significar «príncipes» o «nobles», originándose de una raíz verbal «ser noble» como el árabe. sharafa (F. H. W. Gesenius, Gesenius ‘ Hebrew and Chaldee Lexicon, 795, 796). Los serafines descritos por Isaías son más como hombres que serpientes., A la luz de la Asociación de los serafines con el trono de Dios (is.6:1, 2), Las serpientes aladas que constituyen los brazos del trono de madera de Tut-ankh-Amón son interesantes (ANEP, planchas 415-417).

los Serafines eran prob. una orden de seres sobrenaturales o angélicos similares a los querubines posiblemente relacionados con las criaturas vivientes de Apocalipsis 4: 6-8. Estaban al lado o flotaban sobre el trono celestial de Dios como funcionarios y asistentes. Actuaron como agentes y los voceros de Dios (Isa 6:6, 7). Un deber principal era el de alabar a Dios (6: 3)., Se ha sugerido que este acto se llevó a cabo antifonalmente con los Serafines de un lado del trono respondiendo a los del lado opuesto. Seraphim prob. no eran guardianes del umbral como algunos creen que Isaías 6: 4 implica. Ver Ángel.