por uma década, ele ficou em silêncio sobre os horrores que testemunhou depois de ser transportado de trem para Auschwitz com seus pais e três irmãs quando ele tinha 15 anos.após um ano, ele foi libertado no final da Segunda Guerra Mundial com outros prisioneiros do campo alemão Buchenwald — e logo soube que sua mãe e sua irmã mais nova haviam sido mortas nas câmaras de gás. Ele já tinha visto o seu pai em cativeiro morrer de uma morte brutal.,

escrito pela primeira vez em Iídiche, o relato angustiante e ainda não sentimental baseado no ano de Wiesel nos campos de morte foi publicado em francês em 1958 e, eventualmente, impresso em mais de 30 línguas.o Presidente Obama emitiu um comunicado no sábado, chamando Wiesel de “Caro amigo” e contando sua visita juntos em 2009 a Buchenwald, onde mais de 50 mil pessoas foram mortas durante o regime nazista.

“Elie Wiesel foi uma das grandes vozes morais do nosso tempo, e de muitas maneiras, a consciência do mundo”, disse Obama., Elie não era apenas o mais proeminente sobrevivente do Holocausto do mundo, ele era um memorial vivo. Depois de caminharmos juntos entre as torres de arame farpado e de guarda de Buchenwald, onde foi detido quando adolescente e onde o pai dele morreu, Elie disse palavras que nunca esqueci — ” a memória tornou-se um dever sagrado de todas as pessoas de boa vontade. Defender que o dever sagrado era o propósito da vida de Elie.em um comunicado divulgado sábado à noite, o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu disse que Israel e o povo judeu lamentaram a morte de Wiesel., “Através de seus livros inesquecíveis, palavras comoventes e exemplo pessoal, Elie personificou o triunfo do espírito humano sobre o mal mais inimaginável”, disse Netanyahu.

A primeira versão de “Night” — originalmente chamada de “And The World Remained Silent” — tinha 800 páginas, mas tinha sido drasticamente encurtado pela época em que estreou nos EUA em 1960 para críticas positivas e vendas mornas.

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Elie Wiesel abriu os olhos do mundo para o Holocausto com o seu penetrante livros.,

o Rabino Marvin Hier, fundador do Simon Wiesenthal Center

A Nação que a chamou de “a mais poderosa relíquia literária do Holocausto”, e O New York Times disse que era “um magro volume de terrível poder.”Também foi reconhecido como um dos primeiros livros a levantar uma questão assombrosa para as pessoas de fé: onde estava Deus em Auschwitz?Wiesel mais tarde teorizou que o público não estava pronto para tal relato gráfico do Holocausto. “The Diary of Anne Frank” tinha vendido bem quando foi publicado nos Estados Unidos., em 1952, mas o Diário da vida da Adolescente judaica em se esconder dos nazistas não se estendeu ao campo de concentração onde ela morreu.

Rabi Steve Leder, who serves at the Wilshire Boulevard Temple in Los Angeles, first encountered Wiesel writing as a 12-year-old boy at his family’s home in Minnesota. Servindo como testemunha, disse Leder, estava na fundação do “Muito ser” de Wiesel.,”lembro-me de ler” Noite “no meu pequeno quarto, no porão, no meio do inverno, e de estar completamente espantado com a realidade e o horror do Holocausto a partir da perspectiva de um adolescente”, disse Leder. “Porque ele era um adolescente quando estava em Auschwitz. Ressoou muito, muito profundamente e profundamente comigo.”

A notícia da morte de Wiesel foi dura para o médico de Los Angeles Gary Schiller, que serviu seis anos como presidente do Museu do Holocausto de Los Angeles., Schiller, filho de um sobrevivente de um campo de concentração, disse que respondeu levando a “noite” de Wiesel e o “quinto filho” da prateleira e mostrando – os aos seus filhos de 10 e 12 anos de idade.

Schiller said told his sons of Wiesel ‘ s tremendous influence and the importance of firsthand accounts of the Holocaust.”será muito difícil dar – lhes o mesmo grau de discernimento sem pessoas como Wiesel, ou seu avô, para lhes dizer muito diretamente o que experimentaram”, disse ele.,através de suas palavras e seu trabalho, Wiesel passou sua vida preparando as gerações futuras para o dia em que não haveria mais uma testemunha viva do Holocausto, disse Leder.

“que coloca uma tremenda responsabilidade na próxima geração para continuar a contar a história”, disse ele.

Quando o criminoso de guerra Nazista Adolf Eichmann foi julgado em 1961, trouxe o Holocausto atenção renovada na América mainstream e aumentou a visibilidade de Wiesel e outros sobreviventes que estavam escrevendo suas histórias., Os livros de Wiesel foram amplamente bem revisados, mas com o tempo, alguns críticos questionaram seu papel como uma testemunha auto-nomeada para a história.em 1985, Wiesel recebeu uma das mais altas honras civis dos Estados Unidos, a Medalha De Ouro do Congresso. A controvérsia causada por seu discurso de aceitação inadvertidamente trouxe maior atenção para” noite”, disse mais tarde. O discurso instou o Presidente Reagan a renunciar a uma viagem à Alemanha Ocidental que incluía o Cemitério Militar de Bitburg, onde muitos soldados nazistas da SS que deportaram judeus e dirigiram campos de concentração são enterrados.,

“esse lugar não é o seu lugar, Sr. presidente”, disse Wiesel. “O teu lugar é com as vítimas das SS. A questão aqui não é política, mas o bem e o mal. E nunca devemos confundi-los.”Reagan foi para Bitburg mas acrescentou uma parada em um campo de concentração.na década de 1990, “Night” era um texto padrão do ensino médio e da Faculdade, vendendo cerca de 400.000 cópias por ano., Quando Oprah Winfrey selecionou uma versão atualizada do livro para seu clube de livros de televisão em 2006, ele se tornou um bestseller, mas reacendeu um debate sobre se era uma autobiografia romantizada. Wiesel sustentava que era um relato verdadeiro.usando sua história pessoal como um ponto de partida e de testemunho para sua escrita, ele ganhou uma reputação como o arquivista espiritual líder da perseguição nazista dos judeus.,ele nunca deixou de colocar uma questão que o tinha assombrado desde a guerra: Por que aqueles que sabiam sobre o esforço dos nazistas para exterminar os judeus não fizeram mais para impedi-lo? “O mundo livre, incluindo líderes judeus na América e na Palestina, sabia desde 1942, mas não sabíamos nada”, escreveu ele em suas memórias de 1995, “todos os rios correm para o mar.””Porque não nos avisaram?,”

Wiesel tomou o Judeu como sua metáfora — e como a sua realidade — para unir um ser moral e estético visão em termos de todos os homens.

O Washington Post, 1968

de baixa estatura, com uma melancolia da natureza, ele explorou os temas de culpa, trauma psíquico, a resistência e a necessidade de permanecer esperançoso sobre o futuro, apesar de as piores injustiças., As questões sobre justiça, dignidade humana e ódio étnico a que Wiesel repetidamente voltou logo foram reconhecidas como questões comuns a todas as raças, etnias e culturas.

“Wiesel tem tomado o judeu como sua metáfora — e como sua realidade-a fim de unir uma visão moral e estética em termos de todos os homens”, disse O Washington Post em 1968.,quando Wiesel recebeu o Prêmio Nobel da Paz, O Comitê o chamou de “um mensageiro para a humanidade” que veio falar por “todas as pessoas e raças oprimidas”, emergindo como um líder espiritual e guia “em uma época em que a violência, a repressão e o racismo continuam a caracterizar o mundo.em uma viagem humanitária a um campo de refugiados Cambojano em 1980, Wiesel explicou sua empatia pelos oprimidos: “eu vim aqui porque ninguém veio quando eu estava lá., Uma coisa que é pior para a vítima do que fome, medo, tortura, até humilhação, é o sentimento de abandono, que ninguém se importa, o sentimento de que você não conta.Eliezer Wiesel nasceu em Setembro. 30, 1928, in Sighet in what is now Romania, a remote farming community where his father, Shlomo Wiesel, was a grocer. Muitos parentes de sua mãe, Sarah, eram rabinos, e ele foi criado um judeu ortodoxo na tradição Hasídica.ele planejou uma carreira escrevendo sobre religião e ” os grandes temas eternos: amor e felicidade.,”Em vez disso, perto do início da “noite”, Ele descreve o carro de gado embalado com judeus que levaram sua família para Auschwitz: “na terceira noite, enquanto dormíamos, alguns de nós sentados um contra o outro e alguns de pé, um grito penetrante dividiu o silêncio:’ fogo! Consigo ver um incêndio!’ … Houve um momento de pânico. Quem é que gritou? Foi a Madame Schachter … ela continuou a gritar, ofegante, a sua voz quebrada por soluços. Judeus, ouçam-me! Consigo ver um incêndio! Há chamas enormes! É uma fornalha!,o nosso terror estava prestes a rebentar os lados do comboio. … Era como se a loucura estivesse a tomar posse de todos nós. … Alguns dos jovens forçaram-na a sentar-se, amarraram-na E puseram-lhe uma mordaça na boca.poucas horas depois de chegar à Polônia em Auschwitz, Wiesel e seu pai foram transferidos para Buna, na Alemanha, onde passaram a maior parte de sua prisão. “Logicamente, Eu não deveria ter sobrevivido”, escreveu Wiesel em suas memórias de 1995. “Doente, tímido, medroso, e sem toda a desenvoltura, nunca fiz nada para me manter vivo.,”

Em janeiro de 1945, Wiesel e seu pai foram forçados a passar por uma “marcha de morte” de 10 dias com outros prisioneiros de Buna a Buchenwald na Alemanha. Ao chegar, seu pai morreu de disenteria, fome e exaustão.

o nosso terror estava prestes a rebentar os lados do comboio. … Era como se a loucura estivesse a tomar posse de todos nós.,

Elie Wiesel in “Night”

três meses mais tarde, os Nazis fugiram do campo enquanto as forças aliadas estavam prestes a romper os portões. Entre 400 crianças levadas para uma casa de Juventude da Normandia, Wiesel logo se reuniu com suas duas irmãs mais velhas, Hilda e Batya.”foi um milagre”, disse ele à UPI em 1987. Hilda tinha visto sua foto com um artigo de jornal sobre crianças sobreviventes.de 1948 a 1951, Wiesel estudou literatura e Filosofia na Sorbonne, em Paris., Fluente em francês, ele trabalhou como jornalista na França para Iídiche e publicações francesas, o que levou a uma entrevista com o romancista François Mauriac, que o encorajou a escrever sobre suas experiências e o ajudou a encontrar um editor francês.Wiesel virou-se para a escrita de romances para explorar o tumulto psicológico dos sobreviventes do Holocausto. Em “Dawn” (1961), ele escreveu sobre um jovem sobrevivente do campo da morte que se junta aos combatentes da Liberdade da Palestina e fica horrorizado quando ele percebe que ele se tornou um assassino. Wiesel tinha sido um lutador pela liberdade, mas nunca tinha visto combate.,

Em “the Accident” (1961), um jornalista e sobrevivente do campo da morte luta com a ideia de que ele pode ter tentado suicídio quando ele foi atingido por carro. Wiesel disse que tinha pensado nesses mesmos pensamentos depois de ter sido gravemente ferido em 1956 por um táxi de Nova York.uma série de artigos sobre a vida dos judeus na Rússia comunista logo se seguiram. Reunidos em um livro de 1966, “os judeus do silêncio”, estabeleceram Wiesel como uma voz líder contra o anti-semitismo.aos 40 anos, Wiesel casou-se com Marion Erster Rose em 1969., Nativa de Viena, ela era uma sobrevivente de campos de morte e teve uma filha, Jennifer, de um casamento anterior. O casal teve um filho, Shlomo Elisha, e dois netos.

sua esposa também foi sua tradutora, transformando a maioria de seus livros de seu francês original — a língua em que ele geralmente escreveu — para o inglês. Eles incluíram “Open Heart” de 2012, uma reflexão sobre sua cirurgia cardíaca e vida em face da morte.Wiesel ingressou na faculdade da Universidade da cidade de Nova Iorque em 1972 e ensinou Estudos Judaicos., Quatro anos depois, ele se mudou para o departamento de Humanidades da Universidade de Boston, comutando de sua casa em Manhattan. Era cidadão americano desde 1963.em 1978, o presidente Carter nomeou-o para uma comissão que eventualmente criou o Museu do Holocausto em Washington, D. C.,

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Elie Wiesel: Abraçar a memória e a loucura “

Wiesel percebi que sua infância meta de escrever sobre a religião no início de 1970 e co-autor de vários livros religiosos e líderes mundiais, incluindo o “caminho da Fé” (1990) com a de Nova Iorque, Cardeal John O’Connor e “livro de Memórias em Duas Vozes” (1996) com o ex-Presidente francês François Mitterrand.,

A Fundação Elie Wiesel para a humanidade — estabelecida com seu dinheiro do Prêmio Nobel-anunciou em 2008 que tinha perdido mais de US $ 15 milhões através de investimentos com o financiador de Wall Street Bernard L. Madoff, cujo esquema Ponzi defraudou milhares de indivíduos e instituições de caridade de bilhões.

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Wiesel e sua esposa perderam suas economias de vida. “Esta foi uma tragédia pessoal, onde descobrimos de repente o que tínhamos feito em 40 anos — meus livros, minhas palestras, tudo — desapareceu”, disse Wiesel em uma discussão pública sobre o caso Madoff., Ele chamou Madoff de “sociopata” e “canalha”, mas disse à AP, com um sorriso chorão: “eu já vi pior.O escritor da Times David Zahniser em Los Angeles e Josh Mitnick, um correspondente especial em Tel Aviv, contribuíram para este relatório.Rourke e Nelson são antigos escritores do Times.,

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