reflexión de: Erik Pawelski, ’22
San Ignacio enseñó que Dios podía hablar a nuestros corazones a través del poder de la oración imaginativa, o contemplación., Mientras leemos y reflexionamos sobre las Escrituras, particularmente los Evangelios, si nos imaginamos en una escena, el Espíritu Santo nos compromete y hace que el Evangelio esté presente y tenga sentido en nuestras vidas ahora.
hoy, mientras reflexionamos sobre el relato de Lucas de la crucifixión en el Calvario, podemos comenzar por elegir dónde colocarnos. A menudo, podemos elegir a Jesús. Después de todo, él es El Salvador en el Centro de la historia y en él es golpeado, torturado, ridiculizado y crucificado., Alternativamente, podríamos imaginarnos a nosotros mismos como un espectador como María Magdalena, o Verónica limpiando el rostro de Jesús, o Simón de Cirene tomando la carga de la Cruz. Por defecto, pensamos en los individuos inmortalizados y célebres en los relatos de la crucifixión, y si bien debemos esforzarnos por ser como ellos, tal vez somos más como alguien más.
tal vez encontramos nuestra semejanza en las multitudes que condenaron a Jesús, o en aquellos que llevaron a cabo su ejecución. Lo que hizo la historia desde la perspectiva de los que hicieron el golpear, torturar, ridiculizar, y asesinar?, Para ellos, Calvary era una comedia. La broma era evidente, porque estaba escrito sobre Jesús: Este es el rey de los judíos. Esta broma se convirtió en una producción de larga duración: una caña colocada en su mano como un cetro, una corona de espinas en su cabeza. Lo adoraron burlonamente y lo desafiaron a salvarse a sí mismo.
¿esto es un rey? Desnudado, golpeado y crucificado? La idea era risible para ellos.
para ti, para mí y para Dios, El Calvario no es una broma. Es muy grave. Pero los participantes en la crucifixión representan un ejemplo importante para nosotros., Plantean la pregunta: «¿qué tan equivocado puede estar la gente?»Considerando esto, un espejo es un buen punto de partida.
¿Qué tan equivocado puedo estar? Tanto es así que cada día, inevitablemente, yo también me aparto de Dios y rechazo a Cristo en los demás. Lo acuso, lo lastimo y lo ignoro. No importa si soy un soldado en la historia o un pecador en mi propia vida, estoy marcado por el error. Este error lo conocemos como pecado. Yo transgredo, muy a menudo, y aunque no esté en el Evangelio, Cristo está en la cruz por mí también. Darse cuenta de esto y contemplarlo hace que las palabras de Jesús tengan un significado extra.,
«Padre, perdónalos, no saben lo que hacen.»
Esto plantea un segundo ejemplo importante. Jesús muestra cómo perdonar-completa, universal y continuamente. En cierto modo, cambia el guión. Aporta a la narrativa un último y hermoso toque de ironía. Para que el que era perfecto colgara de una cruz y buscara el perdón de los que lo pusieron allí. Para que yo, Que Estoy equivocado y pecador, sea digno de su redención.
Cuando recibimos este don Santo, Cristo nos implora que lo pasemos a los demás., Conscientes de nuestros propios caminos erróneos, podemos amar a aquellos a quienes de otra manera condenaríamos. Vivimos en un mundo plagado de desacuerdos y una reacción por defecto de culpa, no de perdón. Esto es lamentable, sí, pero también es una oportunidad. Es una oportunidad para buscar la reconciliación antes que la condena. En el ejemplo de Cristo, también podemos cambiar el guión.