Hier zijn 10 van de meest onverwachte Katholieke Bekeringsverhalen

God werkt op mysterieuze wijze, soms mensen bekeren tot katholicisme door waarheid, goedheid en schoonheid. Hij komt op zoek naar ieder van ons en roept ons bij naam. Hier zijn 10 beroemde, maar onverwachte Katholieke bekeringsverhalen om ons allemaal te inspireren tot diepere bekering tot onze Heer.

St. Augustine

St.Augustine werd geboren in 354 AD in Afrika. Zijn moeder, St., Monica, was een vroom christen, die haar zoon opgevoed met een christelijke opleiding; echter, hij werd niet gedoopt. Augustinus ‘ vader was een heiden die zich niet tot het katholicisme bekeerde tot op zijn sterfbed en hij had zijn zoon geleerd zich meer bezig te houden met wereldse goederen en genoegens. Op de leeftijd van 16, St. Augustinus stal fruit dat hij niet wilde uit een naburige tuin gewoon omdat het verboden was, zoals beschreven in zijn autobiografie, De bekentenissen. “Het was smerig, en ik vond het geweldig. Ik hield van mijn eigen fout-niet dat waarvoor ik vergiste, maar de fout.”(Belijdenis 2: 4).

st., Augustine ‘ s vrienden waren jongens die opschepten over hun seksuele veroveringen. Hij had zelf vijftien jaar lang een minnaar en verwekte een onwettige zoon. Gedurende deze ervaringen blijft St.Monica bidden voor de bekering van haar zoon en echtgenoot. Op de leeftijd van 32, Sint Augustinus hoorde een jonge stem hem te nemen en te lezen St. Paul ‘ s brief aan de Romeinen. Sint Augustinus werd bekeerd. Hij wordt gedoopt uit Sint Ambrosius, keert terug naar huis en geeft alles aan de armen. Hij werd in 395 tot bisschop van Hippo gewijd.het verhaal van St. Augustine herinnert ons er in de eerste plaats aan dat hoop nooit verloren gaat., God kan werken en bewegen in de meest geharde harten voor bekering, misschien wanneer we het het minst verwachten. Alle zonden, hoe ernstig ook, kunnen vergeven worden als we ons bekeren. Dit is vooral goed om te onthouden in dit jaar van Barmhartigheid verklaard door Paus Franciscus. Net als St. Monica, moeten we nooit moe van het bidden voor de bekering van familieleden, vrienden en kennissen net zoals St.Monica bad onophoudelijk voor de bekering van zowel haar zoon en haar man. St. Monica ‘ s gebeden werden uiteindelijk beantwoord.,= = biografie = = John Wayne werd geboren als Marion Morrison in Iowa in 1907. = = biografie = = John Wayne werd geboren als Marion Morrison in Iowa. In 1914 verhuisde zijn familie naar het Westen, en Marion begon te worden genoemd ” Hertog.”In het hoogtepunt van de Grote Depressie, hij werkte voor filmstudio’ s als een prop man, en uiteindelijk werd een extra en later speelde als de cowboy Breck Coleman in de 1930 film, “The Big Trail.”Hij werd omgedoopt tot John Wayne door de studio om te helpen ambachtelijke een grotere voorstelling.in de jaren 1940 en 1950 speelde John Wayne in major Westerns and War pictures., Hij kreeg vier kinderen met zijn eerste vrouw. In 1964 werd bij hem longkanker vastgesteld en verloor hij een long en meerdere ribben. Hij had nog twee huwelijken, het ene eindigde in een scheiding, het andere duurde tot zijn dood en resulteerde in drie kinderen. Hoewel hij zelf Presbyteriaans was opgevoed, werden alle zeven van zijn kinderen katholiek opgevoed door hun moeders.toen zijn einde nabij was, leed Wayne pijn en bezweek aan maagkanker. Een priester werd geroepen, en Wayne werd gedoopt en de priester gaf de laatste sacramenten. Die nacht raakte Wayne in coma., “Ik weet niet wat de technische details van de kerk zijn of wat een bekering is”, zei zoon Michael. “Maar papa stierf in de kerk. In 1979 overleed hij op 72-jarige leeftijd aan maagkanker.

Fr. Muñoz, Wayne ‘ s kleinzoon, zei dat zijn grootvader een zekere mate van spijt uitte over het niet eerder in zijn leven Katholiek worden: “dat was een van de gevoelens die hij uitte voordat hij overleed,” de schuld “van een druk leven.Uit Wayne ‘ s voorbeeld zouden we moeten leren dat het nooit te laat is om Gods vergeving te omarmen., We moeten niet toestaan dat een druk leven, hoe belangrijk we ook denken dat het werk is, om ons te weerhouden van een persoonlijke relatie met Jezus Christus. Het ontvangen van de sacramenten en in het bijzonder het wekelijks bijwonen van de mis kan helpen bij het bevorderen van die relatie.

Alexis Carrel

Alexis Carrel werd geboren in 1873. In 1912 won hij de Nobelprijs voor de Vrede voor de bloedvatchirurgie bij mensen, orgaantransplantaties bij dieren en het in leven houden van weefsels van warmbloedige dieren., Daarnaast ontwikkelde hij met de hulp van Charles Lindbergh de hartpomp die een bypass-operatie mogelijk maakte.Carrel was het grootste deel van zijn leven een agnost. In 1902 overtuigde een collega, die op het laatste moment niet in staat was de reis te maken, Carrel om met een “witte trein” naar Lourdes te gaan. De witte trein vervoerde tientallen zieken van Lyon naar Lourdes. Drieëntwintig jaar oude Marie Bailly stierf aan tuberculaire peritonitis en door de list van een verpleegster werd ze aan boord gesmokkeld een paar seconden voordat de trein vertrok. Tijdens de nacht gaf Carrel Bailly morfine injecties zodat ze niet zou sterven.,toen Marie Bailly naar de grot en de baden werd gebracht, was ze letterlijk stervende. Nadat haar enorm gezwollen buik drie keer was gewassen met water uit de baden, begon ze aan haar spectaculaire herstel. Tegen de avond zat ze rechtop, praten, eten, en helemaal niet overgeven, hoewel ze nauwelijks in staat was geweest om het eten beneden te houden voor de afgelopen vijf maanden.de volgende ochtend kleedde ze zich aan en een dag later, zonder hulp van niemand, stapte ze in de trein terug naar Lyon, waar ze steeds beter werd tijdens de 24-uurs treinrit., Bij aankomst in Lyon, op 31 Mei ‘ s middags, loopt ze zonder op iemand te leunen door het station, neemt de tram naar het huis van haar familieleden die niet kunnen geloven dat het Marie Bailly was—en wierp zich in hun armen. Er was geen medische verklaring voor de verandering. Carrel was getuige van een wonder.in 1942 had Carrel zijn geloof in de Katholieke Kerk uitgesproken. Hij had een wonder meegemaakt, maar het duurde jaren voor hij een geloof in God belijdt.

uit Carrel ‘ s voorbeeld zouden we moeten leren om de wonderen te onderscheiden die in ons eigen leven plaatsvinden.,Buffalo Bill Wild Cody

William F. Cody werd geboren in Scott County, Iowa in 1846. Op de leeftijd van 14, Cody toegetreden tot de Pony Express voor de geadverteerde positie: “skinny, expert riders bereid om dagelijks de dood te riskeren.”Na het dienen in de Amerikaanse Burgeroorlog, begon hij op buffeljacht om bemanningen te voeden bouwende spoorwegen die hem zijn bijnaam gaf, Buffalo Bill Wild Cody. Hij schat dat hij 4.280 buffalo doodde in iets meer dan anderhalf jaar. Hij werd een nationale volksheld vanwege de dubbeltje-roman exploits van zijn alter ego, “Buffalo Bill.,in 1883 richtte Cody zijn eigen show op, Buffalo Bill ‘ s Wild West, een circus-achtige show die drie decennia lang toerde in de Verenigde Staten en later in Europa. Naast Buffalo Bill zelf, the Wild West show starred scherpschutter Annie Oakley en, kort, Chief Sitting Bull.toen Chief Sitting Bowl werd ingehuurd in Buffalo Bill ‘ s show, werden de twee mannen vrienden en hun relatie werd vrij hecht gebaseerd op wederzijds respect., Buffalo Bill was geïntrigeerd door Chief Sitting Bull ‘ s eigen bekering tot het katholicisme een paar jaar eerder door de moedige jezuïet missionarissen aan de Sioux-indianen. Een paar jaar na het verlaten van het Wilde Westen Show de beroemde Indiase chief werd doodgeschoten in een gevecht op het reservaat.zevenentwintig jaar later, tijdens een bezoek aan zijn zus, Bill Cody lag te sterven buiten Denver, CO. De dag voor zijn dood bekeerde hij zich tot het katholieke geloof. Hij vertelde de priester dat hij altijd in God had geloofd, maar als katholiek wilde sterven., Hij werd geïnspireerd door het geloof van Sitting Bull in zijn bekering en het voorbeeld van zijn familie.Buffalo Bill ‘ s bekering tot het katholicisme leert ons de kracht van authentieke Christus-achtige getuigen door vriendschap. Tijd is niet de maat van het goede dat voortkomt uit het zijn van een ware getuige. De eenvoudigste actie en het voorbeeld van vandaag kunnen de middelen zijn om morgen een ander te redden.Norma McCorvey (“Jane Roe”) in 1970 diende Norma McCorvey, Onder het pseudoniem” Jane Roe”, een rechtszaak aan tegen de Texaanse wetten die abortus criminaliseerden. Uiteindelijk bereikte de zaak de VS., Hooggerechtshof als de nu beroemde Roe Versus Wade. Ze wordt beschreven als een zwangere vrouw die “wilde haar zwangerschap te beëindigen door een abortus ‘uitgevoerd door een bevoegde, erkende arts, onder veilige, klinische omstandigheden’; dat ze niet in staat was om een ‘legale’ abortus te krijgen in Texas. . . Ze beweerde dat de statuten van Texas ongrondwettelijk vaag waren en dat ze haar recht op persoonlijke levenssfeer verkortten. . .”(Roe v. Wade, 410 U. S., 113 (1973), 120)

Norma McCorvey beschrijft zichzelf als relatief onwetend van de feiten van haar eigen zaak, en beweert dat haar advocaten haar gewoon voor hun eigen doeleinden gebruikten. Ze was zwanger van haar derde kind en wilde haar zwangerschap beëindigen, maar ze was zich niet bewust van alle implicaties van abortus of zelfs wat de term zelf betekende. Ze realiseerde zich niet volledig dat dit proces een menselijk leven zou beëindigen. Uiteindelijk heeft Norma nooit een abortus gehad. Ze gaf haar baby op voor adoptie.in de jaren ‘ 80 raakte ze betrokken bij de abortusbeweging., Rond 1992 begon ze te werken bij abortusklinieken. In 1995 verhuisde een pro-life groep naar hetzelfde gebouw als de abortuskliniek, wat leidde tot een reeks ontmoetingen tussen Norma en pro-life activisten. Na verloop van tijd raakte ze bevriend met velen van hen en begon ze ernstige twijfels te hebben over de moraliteit van abortus.Emily Mackey, de 7-jarige dochter van een van de pro-lifers, raakte haar bijzonder. Uiteindelijk begon ze naar de kerk te gaan en begon haar vroegere betrokkenheid bij de pro-abortusbeweging te verwerpen.,sinds haar bekering heeft ze zich gewijd aan pro-life werk, het starten van haar eigen ministerie, “Roe No More,” in 1997, en blijft zich uitspreken tegen abortus en voor het leven. In 1998 werd ze een katholiek bekeerling en heeft gewerkt om Roe v.Wade omver te werpen.

Norma McCorvey leert ons dat we niet gedefinieerd hoeven te worden door ons verleden. Soms bereiden de lessen die we uit ons verleden leren ons voor om anderen in de toekomst te dienen.St. Paul

St. Paul werd geboren uit Joodse ouders in 10 N. CHR. en heette oorspronkelijk Saul., Toen Saul nog een jongeling was, legden zij, die den martelaar Stefanus wilden stenigen, hun rokken aan zijn voeten, en hij bewaakte de klederen, om hun geweld goed te keuren. Hij wijdde zich aan de vervolging van de discipelen van Christus. Op zijn reis naar Damascus om alle christenen die zich daar zouden kunnen verbergen op te graven en te grijpen, sloeg een licht uit de hemel hem op de grond van boven op zijn paard en hij was tijdelijk verblind. Hij hoorde een stem zeggen: “Saul, Saul, waarom vervolg je mij?”Toen zag hij een verschijning van Jezus. Drie dagen lang zag hij niets meer. Toen hij ontwaakte uit zijn trance, was hij een nieuwe man., Hij droeg het Evangelie naar de uiterste grenzen van de aarde. In het begin waren de apostelen van Jezus bang voor hem vanwege de ijver waarmee Paulus op hen jaagde. St. Barnabas kon zijn oprechtheid zien en bracht hem naar Jezus’ discipelen. Hij werd de apostel voor de heidenen. Zijn eigen landgenoten zochten zijn leven. Hij riskeerde zijn leven aan land en zee om het evangelie te verspreiden. Eindelijk gaf hij bloed voor bloed. Hij liet ons zijn brieven na, die in het Nieuwe Testament staan.,in plaats van het leven van Christus op aarde te beschrijven, concentreerde Paulus zich vooral op de aard van de relatie tussen Christenen en Christus en elkaar. In het bijzonder richtte hij zich op het reddende werk van Christus en hoe Jezus zijn eigen leven opgaf om ons van onze zonden te redden.hij staat nu bekend als een van de vroegste christelijke missionarissen vanwege de ijver waarmee hij het Evangelie van Jezus Christus verspreidde. Paulus ‘ bekering herinnert ons eraan dat we nooit onze persoonlijke ontmoeting met Jezus mogen vergeten. Integendeel, het moet altijd aanwezig zijn in onze gedachten., Onze ontmoeting met Jezus moet het centrale punt van ons leven zijn dat al onze toekomstige acties vorm geeft. Net als St. Barnabas moeten we altijd bereid zijn om de oprechtheid van de bekeringen van anderen in Christus te zoeken en te accepteren.St. Constantijn de grote

Constantijns reis naar het christendom begon ver van huis en temidden van grote intriges. Het Romeinse Rijk was in een overgangsfase., Na een reeks erfopvolgingen waarin de heerschappij van de ene Caesar naar de andere werd overgedragen, voornamelijk als gevolg van moord, bedacht keizer Diocletianus een plan van verdeelde Heerschappij waarin de macht werd verdeeld over vier heersers. De vrede zou echter maar zo lang duren.Constantijn was de zoon van Constantius, de mede-keizer van het West-Romeinse Rijk en erfgenaam van de westerse troon. Constantijn was een begaafd leider en soldaat die ver van huis diende aan de oostelijke rand van het Rijk toen de medereiziger Galerius probeerde de macht te grijpen., Toen Constantijn plotseling in groot gevaar kwam, vroeg hij toestemming om naar huis te reizen om zijn zieke vader te zien. Om redenen die we niet kennen, heeft Galerius het verzoek ingewilligd. Misschien was hij nooit van plan zijn belofte te houden.Constantijn zag zijn kans en wachtte tot Galerius naar bed ging. Vervolgens ging hij naar de stallen, sprong op een paard en vertrok met een gebroken nek snelheid. De hele nacht reed hij op topsnelheid van Buitenpost naar buitenpost. Bij elke halte selecteerde hij het beste paard en hamstringde hij alle andere paarden in de stal, zodat hij niet gevolgd kon worden.,Galerius werd ‘ s middags wakker en vond Constantijn weg. Er was weinig dat hij kon doen, Constantijn had een voorsprong van 15 uur en het enige onbeschadigde paard bij de Romeinse buitenposten. Constantijn vluchtte door het hele Romeinse Rijk (in die tijd bijna de hele bekende wereld) en maakte zijn weg naar zijn vader in Brittannië.Constantijn keerde korte tijd later terug naar Italië aan het hoofd van een leger. Op de weg naar Rome, keek hij in de lucht en zag een kruis en de woorden “In dit teken zul je overwinnen.”Hij nam het kruis als zijn standaard.Constantijn Verenigde het Romeinse Rijk onder zijn heerschappij., Hij legaliseerde het christendom en beëindigde de periode van christelijke vervolging in het Romeinse Rijk.voor zijn visioen had Constantijn geen grote liefde voor christenen. Zijn daaropvolgende bekering, opkomst tot macht, en rol als beschermer van de kerk zijn grotendeels onverklaarbaar los van zijn eigen verklaring, dat Christus zelf hem koos. (Verslag aangepast van Carrol, W. The Founding of Christendom: A History of Christendom vol.1, Christendom Press, 1985)

We kunnen van Constantijn leren dat God een plan heeft voor ieder van ons. We hebben ieder een specifieke rol te spelen in het Koninkrijk van God.,

Takashi Nagai

Takashi Nagai was een Japanse arts die de atoombom overleefde tijdens de Tweede Wereldoorlog. hij werd geboren in 1908. Hij werd naar school gestuurd in de stad op de leeftijd van 12, en zijn lessen in de wetenschap hielp vormen zijn atheïstische ideeën. Hij werd ook bekend voor het genieten van de geneugten van het college leven. Aan het begin van zijn derde jaar werd hij onverwacht naar huis gestuurd om afscheid te nemen van zijn stervende moeder. Terwijl hij in haar stervende ogen keek, wist hij dat de menselijke geest voortleeft na de dood. De volgende vijf jaar worstelde hij met zijn gedachten., Nagai besloot het Christelijke Geloof als een wetenschappelijk experiment uit te leven door aan boord te gaan van een Japanse katholieke familie, die veel martelaren in de familie had gehad. Hij werd gedoopt in juni 1934, zich realiserend dat dit zou leiden tot scheiding van zijn Shinto vader. In 1945 werd bij hem ongeneeslijke leukemie vastgesteld. Op 9 augustus 1945 was Dr. Nagai op de afdeling radiologie van een ziekenhuis in Nagasaki toen de bom afging. Hij organiseerde de verpleegkundigen en studenten in een mobiele medische eenheid. Op 8 September vertoonde Dr.Nagai ernstige tekenen van stralingsziekte en bereidde zich voor op de dood. Na het bidden tot Fr., Maximillian Kolbe, die Dr. Nagai voor zijn dood had ontmoet, werd binnen een maand op wonderbaarlijke wijze genezen.we kunnen van Takashi Nagai leren dat er meer in de werkelijkheid zit dan in de materiële wereld, wat we kunnen zien, aanraken en voelen. We leven in een wereld die onzichtbare realiteiten bevat. De materiële wereld kan in een ogenblik worden uitgewist (net als Nagasaki door de atoombom). Alleen spirituele werkelijkheden zijn blijvend. We moeten met dit in gedachten leven., John Henry Newman John Henry Newman was de oudste van zes kinderen geboren in een protestantse familie uit de middenklasse in 1801. Hij ging op 15-jarige leeftijd naar Oxford en werd op 23-jarige leeftijd tot Anglicaan gewijd. Newman werd opgevoed om te geloven dat de Katholieke Kerk slecht was. In 1836 begon hij met het bewerken van een Engelse versie van de geschriften van de kerkvaders. Beetje bij beetje werden zijn bezwaren tegen het Rooms-Katholicisme afgebroken tijdens dit uitgebreide onderzoek. Hij kwam om het te zien als het ware geloof onderwezen door de apostelen., In 1843 verliet hij zijn positie in zijn kerk om meer tijd door te brengen in gebed en studie. Op 44-jarige leeftijd in 1845 werd John Henry Newman opgenomen in de Katholieke Kerk, waarbij hij grote persoonlijke offers bracht. Hij gaf een comfortabele positie en vele levenslange relaties die abrupt werden beëindigd. Tijdens zijn vroege jaren als katholiek noemden voormalige collega ‘ s hem een verrader en veel katholieken beschouwden hem als een kaste Protestant. Een van zijn bekendste werken is zijn spirituele autobiografie Apologia Pro Vita Sua.,

bovendien is dit gebed een van zijn meest populaire:

De missie van mijn leven

God heeft me geschapen om hem een bepaalde dienst te bewijzen. Hij heeft wat werk aan mij gedaan dat hij niet aan een ander heeft gedaan. Ik heb mijn missie. Ik zal het misschien nooit weten in dit leven, maar Ik zal het in het volgende vertellen. Ik ben een schakel in een keten, een band van verbinding tussen personen. Hij heeft mij niet voor niets geschapen. Ik zal goed doen; Ik zal zijn werk doen. Ik zal een engel van vrede zijn, een prediker van de waarheid in mijn eigen plaats, zonder het van plan te zijn als ik het doe, maar zijn geboden houd., Daarom zal ik hem vertrouwen, wat ik ook ben, ik kan nooit worden weggegooid. Als ik ziek ben, kan mijn ziekte hem dienen, in verbijstering, mijn verbijstering kan hem dienen. Als ik in verdriet ben, kan mijn verdriet Hem dienen. Hij doet niets tevergeefs. Hij weet waar hij voor staat. Hij kan mijn vrienden wegnemen. Hij kan me tussen vreemden gooien. Hij kan me eenzaam laten voelen, mijn geesten laten zinken, mijn toekomst voor me verbergen. Toch weet hij waar hij over gaat.we leren van kardinaal Newman om de woorden van de Schrift te volgen en “wees altijd bereid om een uitleg te geven aan iedereen die je vraagt om een reden voor je hoop.,”(1 Petrus 3:15)

Elizabeth Ann Seton

Elizabeth Ann Seton was de eerste geboren Amerikaan die door de Katholieke Kerk werd heilig verklaard. Onder de vele prachtige heiligdommen in de Verenigde Staten, zijn er verschillende gewijd aan deze Amerikaanse Heilige. Ze werd geboren slechts twee jaar voor de Amerikaanse Revolutie, en groeide op als onderdeel van de upper class Of New York society. Ze trouwde in 1794 met William Seton, en ze waren diep verliefd. De gezondheid van Willem leed al snel, en ze verkochten al hun bezittingen om naar Italië te gaan en hopelijk Willems kwalen te genezen., Vanwege de gele koorts in New York, werden ze 40 dagen in quarantaine gehouden in vreselijke omstandigheden. Elizabeth verzorgde de zieken daar, en William stierf tijdens de quarantaine. Terwijl ze wachtte om terug te keren naar Amerika, bezocht Elizabeth de mis met enkele Italiaanse vrienden en was diep onder de indruk van het katholieke geloof in de echte aanwezigheid. Toen ze terugkeerde naar New York, was ze arm en woonde ze bij vrienden. In 1805 bekeerde ze zich tot de Katholieke Kerk tegen grote persoonlijke kosten, waarbij ze vrienden verloor en volledig uit haar samenleving werd verbannen., In 1809 werd ze non en begon wat in 1811 de American foundation of the Sisters of Charity zou worden. Er werd een school voor jonge meisjes, een school voor arme kinderen en een weeshuis opgericht. Bij haar dood waren er meer dan twintig gemeenschappen van Zusters van liefde, het leiden van vrije scholen, weeshuizen, kostscholen, en ziekenhuizen, in de Staten van Pennsylvania, New York, Ohio, Delaware, Massachusetts, Virginia, Missouri, en Louisiana, en in het District van Columbia. Ze stierf een langzame en pijnlijke dood aan tuberculose in 1821.

st., Elisabeth wilde niets liever dan een gelukkige vrouw en een moeder voor haar kinderen te zijn, maar God had andere uitdagingen gepland voor haar. Ze stond de beproevingen in haar leven toe om haar te helpen groeien in geloof en deugd. Bij elke beproeving die haar werd voorgelegd, ontdekte St.Elizabeth dat God bronnen, kracht en moed openbaarde die zelfs zij niet besefte dat ze bezat.net als St.Elizabeth zouden we ons lijden en onze strijd moeten toestaan om ons te helpen om betere discipelen van Jezus te worden.