los Greuthungi y los ostrogodos antes de los Hunoseditar

más información: Greuthungi

la naturaleza de las divisiones de los godos antes de la llegada de los hunos es incierta, pero a lo largo de toda su historia los ostrogodos solo se mencionan con ese nombre muy raramente, y normalmente en contextos muy inciertos. Entre otros nombres de grupos Góticos, sin embargo, están asociados con los Greuthungi. Las opiniones académicas están divididas acerca de esta conexión. El historiador Herwig Wolfram ve estos como dos nombres para un pueblo como se discutirá a continuación., Peter Heather, en contraste, ha escrito que:

los ostrogodos en el sentido del grupo dirigido por Teodorico a Italia se encuentran al final de complejos procesos de fragmentación y unificación que involucran una variedad de grupos – en su mayoría, pero no solo Góticos, parece – y la mejor, más contemporánea, evidencia argumenta en contra de la implicación derivada de Jordanes de que los ostrogodos son Greuthungi con otro nombre.,

algunos historiadores van mucho más allá que Heather, cuestionando si podemos asumir alguna etnia única, incluso gótica, que unió a los ostrogodos antes de que estuvieran políticamente Unidos por el clan Amal.

Mapa del Gótico, las migraciones y los reinos

Europa en 230 AD

Una dudosa temprana mención de los Ostrogodos se encuentra en la mucho más tarde-escrito la Historia Augusta, pero lo que distingue a los Ostrogodos y Greuthungi., En el artículo para el emperador Claudio Gothicus (reinó 268-270), se da la siguiente lista de pueblos «escitas» que habían sido conquistados por el emperador cuando obtuvo su título de «Gothicus»: «peuci trutungi austorgoti uirtingi sigy pedes celtae etiam eruli». Estas palabras son tradicionalmente editadas por modern para incluir a pueblos conocidos: «Peuci, Grutungi, Austrogoti, Tervingi, Visi, Gipedes, Celtae etiam et Eruli» (énfasis añadido). Sin embargo, este trabajo no se considera confiable, especialmente para la terminología contemporánea.,

el primer registro de un subgrupo Gótico actuando en su propio nombre, específicamente el Tervingi, data de 291. Los Greuthungi, Vesi, y Ostrogothi son todos atestiguados no antes de 388.

los ostrogodos fueron definitivamente mencionados más de cien años después que los Tervingi en 399, y esta es la única mención cierta de este nombre antes de que los amales crearan su reino de Italia., Un poema de Claudiano describe a los ostrogodos que se mezclaron con Greuthungi y se establecieron en Frigia juntos como una fuerza militar Bárbara descontenta, que una vez había luchado contra Roma, pero ahora se suponía que lucharían por ella. Claudiano solo usa el término ostrogodo una vez en el poema largo, pero en otras referencias a este mismo grupo los llama más a menudo Greuthungi o «gético» (una palabra más antigua utilizada poéticamente para los godos en este período). Estos godos llegaron a ser conducidos a la Rebelión por Tribigild, un general romano de fondo Gótico., Mucho más tarde Zósimo también describió a Tribigildo y su rebelión contra el cónsul eunuco Eutropio. Gainas, el general gótico agraviado enviado a luchar contra Tribigildo, unió abiertamente sus fuerzas con él después de la muerte de Eutropio. Zósimo creía que era una conspiración entre los dos godos desde el principio. Se cree generalmente por los historiadores que este asentamiento frigio de Greuthingi, referido como incluyendo ostrogodos, eran parte de la fuerza liderada por Greuthungi liderada por Odoteo en 386, y no los Greuthungi que habían entrado en el Imperio anteriormente, en 376 bajo Alateo y Saphrax.,

basado en el escritor Jordanes del siglo VI, cuya gética es una historia de la dinastía Amal Ostrogótica, hay una tradición de simplemente equiparar a los Greuthungi con los Ostrogothi. Jordanes no menciona a los Greuthungi en absoluto con ese nombre, pero identificó a los Reyes Ostrogóticos de Italia, la dinastía Amal, como los herederos y descendientes del Rey Ermanarico., Ermanárico fue descrito por el escritor contemporáneo más confiable Amiano Marcelino como un rey de los Greuthungi, sin embargo, la sucesión familiar descrita por los dos autores clásicos es completamente diferente, y Amiano es considerado como la fuente más confiable. Jordanes también especificó que alrededor de 250 (la época del Emperador Felipe el árabe que reinó 244-249) los ostrogodos fueron gobernados por un rey llamado Ostrogota y que o bien derivaron su nombre de este «padre de los ostrogodos», o bien los ostrogodos y visigodos obtuvieron estos nombres porque significaban godos orientales y occidentales.,

Gótico incursiones en el siglo 3

Europa en 305 AD

los historiadores Modernos están de acuerdo en que Jordanes no es confiable, especialmente para acontecimientos mucho antes de su tiempo, pero algunos historiadores como Herwig Wolfram defender la ecuación de la Greuthungi y Ostrogodos., Wolfram sigue la posición de Franz Altheim de que los Términos Tervingi y Greuthungi eran identificadores geográficos más antiguos utilizados por los forasteros para describir a estos visigodos y ostrogodos antes de que cruzaran el Danubio, y que esta terminología dejó de usarse después de aproximadamente 400, cuando muchos godos se habían trasladado al Imperio Romano. En contraste, según él, los Términos «Vesi» y «Ostrogothi» fueron utilizados por los propios pueblos para describirse jactanciosamente, y por lo tanto permanecieron en uso., En apoyo de esto, Wolfram argumenta que es significativo que los escritores romanos usaron terminología que contrastaba Tervingi y Greuthungi, o Vesi/visigodos y ostrogodos, y nunca mezclaron estos pares, por ejemplo, nunca contrastaron Tervingi y ostrogodos. Como se describió anteriormente, hay dos ejemplos de textos romanos que mezclan las terminologías geográficas y jactanciosas propuestas por Wolfram como si fueran pueblos separados, y estas son las únicas dos menciones tempranas de ostrogodos antes de los amales., Para Wolfram, estas listas se equivocan al ver a estos pueblos como separados, pero señala que ninguno contrasta lo que él considera que son los términos geográficos y jactanciosos. En primer lugar, como se mencionó anteriormente, ostrogodos y Greuthungi fueron mencionados juntos por el poeta Claudiano, y en segundo lugar, los cuatro nombres fueron utilizados juntos en la Historia Augusta poco fiable para el emperador Claudio Gothicus que tiene «Gruthungi, Ostrogothi, Tervingi, Vesi»., Como segundo argumento para este contraste geográfico versus jactancioso, Wolfram cita a Zósimo refiriéndose al grupo de «escitas» al norte del Danubio después de 376 que fueron llamados «Greuthungi» por los bárbaros, argumentando que estos «solo pueden» ser Thervingi, y que esto muestra cómo el nombre «Greuthungi» solo fue utilizado por forasteros. Sin embargo, como se mencionó anteriormente, estos Greuthungi mencionados por Zósimo son los que Heather y otros historiadores equiparan con los greuthungi rebeldes mencionados más tarde por Claudio en Frigia en 399-400, que estaban, según Claudio, mezclados con ostrogodos.,

en cualquier caso, la terminología más antigua de un pueblo gótico dividido desapareció gradualmente después de que entraron en el Imperio Romano. El término «Visigodo» fue una invención del siglo vi. Casiodoro, un romano al servicio de Teodorico el Grande, inventó el término visigodos para que coincidiera con ostrogodos, términos que él consideraba como «godos occidentales» y «godos orientales» respectivamente. La división occidental-oriental fue una simplificación y un recurso literario de los historiadores del siglo VI donde las realidades políticas eran más complejas., Además, Casiodoro usó el término «godos» para referirse solo a los ostrogodos, a quienes servía, y reservó el término geográfico «visigodos» para los godos Galo-hispánicos. Este uso, sin embargo, fue adoptado por los propios visigodos en sus comunicaciones con el Imperio Bizantino y se utilizó en el siglo VII.

abundaban otros nombres para los godos. Un autor Bizantino o italiano» Germánico «se refirió a uno de los dos pueblos como los Valagothi, que significa»godos Romanos»., En 484 los ostrogodos habían sido llamados Valameriaci (hombres de Valamir) porque seguían a Teodorico, un descendiente de Valamir. Esta terminología sobrevivió en el Oriente bizantino hasta el reinado de Atalárico, que fue llamado του Ουαλεμεριακου (tou Oualemeriakou) por Juan Malalas.,

Hunnic invasions and the AmalsEdit

Artículo principal: Historia de los hunos

rutas tomadas por los invasores germánicos durante el período de migración

a finales del siglo IV, el ascenso de los hunos obligó a muchos de los godos y los alanos para unirse a ellos, mientras que otros se movieron hacia el oeste y finalmente se trasladaron a territorio romano en los Balcanes. Ostrogodos y Greuthungi, tal vez la misma gente, se cree que han estado entre los primeros godos que fueron sometidos por los hunos., Muchos Greuthungi entraron en el Imperio Romano en 376 con Saphrax y Alateo, y muchos de estos godos probablemente se unieron posteriormente a Alarico, contribuyendo a la formación del reino visigodo. Como se mencionó anteriormente, un grupo de ostrogodos y Greuthungi aparentemente también se establecieron en Frigia en los años 380 por los romanos. De lo contrario, los registros históricos solo comienzan a mencionar el nombre de los ostrogodos como la entidad política gótica que se formó en los Balcanes en el siglo V.,

el Reino Ostrogótico liderado por Amal comenzó a unirse en torno al liderazgo de la dinastía Amal que había luchado bajo Atila, y más tarde se estableció en Panonia. El segundo componente principal de la población del Reino Amal fueron los godos tracios. Esto ocurrió alrededor de 483/484.

los ostrogodos siguieron un camino similar en los Balcanes al que los visigodos dirigidos por Alarico jugaron el siglo anterior., Ganaron impulso al fusionar dos grandes bloques de pueblos balcánicos militarizados, incluidos muchos que habían luchado por el Imperio Romano, los godos Panonios y tracios; tenían una relación difícil con el poder romano oriental; fueron reforzados por otros grupos, especialmente los Rugios; y luego, al igual que los godos de Alarico habían hecho antes que ellos, pasaron de Oriente a Occidente.,

5º-el siglo de Panonia OstrogothsEdit

Bárbaro reinos y tribus después de la caída del Imperio Romano de occidente en 476

La Panonia Ostrogodos habían luchado junto a los Alanos y Hunos. Como varios otros pueblos tribales, se convirtieron en uno de los muchos vasallos hunos que luchaban en Europa, como en la Batalla de Chalons en 451, donde los hunos fueron derrotados por el general romano Aecio, acompañado por un contingente de alanos y visigodos., El relato de Jordanes de esta batalla ciertamente no se puede confiar, ya que atribuye erróneamente una buena parte de la victoria a los godos, cuando fueron los alanos los que formaron la «columna vertebral de las defensas romanas».»Más generalmente, Jordanes, representa a los amales como una antigua familia real en su gética, haciéndolos tradicionalmente preeminentes entre los godos en Ucrania, tanto antes como durante el imperio de Atila. Valamir, el tío de Teodorico el Grande, es incluso representado como el líder más valorado de Atila junto con Ardarico de los gépidos., Historiadores modernos como Peter Heather creen que esto es una exageración, y señalan que había al menos tres facciones de godos en las fuerzas de Atila.

la historia registrada de los ostrogodos como entidad política comienza así con su independencia de los restos del Imperio Huno tras la muerte de Atila el Huno en 453. Bajo Valimir estaban entre los pueblos que vivían en la región del Danubio medio en ese momento, y cuya libertad de la dominación de los hijos de Atila fue confirmada por la Batalla de Nedao en 454, que fue dirigida por los gépidos., No está claro qué papel jugaron los godos en esta batalla, si es que hubo alguno, y después de la batalla muchos godos entraron en el servicio militar romano, mientras que solo algunos comenzaron a unirse bajo el liderazgo de Valamir y sus dos hermanos, Vidimir y Teodemir, el padre de Teodorico el Grande.

Estos godos liderados por Amal aparentemente se establecieron por primera vez en la zona panónica del lago Balaton y Sirmium (Sremska Mitrovica), en la frontera Romana del Danubio., La tierra que adquirieron entre Vindobona (Viena) y Sirmium (Sremska Mitrovica) no estaba bien administrada, un hecho que hizo que los ostrogodos dependieran de Constantinopla para obtener subsidios. Entraron en conflicto con otros pueblos del Danubio medio, incluido el reino suevo de Hunimundo, y los Escrios, que habían llegado como parte del Imperio Hunnico, y esto llevó a la muerte de Valimir, y la victoria Gótica en la Batalla de Bolia en 469, ahora bajo Teodemiro. Teodemir, padre de Teodorico, trajo estos godos al territorio romano oriental en 473/474., El tío más joven de Teodorico, Vidimir, con su hijo de nombre similar y algunos de los godos de Panonia, se dirigió a Italia y su hijo finalmente se estableció en la Galia.

Teodemir y Teodorico movieron sus godos alrededor de los Balcanes, mientras que, mientras tanto, los godos tracios fueron el foco principal del poder Gótico. Durante algún tiempo mantuvieron una parte de Macedonia, controlando parte de la Vía Egnatia entre las principales ciudades romanas de Durrës y Tesalónica. Teodemir murió en Cirro en 474, asegurándose de que Teodorico (el futuro «grande») fuera designado como sucesor., En el mismo año, el otro Teodorico («Estrabón»), cayó en desgracia con el nuevo emperador Zenón.

Goths tracios del siglo veditar

los godos tracios del siglo V, según Peter Heather, probablemente se unificaron solo alrededor de la década de 460, aunque probablemente vivieron en la zona desde la década de 420 cuando un grupo de godos bajo influencia Huna ya en Panonia se separaron y se establecieron allí. Wolfram ha propuesto que Teodorico Estrabón era un Amal, cuyo padre se había separado de la rama de Teodorico sólo en el momento de la Batalla de Nadao.,

formaron una fuerza militar que era leal a Aspar, el magister militum romano oriental («maestro de soldados») de ascendencia Alánico-gótica, que fue asesinado en 471. La muerte de Aspar vio un cambio en el enfoque romano oriental a las fuerzas militares góticas con las que había estado aliado. Teodorico Estrabón lideró una revuelta en 473 y fue declarado rey de los godos. Como señaló Wolfram, «su elevación como rey en Tracia en 473 es paralela a la elevación de Odoacro en 476. Un ejército romano federado trató de forzar a través de sus demandas haciendo a su general rey»., Exigió ser reconocido como el » único rey Gótico al que todos los desertores debían ser devueltos y exigió además el asentamiento de su pueblo en Tracia, así como la rendición de la herencia institucional y material de Aspar. Tomó más derramamiento de sangre y devastación antes de que el emperador aceptara formalmente las demandas y prometiera además pagar dos mil libras de oro cada año.»A cambio, sus godos estaban listos para luchar por Roma, excepto por una campaña contra el reino vándalo en el norte de África.,

con la muerte del emperador León II, y la sucesión del antiguo rival de Aspar, el emperador Zenón en 474, la situación para el antiguo Partido Gótico se volvió cada vez más difícil en el imperio oriental, y Teodorico Estrabón perdió el apoyo del emperador. El joven Teodorico, hijo de Teodemir, pudo beneficiarse de esto.

Teodorico el Grande y los Tracianseditar

alrededor de 476, Zenón, habiendo eliminado el apoyo de Teodorico Estrabón, comenzó a dar importantes honores a Teodorico, el Hijo de Teodemir., Fue adoptado como» hijo de armas», nombrado como amigo del emperador, y se le dio el estatus de Patricio y Comandante en jefe. Su reino, ahora basado en el bajo Danubio en Moesia, fue reconocido como un reino federado y se le concedió (al menos en teoría) un subsidio anual. Sin embargo, cuando Zenón forzó a los dos grupos Góticos a una confrontación en 478, Teodorico Estrabón solicitó a los godos liderados por Amal, defendiendo la unidad gótica. Estrabón también apeló a Zenón, pero Zenón hizo nuevas ofertas a Teodorico el Amal, pero estas fueron rechazadas., La guerra entre los godos y las fuerzas imperiales siguió, y los godos dirigidos por Amal una vez más se volvieron móviles, dejando Moesia. Zenón propuso un nuevo reino federado para ellos en Dacia, al norte del Danubio, pero en su lugar los godos intentaron tomar Durrës; sin embargo, las fuerzas romanas rápidamente los rechazaron.

entre 479 y 481, fueron los godos tracios bajo Teodorico Estrabón los que mantuvieron ocupados a los romanos, pero en 481 Estrabón murió, cuando cayó de su caballo y fue empalado en una lanza., Su hijo Recitac fue incapaz de retener el apoyo Gótico y fue asesinado en 484 bajo las órdenes de Teodorico el Amal, que unió a los dos grupos Góticos. Zenón se vio obligado a concluir un tratado y Teodorico el Amal fue nombrado cónsul en 484. Las hostilidades entre los godos de Teodorico Amal y el Imperio Romano de Oriente comenzaron de nuevo en 487.,

Reino en ItalyEdit

artículo Principal: Reino Ostrogodo

Reino Ostrogodo de Italia

El más grande de todos los Ostrogodo gobernantes, el futuro de Teodorico el Grande (cuya Gótico nombre significaba «el líder de la gente») de el Reino Ostrogodo (Regnum Italiae, el «Reino de Italia») nació a Theodemir en o alrededor de 454, poco después de la Batalla de Nedao. Pasó su infancia en Constantinopla como rehén diplomático, donde fue educado cuidadosamente., La primera parte de su vida estuvo ocupada por varias disputas, intrigas y guerras dentro del Imperio Bizantino, en las que tuvo como rival a Teodorico Estrabón de los godos tracios, un pariente lejano de Teodorico el Grande e hijo de Triario. Este viejo pero menor Teodorico parece haber sido el jefe, no el rey, de esa rama de los ostrogodos que se habían asentado dentro del Imperio anteriormente. Teodorico el Grande, como se le ha distinguido, a veces era el amigo, a veces el enemigo del Imperio., En el primer caso fue vestido con varios títulos y cargos Romanos, como Patricio y cónsul; pero en todos los casos por igual siguió siendo el rey Ostrogótico Nacional. Teodorico también es conocido por su logro del apoyo de la Iglesia Católica y en una ocasión, incluso ayudó a resolver una disputada elección papal. Durante su reinado, Teodorico, que era Arriano, permitió la libertad de religión, que no se había hecho antes. Sin embargo, trató de apaciguar al Papa y trató de mantener fuerte su alianza con la Iglesia. Vio al Papa como una autoridad no solo en la Iglesia sino también sobre la misma Roma., Su capacidad para trabajar bien con los nobles de Italia, los miembros del Senado Romano y la Iglesia Católica le ayudaron a facilitar su aceptación como gobernante de Italia.

Teodorico buscó revivir la cultura romana y el gobierno y al hacerlo, se benefició del pueblo italiano. Fue en ambos personajes juntos que se dispuso en 488, por encargo del emperador bizantino Zenón, para recuperar Italia de Odoacro. En 489, los Rugii, una tribu germánica que vivía en la llanura húngara, se unieron a los ostrogodos en su invasión de Italia bajo su líder Friderico., En 493 Rávena fue tomada, donde Teodorico establecería su capital. Fue también en este momento que Odoacro fue asesinado por la propia mano de Teodorico. El poder ostrogótico se estableció completamente sobre Italia, Sicilia, Dalmacia y las tierras al norte de Italia. Alrededor del año 500, Teodorico celebró su trigésimo aniversario como rey de los ostrogodos. Con el fin de mejorar sus posibilidades contra el Imperio Romano, los ostrogodos y visigodos comenzaron de nuevo a unirse en lo que se convirtió en una confederación suelta de pueblos germánicos., Las dos ramas de la nación pronto se acercaron; después de que se vio obligado a convertirse en regente del reino visigodo de Tolosa, el poder de Teodorico se extendió prácticamente sobre una gran parte de la Galia y sobre casi toda la Península Ibérica. Teodorico forjó alianzas con los visigodos, alamanes, francos y borgoñones, algunas de las cuales se lograron a través de matrimonios diplomáticos.

el dominio Ostrogótico fue una vez más tan extenso y espléndido como lo fue en la época de Hermanarico; sin embargo, ahora era de un carácter totalmente diferente., El dominio de Teodorico no era un bárbaro sino un poder civilizado. Su doble posición atravesaba todo. Fue a la vez rey de los godos y sucesor, aunque sin ningún título imperial, de los emperadores romanos occidentales. Las dos naciones, que diferían en modales, lengua y religión, vivían una al lado de la otra en el suelo de Italia; cada una era gobernada según su propia ley, por el príncipe que era, en sus dos caracteres separados, el soberano común de ambos., Debido a su capacidad para fomentar y aprovechar las relaciones entre los diversos reinos germánicos, los bizantinos comenzaron a temer el poder de Teodorico, lo que llevó a una alianza entre el emperador bizantino y el rey Franco, Clovis I, un pacto diseñado para contrarrestar y finalmente derrocar a los ostrogodos. De alguna manera Teodorico pudo haber sido demasiado complaciente tanto con los romanos como con otros pueblos Góticos, ya que aplacó a católicos y Cristianos arrianos por igual., El historiador Herwig Wolfram sugiere que los esfuerzos de Teodorico en tratar de apaciguar a las culturas Latina y Bárbara en especie provocaron el colapso del predominio Ostrogótico y también resultaron en el «fin de Italia como el corazón de la Antigüedad tardía.»Todos los años de creación de un perímetro protector alrededor de Italia fueron destruidos por la coalición Franco-Bizantina. Teodorico fue capaz de salvar temporalmente parte de su reino con la ayuda de los turingios., Al darse cuenta de que los francos también eran la amenaza más significativa para el Imperio visigodo, Alarico II (que era el yerno de Teodorico) reclutó la ayuda de los borgoñones y luchó contra los francos a instancias de los magnates de su tribu, pero esta elección resultó ser un error y supuestamente encontró su fin de la mano del Rey Franco, Clovis.

un tiempo de confusión siguió a la muerte de Alarico II que fue asesinado durante la Batalla de Vouillé., El rey ostrogodo Teodorico intervino como guardián de su nieto Amalarico, y conservó para él todo su ibérico y un fragmento de su dominio Galo. Tolosa pasó a los francos, pero los godos mantuvieron Narbona y su distrito y Septimania, que fue la última parte de la Galia en poder de los godos, manteniendo el nombre de Gothia durante muchos años. Mientras Teodorico vivía, el reino visigodo estaba prácticamente unido a su propio dominio., También parece haber reclamado una especie de protectorado sobre los poderes germánicos en general, y de hecho lo ha ejercido prácticamente, excepto en el caso de los francos. De 508 a 511 bajo el mando de Teodorico, los ostrogodos marcharon sobre la Galia mientras el rey vándalo de Cartago y Clovis hacían esfuerzos concertados para debilitar su control sobre los visigodos. A la muerte de Teodorico en 526, los godos orientales y occidentales fueron nuevamente divididos. A finales del siglo VI, los ostrogodos perdieron su identidad política y se asimilaron a otras tribus germánicas.,

mosaico que representa el Palacio de Teodorico el Grande en su capilla palaciega de San Apollinare Nuovo

la imagen de la regla de Teodorico se dibuja para nosotros en los documentos de estado elaborados, en su nombre y en los nombres de sus sucesores, por su ministro Romano Casiodoro. Los godos parecen haber sido gruesos en el suelo en el norte de Italia; en el sur formaron poco más que guarniciones., Mientras tanto, el rey Franco Clovis luchó guerras prolongadas contra varios enemigos mientras consolidaba su gobierno, formando las etapas embrionarias de lo que eventualmente se convertiría en la Europa Medieval.

la Guerra con Bizancio (535-554)Editar

artículo Principal: Guerra Gótica (535-554)

Moneda de Theodahad (534-536), acuñada en Roma – que lleva el bárbaro bigote.

sin la presencia unificadora de Teodorico, los ostrogodos y visigodos fueron incapaces de consolidar sus reinos a pesar de su común parentesco Germánico., Los pocos casos en los que actuaron juntos después de este tiempo son tan dispersos e incidentales como lo fueron antes. Amalarico sucedió al reino visigodo en Iberia y Septimania. Atalárico, nieto de Teodorico, asumió el cargo de rey de los ostrogodos durante los siguientes cinco años. Provenza fue agregado el dominio del nuevo rey Ostrogodo Athalaric y a través de su hija Amalasuntha que fue nombrado regente. Ambos fueron incapaces de resolver disputas entre las élites Góticas., Teodahad, Primo de Amalasuntha y sobrino de Teodorico a través de su hermana, se hizo cargo y los mató; sin embargo, la usurpación marcó el comienzo de más derramamiento de sangre. En la cima de esta lucha interna, los ostrogodos se enfrentaron a los desafíos doctrinales incurridos por su cristianismo Arriano, al que tanto la aristocracia de Bizancio como el Papado se opusieron fuertemente, tanto que los unió.

la debilidad de la posición Ostrogótica en Italia ahora se mostró, particularmente cuando el emperador romano de Oriente Justiniano I promulgó una ley que excluía a los paganos – entre ellos cristianos arrianos y judíos—del empleo público., El Rey Ostrogodo Teodorico reaccionó a perseguir a los Católicos. Sin embargo, Justiniano siempre se esforzó por restaurar la mayor parte del Imperio Romano de Occidente como pudo y ciertamente no dejaría pasar la oportunidad. Lanzado tanto por tierra como por mar, Justiniano comenzó su guerra de Reconquista. En 535, encargó a Belisario atacar a los ostrogodos tras el éxito que tuvo en el norte de África contra los vándalos. Era la intención de Justiniano recuperar Italia y Roma de los godos. Belisario rápidamente capturó Sicilia y luego cruzó a Italia, donde capturó Nápoles y Roma en diciembre de 536., En algún momento durante la primavera de 537, los godos marcharon sobre Roma con más de 100.000 hombres bajo el liderazgo de Witiges y sitiaron la ciudad, aunque sin éxito. A pesar de superar a los romanos por un margen de cinco a uno, los godos no pudieron perder a Belisario de la antigua capital occidental del Imperio. Después de recuperarse de la guerra de asedio, Belisario marchó hacia el norte, tomando Mediolanum (Milán) y la capital ostrogoda de Rávena en 540.

con el ataque a Rávena, Witiges y sus hombres quedaron atrapados en la capital Ostrogótica., Belisario demostró ser más capaz en la guerra de asedio que sus rivales Witiges habían sido en Roma y el gobernante ostrogodo, que también estaba tratando con enemigos Francos, se vio obligado a rendirse, pero no sin condiciones. Belisario se negó a conceder ninguna concesión excepto la rendición incondicional en vista del hecho de que Justiniano quería hacer de Witiges un rey vasallo en Trans-Padane Italia. Esta condición provocó una especie de callejón sin salida. Una facción de la nobleza gótica señaló que su propio rey Witiges, que acababa de perder, era algo débil y necesitarían uno nuevo., Erárico, el líder del grupo, apoyó a Belisario y el resto del reino estuvo de acuerdo, por lo que le ofrecieron su corona. Belisario era un soldado, no un estadista, y seguía siendo leal a Justiniano. Hizo como si aceptara la oferta, cabalgó a Rávena para ser coronado, y rápidamente arrestó a los líderes de los godos y reclamó todo su reino, sin asentamientos a medio camino, para el Imperio. Temeroso de que Belisario pudiera establecerse como rey permanente si consolidaba sus conquistas, Justiniano lo llamó a Constantinopla con Witiges a cuestas.,

Totila arrasa las paredes de Florencia: iluminación del manuscrito Chigi de Cronica de Villani

tan pronto como Belisario se fue, los ostrogodos restantes eligieron a un nuevo rey llamado Totila. Bajo el brillante mando de Totila, los godos fueron capaces de reafirmarse hasta cierto punto. Durante un período de casi diez años, el control de Italia se convirtió en una batalla entre las fuerzas bizantinas y Ostrogóticas., Totila finalmente recapturó todo el norte de Italia e incluso expulsó a los bizantinos de Roma, lo que le dio la oportunidad de tomar el control político de la ciudad, en parte mediante la ejecución de la orden senatorial Romana. Muchos de ellos huyeron hacia el Este a Constantinopla.

Por 550 Justiniano fue capaz de reunir una enorme fuerza, un conjunto diseñado para recuperar sus pérdidas y someter cualquier resistencia gótica. En 551, la armada romana destruyó la flota de Totila y en 552 una abrumadora fuerza Bizantina bajo Narsés entró en Italia desde el norte., Tratando de sorprender a los invasores bizantinos, Totila apostó con sus fuerzas en Taginaei, donde fue asesinado. Rotos pero aún no derrotados, los ostrogodos hicieron una resistencia final en Campania bajo un jefe llamado Teia, pero cuando también murió en la batalla en Nuceria finalmente capitularon. Al rendirse, informaron a Narsés que evidentemente «la mano de Dios estaba contra ellos» y así dejaron Italia para las tierras del norte de sus padres. Después de que la derrota final, el Ostrogodo nombre totalmente muerto. La nación prácticamente se había evaporado con la muerte de Teodorico., Por lo tanto, el liderazgo de Europa Occidental pasó por defecto a los francos. En consecuencia, el fracaso Ostrogótico y el éxito Franco fueron cruciales para el desarrollo de la Europa medieval temprana, ya que Teodorico había hecho «su intención de restaurar el vigor del gobierno romano y la cultura romana». La posibilidad de formar un estado nacional en Italia por la Unión de elementos romanos y germánicos, como los que surgieron en la Galia, en Iberia y en partes de Italia bajo el dominio Lombardo, se perdió así., Los fracasos de los reinos bárbaros para mantener el control de las regiones que conquistaron fueron en parte el resultado de vacíos de liderazgo como los que resultaron de la muerte de Teodorico (también la falta de sucesión masculina) y Totila, pero además como consecuencia de la fragmentación política en medio de las tribus germánicas como sus lealtades vacilaron entre sus parientes y sus antiguos enemigos., La entrada de los francos en el mapa geopolítico de Europa también entra en juego: si los ostrogodos hubieran logrado más éxito militar contra los bizantinos en el campo de batalla al combinar la fuerza de otras tribus germánicas, esto podría haber cambiado la dirección de la lealtad de los francos. El éxito militar o la derrota y la legitimidad política estaban interrelacionados en la sociedad bárbara.

sin embargo, según el historiador romano Procopio de Cesarea, a la población Ostrogótica se le permitió vivir pacíficamente en Italia con sus aliados Rugios bajo soberanía Romana., Más tarde se unieron a los lombardos durante su conquista de Italia.