Stanza della Segnatura
de Signature Room bevat drie van Raphaels bekendste werken – de School van Athene, de Parnassus en de disputatie van het Heilig Sacrament. Elke muur vertegenwoordigt één denkgebied: theologie, poëzie, filosofie en rechtvaardigheid, overeenkomend met de belangrijkste gebieden van wetenschappelijke kennis., In de school van Athene, die filosofie vertegenwoordigt, worden Plato en Aristoteles afgebeeld in het midden van een groep andere filosofen in een scène, die zich afspeelt in het oude Griekenland, die de wijsheid van de klassieke oudheid symboliseert. Rekenkunde, grammatica en muziek worden gepersonifieerd door bepaalde figuren: meetkunde, Astronomie, retoriek en dialectiek door anderen. Boven hen bevindt zich een majestueus gewelfd plafond dat het ontwerp van Donato Bramante voor de Sint-Pietersbasiliek in Rome kan weerspiegelen., Het was niet het eerste fresco dat in de Stanza della Segnatura werd geschilderd – de zaal bevatte al decoraties van de vroege Renaissance kunstenaars Piero della Francesca (1415-92), Perugino (1450-1523) en Luca Signorelli (1445-1523), maar Julius II besloot dat deze schilderijen vervangbaar waren en overgeschilderd konden worden.
School Of Athens: compositie
Dit fresco – een meesterwerk van disegno – vertegenwoordigt de natuurlijke waarheid, verworven door de rede., Onder het gewelf van een immense Basiliek met lacunar plafond en pilasters, (geïnspireerd door Constantijn in het Forum Romanum), versierd met standbeelden van Apollo en Minerva, een menigte van filosofen en wijzen uit het verleden, samen met hoge Renaissance kunstenaars en mecenassen, ruzie warmte onder elkaar of bemiddelen in stilte. Het buitengewoon diepe lineaire perspectief creëert een ongelooflijke illusie van diepte. In het midden zien we Plato (lange witte baard en de kenmerken van Leonardo Da Vinci), tekst van de Timaeus in de hand, de andere hand wijzend naar de hemel, de “zetel van alle ideeën”., Aan zijn zijde staat Aristoteles, die op zijn beurt zijn ethiek vasthoudt en naar de aarde wijst. De twee filosofen en hun gebaren maken een punt dat de kern is van de filosofie van Marsilio Ficino: Aristoteles ‘ gebaar symboliseert de positieve geest; het verticale gebaar van Plato verwijst naar een superieure kwaliteit, de contemplatie van ideeën.
links, gehuld in een olijfmantel, is Socrates, die argumenteert in een groep die Chrysippus, Xenophon, Aeschines en Alcibiades omvat., Geconfronteerd met de eerbiedwaardige Venetiaanse wetenschapper Zeno, is Epicurus, bekroond met druivenbladeren, vermoedelijk het verdedigen van het principe van hedonisme. Aandachtig gevolgd door zijn leerlingen (waaronder de turbanned Averroes) leert Pythagoras het diatesseron uit een boek. In sterk contrast voor hem staat Xenocrates (anderen zeggen Parmenides). Op de voorgrond, het hoofd rust op zijn arm, de treurige Heracleitus (met de kenmerken van Michelangelo)., De afwezigheid van deze figuur in de originele cartoon (nu in de Ambrosiaanse bibliotheek van Milaan) en zijn voor de hand liggende Michelangelo stijl (het is gemodelleerd naar de Sybils en Ignudi van het Sixtijnse plafond), doet ons geloven dat Rafaël deze figuur in 1511 toevoegde toen hij, na het voltooien van de kamer, de eerste helft van de Sixtijnse Kapel plafondfresco ‘ s zag. Als eerbetoon aan zijn grote rivaal portretteerde Raphael Michelangelo in de gedaante van de filosoof uit Efeze., Het kind aan de zijde van Epicurus, duidelijk onverschillig voor de speculaties van de denkers, lijkt Federico Gonzaga (1500-40) te zijn, later Federico II van Mantua van de beroemde Gonzaga familie van Renaissance patroons en verzamelaars. De voorbijganger in wit doorschijnend toga en Da Vinci glimlach, is vermoedelijk Francesco Maria Della Rovere (1490-1538), neef van Julius II en later Hertog van Urbino.verder naar rechts, rustig leunend op de trap, ligt Diogenes, het onderwerp van de remonstraties van de leerlingen van de Academie., Op de voorgrond, rechts van Aristoteles, plaatste Rafaël de architect uit de Hoge Renaissance Donato Bramante (1444-1514) in de persoon van Euclides, die zich over een tafel buigt en met behulp van een kompas een stelling demonstreert. Bramante, de architecturale adviseur van Julius II, en een verre verwant van Rafaël uit Urbino, was verantwoordelijk voor Rafaël ’s oproep naar Rome, en de jongere man beantwoord door zijn naam te ondertekenen in de gouden rand van Bramante’ s tuniek. Aan de rechterkant, geïdentificeerd door de kroon die hij draagt, is de geograaf Ptolemaeus, die de wereldbol vasthoudt., Tegenover hem staat de atronoom Zoroaster, die de bol van de hemel vasthoudt. De jongeman aan hun zijde en tegenover de kijker is vermoedelijk Raphael zelf in het gezelschap van Sodoma (wit gewaad), de kunstenaar die Raphael vooraf ging in de decoratie van het plafond van de Signature room.