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convencido de que” um povo ignorante não pode formar um governo sábio ” (Whitman Looks 101), Walt Whitman elogiou as escolas tributárias por sua proteção das instituições republicanas e por sua garantia do sucesso do movimento escolar comum, uma reforma Jacksoniana. Ele também apoiou escolas públicas livres e acreditava que os jornais deveriam manter os cidadãos informados sobre questões de educação escolar pública., Para atingir seus objetivos educacionais—boa cidadania, caráter moral e intelecto—ele escreveu um fluxo de editoriais em sala de aula, condições, princípios educativos e práticas, de escola e de reformas para o Brooklyn Estrelas (1845-1846), o Brooklyn Daily Eagle (1846-1848), e o Brooklyn Daily Times (1857-1859). Além disso, como repórter, ele visitou várias escolas em Brooklyn e Manhattan, observando as instruções da sala de aula e recomendando melhorias. seu foco foi o desenvolvimento do potencial da criança média, buscando bons padrões para promover o ensino e a aprendizagem eficazes., Como as escolas do país eram particularmente propensas a fazer escolhas de professores pobres, Whitman defendeu a triagem cuidadosa dos candidatos para encontrar professores capazes de estabelecer um clima emocional saudável na sala de aula. Ele advertiu contra a rigidez na disciplina e inflexibilidade na gestão de sala de aula e argumentou também para o fornecimento de um ambiente físico agradável (incluindo espaço de recreio). Ele acreditava no valor de cada criança como um indivíduo—exortando professores e pais a estarem alerta para as crianças desagradáveis e impopulares que pareciam mais difíceis de ensinar., Ele também enfatizou a importância de ensinar as crianças a confiar e pensar por si mesmas (ideias que foram encorajadas pela frenologia, o precursor da psicologia moderna). Whitman era frequentemente crítico de métodos de ensino maçantes que se baseavam em exercícios mecânicos e repetições que eram comuns no ensino de gramática, aritmética e geografia, por exemplo; em vez disso, ele aconselhou professores e pais a ganhar uma compreensão de como as crianças melhor aprendem—por exemplo, através da motivação., Ele também queria que os pais visitassem as escolas, conferissem com os professores com frequência, e aumentassem a confiança dos seus filhos. Whitman compreendeu a necessidade da expansão do sistema escolar público gratuito, exigindo a aquisição de locais para a construção de edifícios escolares., Ele procurou outras reformas, inclusive a provisão para a formação de professores e de supervisão (ele queria escolas primárias ter professores mais qualificados); ele também defendeu o emprego de mulheres, professores, melhores salários para aumentar a qualidade do ensino, a expansão do currículo para incluir a história Americana, música vocal, arte, recreação física, e a livre, ampla e up-to-date livros didáticos de preferência pelos melhores autores. Enquanto o castigo corporal era uma prática comum em seu tempo, Whitman implorou mais energicamente por sua completa abolição (cf., seu conto intitulado ” Morte na sala da escola (um fato)” ). sempre pessoalmente interessado nas escolas de Nova Iorque, ele considerava essa preocupação como uma obrigação cívica de todos os cidadãos. Embora as ideias de Whitman sobre a educação fossem impopulares em seu tempo, elas foram influenciadas por sua própria educação formal (e provavelmente sua escola dominical) e sua experiência de ensino escolar. Ele frequentou o Distrito Escolar No. 1 em Brooklyn (então a única Escola Pública De Brooklyn) de cerca de 1824 a 1831, quando, aos 11 anos, ele precisava ir para o trabalho., Como a maioria das grandes escolas daquele período, Sua Escola usou o método Lancastriano de instrução, ou seja, um único professor autoritário, assistido por Monitores de estudantes, para uma grande classe que aprendeu por rotina e repetição (normalmente, meninas e meninos estavam em andares separados). Além disso, o castigo corporal foi usado, como Whitman sem dúvida observou. aos dezessete anos Whitman, impelido por tempos difíceis, tornou-se pedagogo., Ele ensinou em algumas escolas comuns-geralmente por um período de três meses-no Condado de Queens (que então incluía o que é agora todo o Condado de Nassau) e Condado de Suffolk em Long Island de 1836 a 1841. Uma profissão de professor não existia então; jovens como Whitman, com tempo livre e necessidade de dinheiro, foram nomeados—”professores casuais”, como ele os chamou (Whitman parece 26). Ainda assim, o inexperiente Whitman não ensinou o manual como os professores então fizeram, mas em vez disso usou o método socrático de instrução, fazendo perguntas estimulantes para envolver a si mesmo e seus alunos na discussão e aprendizagem., Como ele percebeu mais tarde,” embarcar ” com os pais de seus alunos também foi uma grande experiência de aprendizagem para ele. Seus pensamentos sobre os assuntos escolares também pode ter sido influenciado pelo palestras sobre educação tinha assistido no Brooklyn, na década de 1830.

o Anti-intelectualismo na vida Americana ainda prevalece, pelo menos em certa medida, de hoje e durante o século xix representou o estado da educação pública., Whitman descreveu-o assim: baixo status de professor, salários baixos e falta de segurança no trabalho, e condições de trabalho pobres e persistentes, como edifícios escolares degradados, ventilação insuficiente e salas de aula superlotadas. No entanto, à medida que os seus ensinamentos progrediam, o seu respeito pelos seus alunos aprofundava-se. E, por sua vez, solidificou sua convicção de que o professor desempenhou um papel fundamental em sua educação. Embora o trabalho fosse difícil, ele acreditava que a posição do professor era “propriamente uma das mais nobres da terra” (Whitman parece 74)., (He also thought that proper parenting was crucial to children’s success in school.) In Leaves of Grass he continued to teach “what I have learnt from America” (“By Blue Ontaria’s Shore,” section 17). em várias controvérsias educacionais durante a era de Jackson, Whitman assumiu posições ousadas. Sobre a questão da escola secular versus sectária, ele desafiou os oficiais Católicos de Nova Iorque em 1842 que clamavam pelo apoio do governo de suas escolas., Whitman, que rejeitou credos religiosos, manteve o princípio da separação da igreja e do estado (muitos na época pensavam que a formação religiosa e moral eram inseparáveis). No debate entre natureza x cultura, ele concordou com os teóricos em educação e psicologia, que durante a década de 1830, salientou o meio ambiente como um dos principais determinantes da ação humana, uma crença de que estava enraizada na filosofia da educação de Rousseau e Locke—o último pôr a idéia da tabula rasa., (Interessado em sociedades de debate, Whitman ajudou a organizar um em Smithtown, Long Island, onde lecionou de 1837 a 1838. Em um dos debates sobre a questão da hereditariedade contra o meio ambiente na formação do caráter, ele apoiou a visão de que nutre exerceu a maior influência.) Whitman também aceitou a crença científica no inheritability de características adquiridas (parentesco), que ultrapassou o “ambiental” a escola até o final da década de 1840. Ele sentiu, no entanto, que os pais podem modificar seu próprio comportamento, que por sua vez, produzem o efeito desejado sobre os seus filhos., Em questões escolares concretas Whitman respeitou muito as opiniões de Horace Mann, um importante reformador educacional contemporâneo que também defendeu a teoria da educação democrática e agitado para a mudança para melhorar as escolas públicas. Whitman’s advanced theories of education and newly tried sala de aula practices put him in the forefront of the “new education” based on progressive ideas that took hold in the early decades of the twentieth century. As faculdades e escolas de educação dos professores fariam bem em incluir Whitman em seu currículo hoje., Particularmente útil em vista de problemas sociais perenes é a noção de Whitman de que o investimento na educação pública seria, em suas palavras, “impedir a ignorância, o crime e o pauperismo” (Whitman parece 67). Whitman também favoreceu a educação para os jovens que já não estão na escola, propondo escolas noturnas gratuitas para eles. Ele também pensava que a educação para homens e mulheres adultos era essencial, equiparando a imprensa penny de seu dia com a escola comum. Sua ideia de que havia muito a aprender fora dos livros era mais uma indicação de sua visão alargada da educação.

bibliografia

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