bibliografie

Adorno, Theodor. (1983). Negatieve Dialectiek. New York: Continuüm. Onderzoekt de grenzen van conceptualisatie, en dus van elk instrumentaal begrip.

Adorno, Theodor. (1998). Esthetische theorie, trans. Robert Hullot-Kentor. Minneapolis: University Of Minnesota Press. Adorno ‘ s verslag van hoe de esthetische dimensie de mogelijkheid biedt van weerstand tegen Instrumentele rationaliteit.

Adorno, Theodor, and Max Horkheimer. (2002). Dialectiek van verlichting, ed. Gunzelin Schmid Noerr, trans. Edmund Jephcott., Stanford, CA: Stanford University Press. Een verslag van hoe de rationaliteit van de verlichting op zichzelf draait en leidt tot een irrationele samenleving.

Benjamin, Walter. (1968). Illuminations, ed. Hannah Arendt, trans. Harry Zohn. New York: Harcourt, Brace & World. Verzamelde essays, waaronder zijn belangrijke werk over kunst in het tijdperk van de mechanische reproductie.

Feenberg, Andrew. (1995). Alternatieve moderniteit: de technische wending in filosofie en sociale theorie. Berkeley: University of California Press.

Feenberg, Andrew. (1999). Technologie In Twijfel Trekken., New York: Routledge. Een kritisch verslag van de filosofie van de technologie en van de mogelijkheden van democratische interventies in de loop van de technologie.

Feenberg, Andrew. (2002). Transformerende Technologie. New York: Oxford University Press. Een onderzoek naar de multivalente mogelijkheden van technologische verandering en de effecten daarvan op arbeid, onderwijs, milieu en politiek.

Habermas, Jürgen. (1970). Towards a Rational Society: Student Protest, Science, and Politics, trans. Jeremy J. Shapiro. Boston: Beacon Press., Een vroege uitleg van Habermas ‘ verslag van positieve mogelijkheden van wetenschap en technologie, aangeboden in de context van een discussie over onderwijs, wetenschap, communicatie en politieke actie.

Habermas, Jürgen. (1971). Kennis en menselijke belangen, trans. Jeremy J. Shapiro. Boston: Beacon Press. Habermas bespreekt de quasi-transcendentale antropologische belangen in communicatie, overleving en controle, en bevrijding, en hoe deze belangen onze zoektocht naar kennis vormgeven.

Habermas, Jürgen. (1984–1987). The Theory of Communicative Action, 2 vols., transvetzuren. Thomas McCarthy., Boston: Beacon Press. Habermas werkt implicaties uit van, en herziet, zijn verslag van communicatieve rationaliteit, en daarmee de beloften en grenzen van wetenschap en technologie.

Habermas, Jürgen. (2003). De toekomst van de menselijke natuur. Cambridge, UK: Polity. Een kritiek op biotechnologie.

Horkheimer, Max. (1947). De verduistering van de rede. New York: Continuüm. Een uitgebreid argument dat objectieve rede is overwonnen door partiële, instrumentele en subjectieve rede.

Horkheimer, Max. (1972). Critical Theory: Selected Essays, trans. Mathew J. O ‘ Connell. New York: Herder and Herder., Kritiek op instrumentele rationaliteit, en zijn belangrijke verslag van hoe kritische theorie verschilt van de traditionele theorie.Kellner, Douglas, and Steven Best. (2001). The Postmodern Adventure: Science, Technology, and Cultural Studies at The Third Millennium. New York: Guilford Press. Een kritiek niet alleen op post-modernistische vieringen van wetenschap en technologie, maar ook een kritiek op grootschalige afwijzingen van wetenschap en technologie.

Marcuse, Herbert. (1955). Eros and Civilization: a Philosophical Inquiry into Freud. Boston: Beacon Press., Marcuse brengt Freud en Marx samen en onderzoekt hoe de hedendaagse samenleving omgaat met verlangen.

Marcuse, Herbert. (1964). Een Dimensionale Man. Boston: Beacon Press. Een discussie over hoe een welvarende kapitalistische maatschappij haar leden kan afkopen of coöpteren en zo de oppositie kan verspreiden. Central is een verslag van de kracht van instrumentele rationaliteit en hoe hedendaagse wetenschap en technologie het denken en de creativiteit beperken.

Marcuse, Herbert. (1978). De Esthetische Dimensie. Boston, Beacon Press., Marcuse ‘ s argument dat kunst de manier waarop mensen de wereld zien kan veranderen, en hulp biedt bij het bedenken van nieuwe en betere mogelijkheden.

0