o Antigo Regime foi um período de tempo muitas vezes considerado por muitos como representativo de uma sociedade caída. Sob o Antigo Regime na França, o rei era a monarquia absoluta. O rei Luís XIV tinha o poder centralizado na burocracia real, os departamentos do governo que cuidavam de suas políticas. O reinado do rei Luís na França desempenhou um papel significativo na sua história e economia., Ele era um rei para todos durante os eventos mais importantes da época, mas ele também era um rei financeiro para os ricos porque ele criou um sistema fiscal que só beneficiava aqueles que eram ricos. Durante o tempo do Antigo Regime, a sociedade foi dividida em três ordens ou classes, conhecidas tradicionalmente como propriedades. A classe mais importante dos três consistia na nobreza rebelde da Segunda propriedade, que continha cerca de 400.000 indivíduos que detinham todos os cargos públicos no Reino.1 as duas primeiras propriedades eram as menos numerosas, mas tinham maior influência em todo o Reino.,a maioria dos ministros de Estado do rei eram de nascimento nobre, e até mesmo a mais alta ordem da primeira propriedade, o clero, foi preenchido com os filhos mais jovens de famílias nobres.2 Como a primeira propriedade, a segunda propriedade não pagava praticamente nenhum imposto e, em geral, consistia dos membros mais ricos da sociedade. A primeira e a segunda propriedades foram agrupadas porque tinham crenças políticas semelhantes. O Terceiro Estado ressentia-se fortemente das vantagens das duas primeiras propriedades. As duas primeiras propriedades eram as mais ricas das três propriedades. A primeira propriedade consistia do clero, ou da Igreja., A primeira propriedade possuía quase dez por cento de toda a terra na França. Esta propriedade não pagava impostos, mas para apoiar atividades da Igreja, tais como a gestão de escolas e cuidar dos pobres, recolheu um dízimo, ou um imposto sobre o rendimento.3 Além disso, esta propriedade era composta pelos nobres que viviam vidas luxuosas nas principais cidades francesas, como Versalhes e Paris. A primeira propriedade ilustra perfeitamente a quantidade de poder e riqueza possuída pela Igreja durante um tempo em que a Igreja e o estado não estavam separados. A segunda propriedade na vida francesa era composta principalmente pela nobreza., Esta classe, geralmente caracterizada pelos membros mais ricos da sociedade, gozava de amplos direitos e privilégios, grande terra e muita riqueza. Os Nobres acumularam sua riqueza coletando impostos, rendas e taxas para o uso de suas fazendas ou propriedades. Os nobres tradicionalmente viviam pelos valores da lealdade, da coragem, das maneiras refinadas e do serviço Ao Rei.4 No entanto, enquanto esses aristocratas ainda reivindicavam os privilégios de sua propriedade, muitos tinham esquecido seus deveres e valores.,5 Esta propriedade mostra como a sociedade era desequilibrada; a maioria dos membros da Segunda propriedade nem sequer eram ricos, mas nasceram em uma família nobre e, portanto, eram considerados nobres. O Terceiro Estado consistia de cidadãos franceses que não eram classificados como clero ou Nobreza. Uma vez que os dois primeiros estados estavam isentos de impostos, O Terceiro Estado teve que fornecer quase todos os rendimentos do país. No entanto, o Terceiro Estado, Facilmente o maior, uma vez que abrangia todos os franceses que não eram nem um aristocrata nem um clérigo, era o menos influente dos Estados., Em geral, o Terceiro Estado era composto por três grupos: os camponeses, a classe média e os operários urbanos. Os camponeses levavam principalmente a vida dos agricultores. Em contraste, a classe média era composta das pessoas mais importantes da sociedade. No entanto, a classe média muitas vezes se preocupava com seu status social, pois não era socialmente reconhecido porque fazia parte do Terceiro Estado. Os operários urbanos, por outro lado, tinham muito peso na sociedade antes e durante a Revolução., Sua raiva contra os baixos salários e escassez de pão e outros alimentos básicos muitas vezes resultou em violência da multidão durante a Revolução.6 enquanto as duas primeiras ordens gozavam de muitas vantagens, os plebeus do Terceiro Estado não tinham nenhuma. Impedidos pela lei e pelos costumes de possuir qualquer tipo de poder político, essas pessoas também eram sobrecarregadas com impostos.7
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eles foram forçados a pagar impostos sobre o seu rendimento, Terra, propriedade, culturas, sal, tabaco, vinho, cidra e até mesmo suas vidas. Se um camponês vendeu um pedaço de terra, ele ou ela pagou um imposto sobre as vendas, bem como um imposto adicional, sobre o dinheiro que ele ou ela recebeu., Esses impostos eram demais para um trabalhador duro pagar; assim, este sistema de classes fez com que a vida humana fosse desigual. Ironicamente, estas pessoas foram ensinadas que todos nasceram iguais; portanto, aprenderam que classificar a humanidade deve estar errado. No entanto, foram ainda impostas restrições ao Terceiro Estado subordinado. Além das restrições financeiras, camponeses e agricultores foram proibidos de matar animais de caça, mesmo aqueles que ameaçavam suas colheitas. Além de todas estas restrições que os plebeus tinham de suportar, foram confrontados com mais um serviço militar forçado., Uma vez no exército, estas pessoas foram pagas muito mal e alimentadas ainda pior. Estas restrições só foram impostas ao Terceiro Estado; assim, este estado tornou-se bastante Enfurecido. Como resultado dessas restrições, todo o Terceiro Estado estava vivendo em um estado de espírito inferior que fez com que aqueles dentro deste estado quisessem mais. O povo do Terceiro Estado estava cansado de ser tratado injustamente ao longo de sua vida cotidiana. As duas primeiras propriedades estavam desfrutando de seus estilos de vida livres de impostos, enquanto os pobres pagavam por esta injustiça. Claramente, tal sistema não poderia sobreviver por muito tempo., Durante a década de 1780, a crise financeira da França crescia diariamente à medida que os reis drenavam o tesouro do país. Os camponeses queriam libertar-se dos seus antigos e antigos deveres, enquanto a classe média desejava a liberdade como recompensa pelo seu trabalho industrial.8 Apesar desta crescente tensão na França, o rei continuou a resistir às exigências do seu povo. Como resultado de sua constante recusa em conceder a seu povo direitos iguais, muitas rebeliões e guerras eclodiram e diminuíram o tesouro do país. Além disso, uma série de más colheitas entre 1688 e 1694 provocou catástrofes totais.,9 por exemplo, os verões frios e húmidos reduziram as colheitas em mais de um terço. O resultado geral foi a fome generalizada, e, em muitas províncias, uma taxa de mortalidade que subiu para várias vezes o número normal.10 estas circunstâncias infelizes ferem ainda mais os camponeses do que as desvantagens que enfrentavam antes da fome. Além destes eventos, distúrbios alimentares, falta de trabalho, e a emissão de panfletos políticos todos desempenharam papéis-chave para alimentar o fogo da Revolução Francesa.11 esta revolução simbolizava a igualdade para todas as classes em todo o mundo., O Museu Metropolitano oferecia muitos tipos diferentes de exibições de arte e arquitetura francesas que ilustravam as classes contrastantes da sociedade francesa. Após a inspeção destas exposições, pode-se facilmente notar que reis e nobres dominavam a arte e as pinturas Francesas. Estas exibições mostram a um observador a sociedade desigual em que as pessoas daquele dia foram forçadas a viver. Por exemplo, as pinturas exemplificavam o prestígio, o privilégio e a natureza rica dos Nobres; estas eram condições que o Terceiro Estado não podia experimentar., As duas primeiras propriedades sofreram vidas muito frutíferas, e isso é refletido na exposição de arte no Museu Metropolitano. Os camponeses não eram considerados senão camponeses humildes e, portanto, nunca foram realmente reconhecidos até durante a Revolução. Os camponeses do Terceiro Estado acostumaram-se ao seu estilo de vida e sabiam que nunca se tornariam parte da sociedade rica. Havia duas salas no Museu Metropolitano que ilustravam a riqueza e a honra possuídas pelas duas primeiras propriedades.,a primeira sala tinha de ser o quarto do rei Luís XIV, pois esta sala era nada menos do que perfeita. As paredes, cercadas por anjos, pareciam pertencer ao quarto de um Deus. As paredes também continham imagens,sendo uma delas do próprio rei Luís. O retrato do Rei também era divino, pois ele tinha uma postura confiante. Esta sala continha uma lareira magistral, que seria definitivamente uma visão para qualquer camponês que teria a honra de vê-la. O outro quarto que chamaria a atenção de qualquer plebeu teria que ser o quarto do Hotel de Cabris., À primeira vista, qualquer observador podia ver que esta sala significava riqueza com os seus ricos móveis e atmosfera. Estes dois quartos mostram como os ricos viviam e como estavam felizes enquanto o Terceiro Estado lutava para existir. Enquanto as duas primeiras propriedades viviam em harmonia e só se preocupavam com o que queriam, os membros do Terceiro Estado estavam preocupados com a forma como continuariam a viver sob as restrições impostas a eles. Estes dois quartos dariam aos camponeses uma sensação de decepção — eles sentiriam que eles não seriam nada porque eles não nasceram em uma família rica ou nobre., Estas salas, ou quaisquer salas de nobreza, não seriam mais do que um lembrete de como a sociedade de seu tempo era desigual. A arquitetura daquele dia foi nada menos que espetacular; no entanto, foi construída apenas para a satisfação dos ricos, e muitas das coisas que eles construíram não precisavam ser construídas. Uma vez que ter dinheiro era natural para os ricos, eles decidiram viver no luxo em vez de ajudar as sociedades pobres. Um exemplo de um edifício desnecessário que foi construído teria de ser o Palácio de Versalhes., O Rei erigiu este edifício porque queria que todos os nobres franceses vivessem juntos, mas este lugar tornou-se nada mais do que uma prisão para a nobreza. Este edifício não tinha de ser feito, mas foi criado para mostrar a grandeza do rei e de todo o seu reino. Estes exemplos de arquitetura mostram que um camponês, que era considerado baixo em status social, sentiria arrependimento em qualquer um destes lugares porque continham coisas que foram construídas luxuosamente para os ricos. Numa sociedade que só tem esperança, os ricos são muitas vezes ressentidos., A sociedade francesa no século XVII era composta por classes desiguais. Apesar de A classe mais baixa ter constituído mais de metade da sociedade francesa durante esse tempo, foi tratada a pior e não lhe foi dado nada além de problemas. O rei Luís XIV pode ter tido uma forte influência financeira sobre a França, mas fê-lo à custa dos pobres. Um camponês sentir-se-ia totalmente deslocado num cenário rico como o do Museu Metropolitano.
End Notes
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