Podcast: afspelen in nieuw venster | Download (duur: 47:44 — 45.0 MB)
Subscribe: Apple Podcasts | Google Podcasts | Email | RSS | More
Jezus zei dat wie zijn kruis niet draagt, zijn discipel niet kan zijn. Deze passage kan angstaanjagend zijn omdat Jezus sterke beweringen doet over het haten van je familie en je eigen leven., Als we beweren Jezus te volgen, dan moeten we precies weten wat hij nodig heeft om zijn discipel te zijn.14: 25 nu vergezelden grote menigten hem, en hij draaide zich om en zei tegen hen, 26 ” als iemand tot Mij komt en zijn eigen vader en moeder en vrouw en kinderen en broers en zusters niet haat, ja, en zelfs zijn eigen leven, kan hij niet mijn discipel zijn. 27 Wie zijn eigen kruis niet draagt en na mij komt, kan mijn discipel niet zijn. 28 want wie van u, die een toren wil bouwen, gaat niet eerst zitten en telt de kosten, of hij genoeg heeft om die te volmaken?, 29 en als hij een fundament gelegd heeft, en niet in staat is te voleindigen, beginnen allen, die het zien, hem te bespotten, 30 zeggende: Deze man begon te bouwen, en kon niet voleindigen.’31 of welke koning, uitgaande om een andere koning te ontmoeten in de oorlog, zal niet eerst gaan zitten en beraadslagen of hij in staat is met tienduizend hem te ontmoeten, die tegen hem komt met twintigduizend? 32en zo niet, terwijl de ander nog ver weg is, stuurt hij een delegatie en vraagt om vrede. 33 zo dan, een ieder van u, die niet afstand doet van alles, wat hij heeft, kan mijn discipel niet zijn., 34 het zout is goed; maar indien het zout zijn smaak heeft verloren, hoe zal het zout wederkeren? 35het heeft geen nut voor de bodem of voor de mesthoop. Het wordt weggegooid. Wie oren heeft om te horen, die hore.”- Lucas 14:25-35
in het algemeen benaderen mensen deze passage op twee verschillende manieren:
- sommigen nemen de passage op nominale waarde. Ze zouden argumenteren: we kunnen Jezus niet volgen tenzij we letterlijk (in een of andere mate) onze ouders haten, onze kruisen opnemen en al onze bezittingen aan de armen geven.,anderen beweren dat omdat we weten dat we alleen door geloof gerechtvaardigd zijn, een discipel zijn iets extra ‘ s is waartoe niet elke gelovige geroepen is en niet verplicht is om gered te worden.
discipel = Believer?
- in het Nieuwe Testament wordt het woord discipel door elkaar gebruikt met het woord gelovige. Bijvoorbeeld, zie handelingen 11: 26.
- u kunt een discipel zijn zonder uiteindelijk tot geloof te komen. Maar als je gelooft, ben je ook een discipel. Bijvoorbeeld, Johannes 6: 60-69; Johannes 8: 31-32.
- zie Wat is een discipel?,
soortgelijke passages
Jezus gebruikt soortgelijke taal in andere contexten. Deze andere contexten geven ons enige uitleg over wat Jezus bedoelt in Lucas 14.
Petrus ‘biechtbespreking
Jezus gebruikt dezelfde taal in de talk die hij geeft na Petrus’ biecht (Marcus 8:27-38; Lucas 9:18-27; Matteüs 16:13-28).Jezus vraagt Zijn discipelen wie de menigte denkt dat hij is. Zij antwoorden, sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen zeggen Elia en anderen zeggen een van de profeten die is opgestaan. Jezus vraagt wie je zegt dat ik ben En Petrus zegt dat je de Christus bent.,
dan begint Jezus hen te leren dat hij zal worden gedood en opgewekt. Petrus neemt Jezus terzijde en zegt dat hij niet kan sterven. Jezus berispt Petrus, wendt zich dan tot Zijn discipelen en de menigte en geeft een praatje.
in elk van de gesprekken na Petrus ‘ biecht, Jezus vertelt hen drie dingen in aanvulling op deze taal over het opnemen van uw kruis.Wie zijn leven wil redden zal het verliezen en wie zijn leven verliest zal het vinden. wat hebben ze eraan als ze de wereld winnen en hun eigen ziel verliezen?wie zich voor Jezus schaamt, zal zich voor hem schamen.,
zendende de twaalf
Jezus gebruikt deze taal ook in de lezing die hij de twaalf geeft voordat hij hen op zendingsreis stuurt (Matteüs 10:1-42). Jezus waarschuwt hen dat zij vervolgd zullen worden omdat zij Hem volgen.
Deze talks hebben een vergelijkbaar thema: Wat ga je doen als de wereld je laat lijden zoals zij Jezus lieten lijden? Jezus leert zijn discipelen dat ze een keuze moeten maken. Kiezen om Jezus te volgen betekent vaak iets verliezen in deze wereld — van familie tot vrijheid tot je eigen leven., 14: 25 nu vergezelden grote menigten hem, en hij draaide zich om en zei tegen hen, 26 ” als iemand tot Mij komt en zijn eigen vader en moeder en vrouw en kinderen en broers en zusters niet haat, ja, en zelfs zijn eigen leven, kan hij niet mijn discipel zijn. – Lucas 14: 25-26
- Jezus gebruikt sterke taal om hun aandacht te trekken.
- het ding dat je liefhebt is het ding dat je vasthoudt; het ding dat je haat is het ding dat je loslaat.
- Jezus stelt zich een scenario voor waarin het evangelie een familie verdeelt., Degenen die Jezus verwerpen zullen waarschijnlijk ook hun andere familieleden verwerpen die Jezus aanvaarden. Degenen die het evangelie accepteren staan dan voor een moeilijke keuze: aan wiens kant sta je?
- vergelijk met Matteüs 10: 34-38.
- vergelijk met Matteüs 16: 24-26.wie niet zijn eigen kruis draagt en na mij komt, kan niet mijn discipel zijn. – Luke 14: 27
- een kruis is niet iets dat je gebruikt om zelfmoord te plegen. Een kruis is iets waar iemand anders je aan vastnagelt.,als de Romeinen je schuldig bevonden aan een misdaad die de doodstraf waard was, spijkerden ze je aan een kruis en lieten je daar achter tot je stierf. de menigte die Jezus volgde was bekend met de plaats van een veroordeelde crimineel die zijn kruis droeg naar de plaats van zijn executie.in alle contexten waar we deze taal over het dragen van je kruis zien, is de context dat de wereld je zal haten omdat je Jezus volgt en ze zullen je laten lijden omdat je zijn discipel bent.het dragen van je kruis is de bereidheid om de afkeuring en afwijzing van de wereld te accepteren.,14: 28voor wie van u, die een toren wil bouwen, gaat niet eerst zitten en telt de kosten, of hij genoeg heeft om die te voltooien? 29 en als hij een fundament gelegd heeft, en niet in staat is te voleindigen, beginnen allen, die het zien, hem te bespotten, 30 zeggende: Deze man begon te bouwen, en kon niet voleindigen.’31 of welke koning, uitgaande om een andere koning te ontmoeten in de oorlog, zal niet eerst gaan zitten en beraadslagen of hij in staat is met tienduizend hem te ontmoeten, die tegen hem komt met twintigduizend?, 32en zo niet, terwijl de ander nog ver weg is, stuurt hij een delegatie en vraagt om vrede. – Lucas 14: 28-32
- Jezus zegt niet beslissen of je hebt wat nodig is om mijn discipel te zijn, en als je het niet hebt, stoppen voordat je begint. Niemand van ons heeft wat nodig is.
- De Bouwer is verstandig om niet met de bouw te beginnen. De koning is verstandig om voorwaarden van overgave te zoeken voordat de andere koning arriveert.de analogie is met ons staan voor God., als ik denk dat ik op een dag voor de troon van God zal staan en hem ervan zal overtuigen dat ik in mijn eentje de hemel verdien, ben ik een dwaas. Ik ga die strijd verliezen. de wijze cursus is om je situatie nu realistisch te beoordelen en ervoor te kiezen om Jezus te volgen.met andere woorden, Ik moet me realiseren dat de kosten van discipelschap de moeite waard zijn wat ik verlies in deze wereld, zelfs als het mijn leven is. 14: 33 daarom, een van jullie die niet afstand doet van alles wat hij heeft, kan niet mijn discipel zijn. 34 het zout is goed; maar indien het zout zijn smaak heeft verloren, hoe zal het zout wederkeren?, 35het heeft geen nut voor de bodem of voor de mesthoop. Het wordt weggegooid. Wie oren heeft om te horen, die hore.”- Lucas 14: 33-35
- In deze context is Lucas 14: 33 geen opdracht om al je bezit weg te geven in deze context. Niets in dit leven zou belangrijker moeten zijn dan het volgen van Jezus. In die zin, moet je bereid zijn om alles te verliezen.
- het gaat je kosten om Jezus te volgen. Het kan je de genegenheid van je familie kosten. Het kan je je carrière kosten. Het kan je het respect en de goedkeuring van je collega ‘ s kosten. Het kan je je leven kosten., Is dat kruis dat je wilt dragen?
Luister voor meer details en uitleg naar de podcast.
serie: de gelijkenissen van Jezus: afbeeldingen van het Koninkrijk
voor hulp bij het leren studeren, zie Bijbelstudie 101.
Foto door Joshua Earle op Unsplash
(484 keer bezocht, 73 bezoeken vandaag)
- een kruis is niet iets dat je gebruikt om zelfmoord te plegen. Een kruis is iets waar iemand anders je aan vastnagelt.,als de Romeinen je schuldig bevonden aan een misdaad die de doodstraf waard was, spijkerden ze je aan een kruis en lieten je daar achter tot je stierf. de menigte die Jezus volgde was bekend met de plaats van een veroordeelde crimineel die zijn kruis droeg naar de plaats van zijn executie.in alle contexten waar we deze taal over het dragen van je kruis zien, is de context dat de wereld je zal haten omdat je Jezus volgt en ze zullen je laten lijden omdat je zijn discipel bent.het dragen van je kruis is de bereidheid om de afkeuring en afwijzing van de wereld te accepteren.,14: 28voor wie van u, die een toren wil bouwen, gaat niet eerst zitten en telt de kosten, of hij genoeg heeft om die te voltooien? 29 en als hij een fundament gelegd heeft, en niet in staat is te voleindigen, beginnen allen, die het zien, hem te bespotten, 30 zeggende: Deze man begon te bouwen, en kon niet voleindigen.’31 of welke koning, uitgaande om een andere koning te ontmoeten in de oorlog, zal niet eerst gaan zitten en beraadslagen of hij in staat is met tienduizend hem te ontmoeten, die tegen hem komt met twintigduizend?, 32en zo niet, terwijl de ander nog ver weg is, stuurt hij een delegatie en vraagt om vrede. – Lucas 14: 28-32