Joodse rouw is zowel privé als openbaar. Wanneer we een graf bezoeken of een yahrzeit observeren , doen we dat meestal privé. Yizkor is de openbare naleving voor de gemeenschap van nabestaanden.

Yizkor betekent “may remember,” van de Hebreeuwse wortel zachor. Het wordt vier keer per jaar gereciteerd in de synagoge: op Yom Kippur, Shemini Atzeret, de achtste dag van Pascha, en de tweede dag van Shavuot. In Israël wordt het gereciteerd op de gecombineerde Simchat Torah / Shemini Atzeret, de Zevende Dag van Pascha, en op de enige dag van Shavuot.,

oorspronkelijk werd Yizkor alleen gereciteerd op Yom Kippoer. Het primaire doel was om de overledene te eren door zich te verbinden tot het geven van tzedakah in hun nagedachtenis, op de theorie dat de goede daden van de overlevenden de zielen van de overledenen verheffen. Het verhoogde ook de kansen op persoonlijke verzoening door het doen van een daad van liefde. Aangezien de Torah lezing op de laatste dag van de bedevaart festivals vermeldt het belang van donaties, Yizkor werd toegevoegd aan deze vakantie diensten ook.,

Het was de gewoonte in het middeleeuwse Duitsland dat elke Gemeenschap een lijst las van haar martelaren in de Dienst van Yizkor. De praktijk werd uiteindelijk uitgebreid met de namen van andere leden van de gemeenschap die waren overleden. Tegenwoordig publiceren de meeste synagogen lijsten van mensen die worden herinnerd door congreganten, die worden verspreid bij de diensten van Yizkor. Daarnaast zijn de lichten op alle gedenkstenen in de synagoge aan.

de vier delen van Yizkor

1. Een reeks lezingen en gebeden, gereciteerd en gezongen, die de stemming voor de plechtige dienst zet.,

2. Paragrafen die individuen lezen stil herinnerend aan de overledene. Er zijn paragrafen voor een vader, moeder, man, vrouw, zoon, dochter, andere familieleden en vrienden, en Joodse martelaren. Tijdens de dienst leest elke persoon de toepasselijke paragraaf(s).

3. Het gedenkgebed voor de overledene, De El Male Rahamim wordt gezongen. Dit is in wezen hetzelfde gebed dat werd gezegd op Joodse begrafenissen.

4., Een speciaal gebed, Av HaRahamim (voorvader van Barmhartigheid), waarschijnlijk gecomponeerd als een lofrede voor gemeenschappen vernietigd in de kruistochten van 1096, wordt gereciteerd door de Congregatie als een gedenkteken voor alle Joodse martelaren. Sommigen voegen ook Psalm 23 toe.

hoewel in de traditionele structuur Yizkor niet het reciteren van de rouwende Kaddisj omvat, voegen veel gemeenten dit toe als de climax van de Dienst van Yizkor.

niet-rouwenden tijdens Yizkor

toen ik een kind was in Omaha, leek Yizkor altijd de climax van Yom Kippur day., De sjul was de hele dag vol met mensen, maar het was verpakt in Yizkor tijd. Er was iets met deze mysterieuze, ontzagwekkende dienst die mensen trok. Het was de aantrekkingskracht van herinnering.

Het was ook pauze voor degenen onder ons die uit de synagoge werden geschoten door onze ouders. Een krachtig bijgeloof doordrong de Gemeenschap: als je ouders nog leefden, bleef je niet voor Yizkor. God verhoede, je zou de ayin ha-ra, het boze oog, moeten verleiden door te horen en te zien hoe anderen rouwen om hun overleden., God verhoede, je moet gaan zitten terwijl vrijwel iedereen stond voor de yizkor gebeden, een of andere manier waardoor de rouwenden zich slecht voelen. Dus, gedurende de 20 minuten of zo van Yizkor, de” Fortuinlijke ” mensen van wie de ouders in leven waren zaten buiten chatten, terwijl de meerderheid van de congregatie die een verlies had opgelopen deelnam aan de dienst.

dit bijgeloof is gewoon dat-bijgeloof, bubbemeises (Jiddisch voor oude vrouwen verhalen). Er is geen wettelijke verplichting voor degenen van wie de ouders in leven zijn om de dienst te verlaten., In feite, veel rabbijnen vandaag suggereren dat iedereen blijft voor Yizkor, zodat de hele congregatie kan bieden de gebeden voor de Martelaren van het Joodse volk en bieden morele steun aan vrienden en familie die diep kunnen worden geraakt door de herdenkingsdienst. Maar, zoals met veel van de volksreligie, deze gewoonte is zeker te blijven in veel gemeenschappen. Uiteindelijk is het een kwestie van persoonlijke en familiale besluitvorming over je praktijk.

vragen over Yizkor

Mag Ik Yizkor privé zeggen?,

aangezien de Kaddish niet wordt gereciteerd als onderdeel van Yizkor, is er geen technische eis voor een minyan . Daarom kunnen de memorial paragrafen privé worden gezegd als je niet bij de synagoge kunt komen.

Hoe krijg ik namen in het Yizkor boek?

De meeste gemeenten vragen hun leden om een lijst op te stellen van degenen die in het komende jaar herinnerd zullen worden als onderdeel van de jaarlijkse lidmaatschapsenquête wanneer u lid wordt of uw lidmaatschap verlengt. Als iemand in de loop van het jaar overlijdt, worden de namen over het algemeen vanzelfsprekend toegevoegd, tenzij de synagoge één boek publiceert voor gebruik gedurende het hele jaar., U kunt contact opnemen met de synagoge kantoor om jezelf te besparen het onbehagen van de naam ontbreekt wanneer u verwacht dat het op de lijst.

hoe zit het met donaties?

in overeenstemming met de oorsprong van Yizkor, is het gepast om een tzedakah bijdrage te leveren om degenen die je je herinnert te eren. Veel gemeenten doen een beroep op de Yizkor diensten voor de synagoge of voor Israël. Als je niet tot een synagoge behoort, overweeg dan om een donatie te doen aan een waardig doel.

steek ik een herdenkingskaars aan wanneer Yizkor wordt gereciteerd?

Ja., De 24-uurs gedenkteken kaars moet worden aangestoken in uw huis voordat het vasten begint op Yom Kippur. Op de andere festivals, als uw gewoonte is om een yahrzeit kaars aan te steken, gebruik dan een vlam van een reeds bestaande kaars of andere bron om de kaars aan te steken. Deze gedenkteken kaarsen zijn op grote schaal verkrijgbaar in synagoge cadeauwinkels, koosjere winkels, en vaak in supermarkten. Er is geen zegen gereciteerd wanneer je de herdenkingskaars aansteken, hoewel het zeker gepast is om na te denken over de herinnering aan geliefden. De kaars kan overal in huis worden geplaatst.,

observeer ik Yizkor tijdens het eerste jaar van rouw?

In tegenstelling tot wat vaak wordt gedacht, Ja. Het is duidelijk dat Yizkor wordt waargenomen voor een echtgenoot, een kind en een broer of zus en, volgens de meeste autoriteiten, voor ouders tijdens het eerste jaar.

aangepast met toestemming van A Time to Mourn, a Time to Comfort (Jewish Lights).,

Meld u aan voor een reis door verdriet & rouw: of u nu onlangs een geliefde hebt verloren of gewoon de basis van Joodse rouwrituelen wilt leren, deze 8-delige e-mailserie zal u door alles leiden wat u moet weten en u helpen zich gesteund en getroost te voelen in een moeilijke tijd.